Aperçu sur les croyances des chiites
Abdallah ibn Mohammad As-salafi  
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Aperçu sur les croyances des chiites
     Aperçu sur les croyances des chiites
     Préface
     Introduction
     Quand est apparue la secte des « rawâfidhs » ?
     Pourquoi a-t-on désigné les chiites par « rawâfidhs» ?
     En combien de groupes se divise cette secte ?
     Quel est ce principe de « Novation » auquel croient les « rawâfidhs » ?
     Quel est la croyance des « rawâfidhs » concernant les attributs divins ?
     Quelle est la croyance des « rawafidhs » envers le Noble Coran ?
     Quelles sont les opinions des « rawâfidh » à l’encontre des compagnons du Prophète – Paix et Salut sur lui.
     Les points de similtudes entre les juifs et les « rawâfidh »
     Quelles sont les convictions des « rawâfidhs » au sujet de leurs imams ?
     Quelle est cette croyance du « Retour » dont professent les « rawâfidhs » ?
     Quel est ce principe de foi qu’est la « taqiyyah » ou dissimulation chez les « rawâfidhs » ?
     Qu’elle est cette « terre » qu’ils considèrent comme un principe de leur foi ?
     Quelles sont les convictions des « rawâfidhs » concernant les sunnites ?
     Quelles sont les convictions des « rawâfidhs » de la «mut’a » ou mariage temporaire et quel mérite a-t-il à leurs yeux ?
     Quelles sont les convictions des « rawâfidh » au sujet de Najaf et Karbalâ et quel est le mérite de la visite de ces lieux
     Quelles sont les divergences entre les chiites « rawâfidhs » et les gens de la sunnah ?
     Quelle conviction les « rawâfidhs » ont du jour de « ‘Achourah » et quel est, pour eux, son mérite ?
     Quelles convictions ont les « Rawâfidhs » concernant l’allégeance ?
     Est-ce qu’une conciliation est possible entre sunnites unitaires et « rawâfidhs » associationnistes ?
     Paroles de certains imâms (sunnites) anciens et contemporains au sujet des « rawâfidhs »
     Le prétendu chapitre de la « wilayah » ( allégeance )
     La prétendue tablette de Fatimah
     Invocations à l’encontre des idôlatres de Qoraych
     Conclusion
     Références bibliographiques
     Sites importants recommandés
 
Conclusion

             Après tout cela, frère en islam, tu es d’accord avec moi pour considérer que tous ceux qui pratiquent la foi de cette secte pervertie ne sont pas des musulmans, même s’ils se disent musulmans.

             Quel est donc ton devoir, Ô musulman unitaire, face à ces « rawâfidhs Â», sachant qu’ils vivent parmi les musulmans et se réclament d’eux ?

            Tu dois te préserver d’eux et éviter de traiter avec eux. Fais attention à leurs croyances nuisibles fondées sur l’inimitié pour chaque unitaire croyant en Allah, son Seigneur, à l’islam comme religion et à Mohammed – Paix et Salut d’Allah sur lui – prophète et Envoyé.

            Cheikh Al-Islam ibn Taymiyyah – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit : «  Le « râfidhi Â» agit hypocritement lorsqu’il traite avec quelqu’un. Sa religion, en lui-même, est pervertie et le porte au mensonge et à la traîtrise, à tromper les gens et à leur vouloir du mal. Il ne se ménagera pas pour les tromper et il fera tout mal possible à leur encontre. Il est détesté par celui qui ne le connaît pas, même s’il ne sait pas qu’il est chiite, car son visage dénote l’hypocrisie ainsi que ses paroles[1] Â»

       Ils nous cachent l’inimitié et la haine. Qu’Allah les maudisse pour leurs mensonges !

        Avec cela, il y a des gens parmi la majorité des sunnites, trompés par eux, qui leur font confiance et traitent avec eux dans les affaires de la vie courante. La raison de tout cela est l’ignorance concernant la religion et ses préceptes exhortant à prendre comme ami tout musulman unitaire et à se désavouer de tout mécréant ou associationniste.

      En fin de compte, nous pensons avoir mis en exécution ce qui nous incombait de faire en tant que musulman avec l’espoir que certains y verront plus clair.

      Nous demandons à Allah qu’il secoure Sa religion, qu’il fasse dominer Sa Parole, qu’il défasse les chiites et ceux qui s’y affilent à eux et qu’Il nous les livre comme butin.

Et Bénédictions et Salutations sur notre prophète Mohammed, sur sa famille et ses compagnons.

                       Salutations, miséricorde et bénédictions d’Allah sur vous.

 

                       L’a composé celui qui espère  le Pardon de son Seigneur Abdallah ibn Mohammed Al salafi

                        Qu’Allah lui accorde son pardon, à ses parents et aux musulmans.

 



[1] « Minhâj As-sunnah an-nabawiyyah Â» ibn Taymiyyah – que Dieu lui fasse miséricorde 3/360


 
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