مفتي عام المملكة والشيخ صالح المغامسي يردان على الغامدي في حكم صلاة الجماعة

[مناصرة الدعوة]

ظهر أحمد الغامدي في الآونة الآخيرة وبدأ ينشر بعض الأمور الغريبة

أولاً بفتوى جواز الإختلاط في التعليم

ثم الأسبوع الماضي أتحفنا بمقال له في صحيفة عكاظ حول الصلاة في المساجد وجواز إبقاء المحلات التجارية مفتوحة وقت الصلاة



ولكن لأن صوت الباطل نشاز

أتحفنا شيخنا وتاج رؤسنا سماحة المفتي العام للملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ , بمقال يرد فيه تلميحاً على الغامدي في صحيفة المدينة ليوم السبت , من خطبة الجمعة التي ألقاها في الجامع الكبير بمنطقة قصر الحكم


المفتي العام : الدعوة لترك صلاة الجماعة منزلق خطير


السبت, 24 أبريل 2010

لطفي عبد اللطيف - الرياض



حذّر سماحة مفتي عام المملكة، رئيس هيئة كبار العلماء، رئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ من الدعوات التي تثار من "البعض" في وسائل الاعلام حاليا التي تنادي بترك صلاة الجماعة في المساجد، وقال: ان هذه دعوات مرفوضة، وكلام خطير يقول به البعض دون ان يدركوا معانيه الشرعية وحث سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المسلمين الالتزام بصلاة الجماعة في المساجد، لأنها بيوت الله، وقال: إن أولياء الله هم عمّار المساجد "انما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الاخر"، وهي بيوت الله في الارض، والاحاديث النبوية كثيرة التي تحث المسلمين على اداء الصلوات في المساجد، واستشهد سماحة المفتي العام بالاحاديث والنصوص الشرعية التي تؤكد على اهمية صلاة الجماعة في المساجد . جاء ذلك في خطبة الجمعة التي القاها سماحة المفتي العام في الجامع الكبير بمنطقة قصر الحكم أمس والتي ردّ فيها على الدعوات التي تنادي بعدم وجوب الصلاة في المساجد، وعدم انكار المنكر لمن يقومون بفتح المحلات التجارية اثناء الصلاة، فقد تحدث سماحته عن اهمية المساجد في الاسلام، وفضل صلاة الجماعة في المسجد، وقال: ان المحافظة على اداء الصلوات في المساجد من علامات الخير، وان التخلف عنها علامة من علامات النفاق والشقاق، مضيفا ان من صلّى في بيته ترك سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، مؤكدا انه لن يتخلف عن صلاة الجماعة في المسجد الا منافق ’ ومستشهدا باهمية المساجد بما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة المنورة، فأول ما فعله أنه بنى مسجده صلى الله عليه وسلم، وان المسلمين الفاتحين في شتى بقاع الارض كان أول شيء يفعلونه في البلاد التي يفتحونها بناء المساجد .

المقال / أخذته من موقع صحيفة المدينة على الشبكة

يتبع مقال الشيخ المغامسي وفقه الله

</B></I>

[مناصرة الدعوة]

فقه الشيخ أحمد

السبت, 24 أبريل 2010

صالح بن عواد المغامسي



لا اختلاف أن لدين الاسلام شعائر ظاهرة، تنبئ عنه وتدل على اعتناق ذلك المجتمع او الدولة او الامة لهذا الدين.
بصرف النظر عن الحكم الفقهي المحض لتلك الشعيرة، وعليه فمتى كانت هذه الشعيرة قائمة ظاهرة وجب العمل على بقائها كذلك وإن كان الناس مقصّرين فيها وجب حثّهم على بلوغ الكمال فيها، ومتى كانوا مضيّعين لها وجب إحياء تلك الشعيرة فيهم.
وآيات القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تتظافر على اثبات هذا الامر وعليه فتوى الفقهاء وعمل المسلمين.
فشعيرة الاضحية مثلاً لم يقل بوجوبها كثير من العلماء، لكن لو قدّر ان مجتمعاً مسلماً في مدينة او قرية أخذ جميع اهلها بعدم وجوب الاضاحي ولم يضح منهم في عام من اعوامهم احد، هل يمكن ان يصف الرائي لهذا المجتمع بانه مجتمع مسلم، وهل يأثم ذو سلطان لو قاتلهم دون ان يحكم بكفرهم اذ لا تلازم بين الامرين غالباً.
هذا توطئة للحديث عما احدثه نشر بحث علمي محض لاخينا فضيلة الشيخ احمد الغامدي وفقه الله وعفا عنه والذي رأى فيه وفق ما نشر ان صلاة الجماعة غير واجبة، وهي مسألة فقهية قديمة المبحث لكنها كانت وما تزال تبحث في اروقة العلم وحلق العلماء، حتى أتى فضيلة الشيخ الغامدي فأخرجها من طيات الكتب إلى سود الصحائف، وغفل عفا الله عنه عن ان القضية في حقيقتها ليست في اثبات اي الاراء الفقهية اقرب للصحة وأحق بالنصرة.
بل هي شعيرة ظاهرة فرّط كثير من الناس فيها وتعامى عنها وحسبك ما نشاهده في ملاعب الكرة من عكوف الاف الجماهير على مقاعدهم بالساعات ويرفع الاذان بعد الاذان ولا يقوم الا قليل على خوف كذلك من مقاعدهم ان تضيع ومن اماكنهم أن يجلس عليها. هذا وقد استقر في الاذهان الفتوى بأن صلاة ‏الجماعة واجبة فكيف لو قيل لهم :على رسلكم فالأمر واسع وصلاة ‏الجماعة في وجوبها نظر وانا مثّلت بجماهير الكرة وانا اعلم انهم ‏افضل فئات المجتمع المقصرة حالا وغيرهم من الفئات هم في حال ‏مرير وعالم مظلم –نسأل الله العافية والسلامة-.‏
أخي الشيخ أحمد: ليس الناس اليوم في حاجة لمعرفة حكم فقهي فيه ‏اختلاف بين العلماء، إنما هم في حاجة إلى أن تعظّم شعائر الله في ‏قلوبهم، ولئن يجهل الناس خلافاً معروفا عند العلماء خير لهم من أن ‏ينزع إجلال شعائر الله من قلوبهم، إن في إغلاق المحال التجارية ‏وتوقّف الدوائر الحكومية أثناء وقت الصلاة من إظهار شعائر الله ما ‏لا يخفى وهذا قطعا موصل إلى تعظيم الله سبحانه ومعرفة قدره ‏وإجلال أمره ونهيه.‏
ولو قلّبت بصرك أيها الموفّق إلى ما حولنا من المدائن والقرى ‏ورأيت كيف يختلط صوت المؤذن بصوت المغنى، وقرب باب ‏المسجد من باب الخمارات وصوت الإمام وهو يقرأ القرآن مع صوت ‏بائع الملذات لهالك الأمر واستعلتك أحزان.‏
وكل ذلك لم يقع في ساعة من ليل أو نهار، بل وقع بعد نزع تعظيم ‏شعائر الله من قلوب المسلمين وتلك هي الخطيئة الحقة والإثم المبين.‏
فالمسألة أكبر بكثير من بحث فقهي تجمع فيه الآراء ثم يختار جامعه ‏أحد هذه الآراء قائلا: (هذا رأيي) وما أردت إلا الصلاح.‏
أنا لا اتهمك في نيتك بل لا أظن بك إلا الخير لكن أعتب عليك في ‏فهمك وفقهك، والإعلام اليوم مدحضة مزلة، ثبّت الله قدمي وقدمك ‏على الصراط إن ربي لسميع الدعاء.‏

موقع صحيفة المدينة

</b></i>

[سعيد الزهراني]

يجب على مشايخنا ان يقفو ضد هولاء المشوهين المحسوبين على الدين

[العنود الهاشمية]

الحمدلله ان مشايخنا يردون عليه