هل علي بن أبي طالب من أهل النار ؟

[البرقعي]

العجيب في دين الرافضة أنهم يريدون أن يرفعوا من شأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيلجأ ملالي السحت لإختلاق روايات تنتقص منه بدلاً من أن ترفع شأنه ، والأمثلة على ذلك كثيرة ..!!

وإليكم ببعضها قبل أن أكتب موضوعي :

1 - قولهم بتحريف القرآن ، وأن المصحف كتبه علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأن مصحف علي هذا لن يراه أحد قبل خروج مهديهم من سردابه ، وهنا يتهمون علياً بقصد أو بدونه بأنه أخفى القرآن الحقيقي عن المسلمين..!!

2 - خرافتهم بأن علياً رضي الله عنه وأرضاه رُبط بحبل في عنقه وسُحب ليبايع أبي بكر وكل رد فعله أنه بكى حين مر بقبر الرسول صلى الله عليه وسلم وقال يا ابن أم لقد غلبني القوم ..!!

3 - كذبتهم بضرب عمر لحماته فاطمة رضي الله عنها وأرضاها وأم زوجته مما أدى لإجهاضها وزوجها علي بن أبي طالب - حمو عمر - ينظر ولا حول له ولا قوة ..!!

لن أزيد على هذه الخرافات ولن أناقشها ..!!

لأن الكثير كتب عنها وفضحوا هبالة الرافضة وقلة عقولهم فالرافضي يريد خرافة ليلطم عليها ويشق ثيابه ولا يريد رواية حقيقية تنفيها ..!!

ولكن لنتأمل بهذا الحديث الصحيح من كتبنا :

ففي كتاب إتقان ما يحسن ج2 ص 593 رواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من كتم علما ممن ينفع الله به الناس في أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار "

وقبل هذه الرواية يقول الله عز وجل : { إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون } البقرة : 159.

وانظروا ماذا يقول ملاليهم عن كتم العلم :

أ ) نوادر الراوندي، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه ع قال قال رسول الله ص من نكث بيعة أو رفع لواء ضلالة أو كتم علما أو اعتقل مالا ظلما أو أعان ظالما على ظلمه و هو يعلم أنه ظالم فقد برئ من الإسلام.

ب ) كنز الكراجكي، قال أمير المؤمنين ع من كتم علما فكأنه جاهل.

ج ) منية المريد، عن أبي عبد الله ع قال قرأت في كتاب علي ع إن الله لم يأخذ على الجهال عهدا بطلب العلم حتى أخذ على العلماء عهدا ببذل العلم للجهال لأن العلم كان قبل الجهل.

د ) ما، ] الأمالي للشيخ الطوسي‏[ المفيد عن علي بن خالد المراغي عن الحسن بن علي بن عمرو الكوفي عن القاسم بن محمد بن حماد الدلال عن عبيد بن يعيش عن مصعب بن سلام عن أبي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله ص تناصحوا في العلم فإن خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله و إن الله مسائلكم يوم القيامة

هـ ) سن، ]المحاسن‏[ ابن يزيد عن محمد بن جمهور القمي رفعه قال قال رسول الله ص إذا ظهرت البدعة في أمتي فليظهر العالم علمه فإن لم يفعل فعليه لعنة الله.


وكلنا نعلم بأن الرافضة يقولون عن صلاة التروايح أنها بدعة ومن سنها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..!!

وهنا في منتدانا رافضة كتبوا عن صلاوات التراويح وأننا على ضلال .. الخ ..!!

وسؤالي للرافضة هو :

بما أنكم تقولون بأنكم تؤمنون بالقرآن ، فلماذا لم ينكر علي بن أبي طالب على عمر بن الخطاب في صلاة التراويح ..؟؟

ولماذا لم يوقفها حين صار خليفة للمسلمين وولي أمرهم ..؟؟


لن أطالبكم بالأحاديث الصحيحة من كتبنا ، لكن أطالبكم بشرح موقف علي من صلاة التراويح وأنتم قد علمتم رواياتكم ومن كتبكم ..!!

ولماذا سكت عنها قسيم الجنة والنار وهو يتحكم بالكون ..؟؟

[ابو وئام]

لله درك
وفقك الله
سؤال في الصميم

ننتظر االاجابة

[نورا]

بارككـ الإلهـ شيخنا الفاضلـ ..
كم من علم وعلم تم كتمه عن المؤمنين ..
في عقيدتهم طبعاً ..

موضوع في الصميم .. متابعه ..

[عمر سامي]

جزاك الله شيخي الفاضل

[محبة الخير للغير]

جزاك الله خير الجزاء اخي في الله : البرقعي
وبارك الله فيك ...





سؤال في الصميم ...
ننتظر الرافضه ليُجيبوا اذا كان لديهم علم !!!

[العصر الذهبي]

بارك الله فيك

فعلا دين متناقض

لو فكروا بس شوي والله ان يرجعوا الى صوابهم

[البرقعي]

أخوتي وأخواتي في الله أبو وئام ، ونورا ، وعمر سامي ، ومحبة الخير للغير ، والعصر الذهبي جزاكم الله كل خير وأحسن إليكم ..!!

ولازال السؤال لجهلة الرافضة الذين يتبعون كل ناعق صفوي ..!!

هل علي بن أبي طالب - حاشاه الله - ملعون كما قال القمي لأنه كتم العلم وترك عمر بن الخطاب يشرع في الدين ما ليس منه ..؟؟


لو جئتم للحقيقة معشر الرافضة فدينكم مثل ثوب شحاذ مرقع برقع ..!!


لكن الفرق بين دينكم وثوب الشحاذ أن رقع دينكم لا تعد ولا تحصى ..!!


وقد اتسع الشق على الراقع ..!!

[أبو حاتم الرازي]

بارك الله فيك .

[البرقعي]

وفيك الله بارك أخي في الله أبا حازم الرازي ..!!


ولازلت كعادتي أنتظر رد الموالين على أسئلتي البديهية ..!!

[المرسال]

في الصميم بارك الله فيك شيخنا الحبيب

اتحدى اذا رافضي هوب ناحيه زر الرد هههههههه