ความเชื่อบางประการของชีอะฮฺ
อับดุลลอฮฺ บิน มุหัมมัด อัล สะละฟีย์ เขียน  
  จำนวนการเข้าชม : 107407  
ความเชื่อบางประการของชีอะฮฺ
     ความเชื่อบางประการของชีอะฮฺ
     คำนิยม
     คำนำผู้แปล
     คำนำผู้เขียน
     รอฟิเฎาะฮฺ กำเนิดขึ้นเมื่อใด ?
     ทำไมชีอะฮฺจึงได้ชื่อว่า “รอฟิเฎาะฮฺ” ?
     รอฟิเฎาะฮฺ แตกออกเป็นกี่พวก ?
     รอฟิเฎาะฮฺ มีความเชื่ออย่างไรเกี่ยวกับ “อัลบะดาอฺ”?
     รอฟิเฎาะฮฺมีความเชื่ออย่างไรเกี่ยวกับคุณลักษณะของอัลลอฮฺ ?
     รอฟิเฎาะฮฺมีความเชื่ออย่างไรเกี่ยวกับ อัลกุรอานที่มีอยู่ ซึ่งอัลลอฮฺได้ทรงสัญญาว่าจะพิ
     รอฟิเฎาะฮฺมีความเชื่อย่างไร ต่อบรรดาเศาะหาบะฮฺท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิวะสัลลัม ?
     รอฟิเฎาะฮฺ และยิว มีส่วนคล้ายกันเช่นไร ?
     รอฟิเฎาะฮฺมีความเชื่อเกี่ยวกับบรรดาอิมาม อย่างไร ?
     รอฟิเฎาะฮฺมีความเชื่อเกี่ยวกับ อัล ร็อจอะฮฺ (การฟื้นอีกครั้ง) อย่างไร?
     อะไรคือความเชื่อ อัตตะกียะห์ (การเสแสร้ง) ของพวกรอฟิเฎาะฮฺ ?
     อะไรคือความเชื่อ อัต ตีนะห์ (ดินศักดิ์สิทธิ์) ของพวกรอฟิเฎาะฮฺ ?
     รอฟิเฎาะฮฺมีความเชื่ออย่างไรต่อชาวสุนนีย์ (อะฮฺลิสสุนนะห์ วัลญะมาอะห์) ?
     อะไรคือ มุตอะห์ และมีความพิเศษเช่นไรในความเชื่อของรอฟิเฎาะฮฺ ?
     อะไรคือความเชื่อของรอฟิเฎาะฮฺเกี่ยวกับเมือง นัจฟ และ กัรบาลาอ์ และมีความพิเศษในการเยี่ย
     อะไรคือแนวความขัดแย้งระหว่างชีอะฮฺ รอฟิเฎาะฮฺ และอะฮฺลิสสุนนะห์ ?
     อะไรคือความเชื่อของรอฟิเฎาะฮฺเกี่ยวกับวันอาชูรออ์ (วันที่ 10 มุหัรร็อม) และมันสำคัญเช่นไร ?
     อะไรคือความเชื่อของรอฟิเฎาะฮฺเกี่ยวกับบัยอะห์(การให้คำปฏิญาณต่อคอลีฟะห์) ?
     ความพยายามที่จะรวมความคิดของ อะฮฺลิสสุนนะห์และความคิดของรอฟิเฎาะฮฺ ให้เข้ากัน ทำได้หรื
     อุลามาอ์รุ่นก่อนและรุ่นหลังมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับรอฟิเฎาะฮฺ ?
     สูเราะฮฺ อัล วิลายะห์ ตามความเชื่อของ รอฟิเฎาะฮฺ
     แผ่นกระดานของฟาติมะห์ ตามคำอ้าง
     ดุอาสองเจว็ดแห่งเผ่ากุเรช
     บทส่งท้าย
     หนังสืออ้างอิงที่เราขอเสนอเพื่อใช้โต้พวก รอฟิเฎาะฮฺ
     เว็ปไซต์ที่สำคัญ ที่เราขอเสนอเพื่อใช้โต้พวก ชีอะฮฺรอฟิเฏาะฮฺ ที่นับถืออิมามสิบสอง
 
รอฟิเฎาะฮฺ กำเนิดขึ้นเมื่อใด ?

ชีอะฮฺรอฟิเฎาะฮฺ เกิดขึ้นหลังจากการปรากฎตัวของชายยิวผู้หนึ่งซึ่งที่มีชื่อว่า อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ ซึ่งได้อ้างตนเป็นมุสลิม และอ้างว่ารักและยกย่องครอบครัวอะฮฺลิลบัยต์ มีความคลั่งไคล้ท่าน อาลี รอฎิยัลลอฮฺ อันฮุ อย่างเกินขอบเขต แอบอ้างว่าท่านคือผู้ที่ท่านนบีได้สั่งเสีย (วะศิยะฮฺ) ให้เป็นคอลีฟะฮฺหลังจากท่าน จนกระทั่งได้ ยกสถานภาพความเป็นมนุษย์ของท่านถึงระดับพระเจ้าที่ควรแก่การบูชาในที่สุด ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่หนังสือของชีอะฮฺเองต่างยอมรับ

 

อัล กุมมีย์  ได้กล่าวในหนังสือ อัลมะกอลาต วัลฟิรอก[1] อย่างยอมรับว่า อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ นั้นมีตัวตนจริง และยังถือว่าเขาเป็นผู้ที่ริเริ่มนำความเชื่อการเป็นอิมามของท่านอาลี และการกลับมาอีกครั้ง(หลังจากเสียชีวิตในโลกนี้)ของท่านมาเผยแผ่  และยังเป็นผู้ที่ริเริ่มกล่าวร้ายและสาปแช่งท่านอบูบักร อุมัร อุษมาน และบรรดาเศาะหาบะฮฺท่านอื่นๆ. เช่นเดียวกับ อัล นุบัคตีย์  ที่ยอมรับในหนังสือที่มีชื่อว่า ฟิรอกชีอะฮฺ[2] และ อัล กัชชีย์ ในหนังสื ริญาล อัลกัชชีย์[3] และปัจจุบันในบรรดาชีอะฮฺผู้ที่ยอมรับว่า อับดุลลอฮฺ บิน ซะบะอฺ มีตัวตนจริง คือ มุหัมหมัด อาลี อัลมุอัลลิม ในหนังสือของเขาซึ่งมีชื่อว่า “อับดุลลอฮฺ บิน ซะบะอฺ อัลหะกีกะฮฺ อัลมัญฮูละฮฺ” [4] การยอมรับเช่นนี้ถือว่าเป็นหลักฐานที่ยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทุกท่านที่กล่าวถึงนั้น ล้วนเป็นผู้รู้ชั้นแนวหน้าของรอฟิเฎาะฮฺ

อัล บัฆดาดีย์  กล่าวว่า : อัล สะบะอิยยะฮฺ (หมายถึง รอฟิเฎาะฮฺ) คือผู้ติดตาม (แนวคิดของ) อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ ที่เสแสร้งคลั่งไคล้ท่านอาลี รอฎิยัลลอฮฺ อันฮุ อย่างเกินขอบเขต และยังกล่าวอ้างว่าท่านเป็นนบี สุดท้ายถึงกับอ้างว่าท่านอาลีคืออัลลอฮฺ.

อัล บัฆดาดีย์ ยังได้กล่าวอีกว่า : เดิมที อิบนุ เสาดาอฺ (อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ) นั้น เป็นยิว ชาว อัล หิรอฮฺ (ในเยเมน) ต่อมาได้แสดงตนเป็นมุสลิม   (ในสมัยการปกครองของเคาะลีฟะฮฺอุษมาน) และมีความใฝ่ฝันที่จะเป็นผู้นำที่น่านับถือและยกย่องในหมู่ชาวกูฟะห์(เมืองหนึ่งในอิรัก) จึงได้(กุเรื่อง)บอกแก่คนเหล่านั้นว่า เขาได้พบการยืนยันในคัมภีร์เตารอตว่า สำหรับนบีแต่ละท่านนั้นจะมีผู้ถูกสั่งเสีย (วะศิยัตให้เป็นผู้สืบทอดหรือเคาะลีฟะฮฺหลังการเสียชีวิต) และแท้จริง อาลี รอฎิยัลลอฮฺ อันฮุ คือผู้ที่ท่านนบีได้สั่งเสีย(ให้สืบทอดตำแหน่ง) ต่อจากท่าน ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิวะสัลลัม.

อัล ชิฮฺริสตานีย์ ได้กล่าวถึงอิบนุ สะบะอฺว่า เขาคือผู้ที่ริเริ่มโพนทนาว่า การเป็นอิมามของท่านอาลี (ต่อจากท่านรสูล) ด้วยหลักฐานที่ชัดเจนจากอัลลอฮฺ และท่านยังกล่าวถึงกลุ่มสะบะอิยะฮฺว่า : เป็นกลุ่มแรกที่เชื่อว่ามีการหยุดชะงักของอิมามคนสุดท้ายด้วยหายตัวของอาลีและการกลับมาอีกครั้งของท่าน ต่อมาความเชื่อดังกล่าวได้ตกทอดมายังกลุ่มชีอะฮฺ ถึงแม้จะมีการขัดแย้งกันระหว่างชีอะฮฺเอง และแตกออกเป็นกลุ่มต่างๆก็ตาม -. ทั้งหมดนี้เป็นผลพวงที่มาจากการกระทำของ อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ ที่ได้ทิ้งไว้  หลังจากนั้นชีอะฮฺได้แตกออกเป็นกลุ่มต่างๆที่มีความเชื่อที่แตกต่างกันออกเป็นสิบๆแนวคิดและความเชื่อ จนกระทั่งเวลานี้

ดังนี้แหละคือที่มาของการอุตริของชีอะฮฺเกี่ยวกับ (ความเชื่อในเรื่อง) การสั่งเสีย การกลับมาอีกครั้งของท่านอาลี  การหายตัวอย่างลึกลับของอิมามคนสุดท้าย รวมทั้งการอ้างความเป็นพระเจ้าของบรรดาอิมาม [5]   ล้วนมาจากการอุตริของชาวยิวที่ชื่อ          อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ ทั้งสิ้น.

 

*****



[1] ดู : อัลมะกอลาต วัลฟิรอก  โดย อัล กุมมีย์ หน้า 10-21

[2] ดู : ฟิรอก อัลชีอะฮฺ   โดย อัน นุบัคตีย์ หน้า 19-20

[3] ดู : หนังสือเล่มดังกล่าวในสายรายงานหมายเลข 170-174 หน้า 106-108

[4] หนังสือเล่มนี้ เป็นหนังสือตอบโต้หนังสือที่มีชื่อว่า “อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ วา อะสาตีร อุคฺรอ” ที่เขียนโดยชาวชีอะฮฺชื่อ มุรตาฏอ อัลอัสกะรีย์ ซึ่งได้กล่าวถึงการที่เขาปฎิเสธต่อการมีตัวตนของ อับดุลลอฮฺ บิน สะบะอฺ

[5] ดู : อุศูล อิอฺติกอด อะฮฺลุส สุนนะฮฺ วัลญะมาอะฮฺ   โดย อัล ลาละกาอีย์ เล่ม 1  หน้า 22-23


 

 
Retour a la page principale
قسم الأخـبـار :: الدفاع عن السنة