La « novation Â» a pour signification apparition après dissimulation ou encore régénération d’idées. La « novation Â» suppose par ses acceptions un état d’ignorance précédant un état de science et tout cela est impossible à attribuer au sujet d’Allah. Mais les chiites assignent cela à Allah.

                    Il est rapporté que Ryân ibn Al Soult a dit : « J’ai entendu Al Ridha dire : Allah n’a envoyé aucun  prophète sans qu’il ne proclame l’interdiction du vin et sans qu’on ne reconnaisse la novation[1] Â» Abou Abdallah a dit : En guise d’adoration, rien n’est plus agréable auprès de notre Seigneur que de croire en la novation[2] Â». Allah Très-Haut est au-dessus de tout cela.

                    Observe, mon frère en islam, comment ils attribuent à notre Seigneur le Loué et très Haut l’ignorance alors qu’Il dit :  [ Dis : En dehors d’Allah, tous les habitants des cieux et de la terre ignorent ce qui est celé ] [Les fourmis, v. 65].Par contre , les rawâfidhs croient que les imams connaissent toutes les sciences et que rien ne leur échappe.

                     Cette croyance appartient elle à la religion du prophète Mohammed –Paix et Salut sur lui !?

[1] « Usul Al-Kâfi Â» ( Les fondements d’A-Kâfi ) p. 40

[2] « Usul Al-Kâfi lilkaylani fi kitâb at-tawhid Â» ( Les fondements d’Al-Kafi de Kaylani  dans le livre de l’Unicité)