سؤآل حيرني كثيراً ؟

[رآجية الجنّه]

" بسم الله .. والصلاة والسلام على رسول الله .. وآله وصحبه ومن وآلاه"
:
السلام عليكم جميعاً ورحمـة الله وبركآته
:
دائِماً نُلاحظ الروآفض في بدآية كلامهم أو موآضيعهم لايتورعون عن اللعن
كقولهم "اللهم صلي على محمد وآل محمد والعن اعدائهم"
:
من أينَ لهم هذه الصيغه ..؟؟
هل هُم يتبعّون أأمتهم في ذلك ..؟؟
اريد الإجآبه بالدليل .. فتنحنُ أهل الدليل ولانقبل الكلام الإنشآئي

:

[الشامخ بالسنة]

بارك الله فيكِ

[نصيرة الصحابة]

وعليكم السلام والرحمة

بوركت ياحبيبة .. ننتظر من يجيب !!
عقيدة كلها مظلوميات ولطميات وتكفير وسب وشتم وثارآت وطعن بالقرآن والصحب وأمهات المؤمنين !

فماذا أثمرت جهود نبينا وبماذا أثمرت .. هذا طعن آخر بنبي الرحمة والله المستعان ..

يرفع

[رواية]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
الاخت راجية الجنة ، سبب الله لك الاسباب لتحقق رجاءك ان شاء الله
بالنسبة للسؤال الذي حيرك كثيرا حول لعن اعداء محمد وآله ( هذا ما فهمته من موضوعك ولا اعتقد ان سؤالك هو حول صيغة - اللهم صل على محمد وآل محمد – فان المصادر السنية وعلى راسها البخاري ومسلم طافحة بروايات تعليم رسول الله ان الصلاة تكون عليه وعلى آله ) ، فانه لا شك ان اعداء محمد وآله ملعونين في الدنيا والاخرة ، فحق الرسول على الامة هو مودة آله ومحبتهم والتواصل معهم لا معادتهم ومقاطعتهم واذيتهم (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ) فامر مودة الآل وامر الصلاة عليهم مع النبي امر الهي ، ولعن اعداءهم امر الهي ايضا ً
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
( والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار )
فلعنة الله على من يؤذي رسول الله ولا يخفى عليكم ايها الاخت الكريمة ان مجموعة من الصحابة قد روت حديث من آذى عليا ً فقد آذاني (من آذى عليا فقد آذاني ) الراوي: جمع من الصحابة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2295
خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه
فهو حديث صحيح بمجموع طرقه وهو موجود في مواضع كثيرة من كتب السنة وطرقه كثيرة
والنتيجة تكون ان من آذى عليا ً ( وهو اول الآل وسيدهم ) فهو ملعون في الدنيا والاخرة ... واولى الناس باذية أي شخص هم اعداءه وبذلك فلا اعتقد ان هنالك ضير من لعن اعداء محمد وآله ولا اعتقد ان لعن اعداء محمداُ وآله يضر احدا ً من الاخوة اهل السنة او الاخوة السلفية ....
فالادلة هي من القرآن والسنة المعترف بها عند اهل السنة ....
اما ان كان مراد سؤالك هو مصادر اللعن عند الروافض في كتبهم ، فاعتقد ان ما اوردناه من ايات القرآن تكفي هذا اولا ً اما ثانيا ً فيكفينا في ذلك زيارة عاشوراء المفعمة باللعن على اعداء آل محمد وكل من اسس للظلم عليهم وكل من عاداهم من الاولين والاخرين .
شكرا ً جزيلا ً على الموضوع ، وارجو ان لا يحذف احد المشرفين كلامي بسبب خروجه عن الموضوع
والحمد لله والصلاة والسلام على محمد وآله

[رواية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     وعليكم السلام والرحمة بوركت ياحبيبة .. ننتظر من يجيب !! عقيدة كلها مظلوميات ولطميات وتكفير وسب وشتم وثارآت وطعن بالقرآن والصحب وأمهات المؤمنين ! فماذا أثمرت جهود نبينا وبماذا أثمرت .. هذا طعن آخر بنبي الرحمة والله المستعان .. يرفع

نصيرة الصحابة ، تسرعت كالعادة في حكمك علنا الروافض ، فنحن لا نلعن الا من لعنه الله ورسوله ومن اذى رسول الله فقد اذى الله ومن اذى عليا فقد اذى رسول الله ....فنحن نلعن اعداء محمدا ً واله فهل يضرك شيئا ً من ذلك ؟ ! لماذا تنزعجين عندما اقول اللهم العن اعداء محمد وال محمد من الاولين والاخرين ، فالله سبحانه وتعالى يعرف من يستحق هذه اللعنة وإن كنت العن احدا بالباطل فالله لن يستجب لي ولكن اللعنة على مستحقيها فقط من الاولين والاخرين
وشكرا ً

[محب الإمام علي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية     بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الاخت راجية الجنة ، سبب الله لك الاسباب لتحقق رجاءك ان شاء الله بالنسبة للسؤال الذي حيرك كثيرا حول لعن اعداء محمد وآله ( هذا ما فهمته من موضوعك ولا اعتقد ان سؤالك هو حول صيغة - اللهم صل على محمد وآل محمد – فان المصادر السنية وعلى راسها البخاري ومسلم طافحة بروايات تعليم رسول الله ان الصلاة تكون عليه وعلى آله ) ، فانه لا شك ان اعداء محمد وآله ملعونين في الدنيا والاخرة ، فحق الرسول على الامة هو مودة آله ومحبتهم والتواصل معهم لا معادتهم ومقاطعتهم واذيتهم (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ) فامر مودة الآل وامر الصلاة عليهم مع النبي امر الهي ، ولعن اعداءهم امر الهي ايضا ً ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ) ( والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ) فلعنة الله على من يؤذي رسول الله ولا يخفى عليكم ايها الاخت الكريمة ان مجموعة من الصحابة قد روت حديث من آذى عليا ً فقد آذاني (من آذى عليا فقد آذاني ) الراوي: جمع من الصحابة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2295 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه فهو حديث صحيح بمجموع طرقه وهو موجود في مواضع كثيرة من كتب السنة وطرقه كثيرة والنتيجة تكون ان من آذى عليا ً ( وهو اول الآل وسيدهم ) فهو ملعون في الدنيا والاخرة ... واولى الناس باذية أي شخص هم اعداءه وبذلك فلا اعتقد ان هنالك ضير من لعن اعداء محمد وآله ولا اعتقد ان لعن اعداء محمداُ وآله يضر احدا ً من الاخوة اهل السنة او الاخوة السلفية .... فالادلة هي من القرآن والسنة المعترف بها عند اهل السنة .... اما ان كان مراد سؤالك هو مصادر اللعن عند الروافض في كتبهم ، فاعتقد ان ما اوردناه من ايات القرآن تكفي هذا اولا ً اما ثانيا ً فيكفينا في ذلك زيارة عاشوراء المفعمة باللعن على اعداء آل محمد وكل من اسس للظلم عليهم وكل من عاداهم من الاولين والاخرين . شكرا ً جزيلا ً على الموضوع ، وارجو ان لا يحذف احد المشرفين كلامي بسبب خروجه عن الموضوع والحمد لله والصلاة والسلام على محمد وآله

روايه كل ماأتيت به إنشاء لافائدة منه وهو معلوم من الدين بالضروره لكل مسلم .!
دعك من الالتفاف الطويل حول السؤال وأجب مباشره دون فلسفه زائده وتأويل من عندك
حول ماهو معلوم بالضروره في الدين .
عندنا في سادس إبتدائي يحفظون هذه الادله والايات القرآينه عن ظهر قلب ويعملون بها
فلا تعتقد أنك أجبت عن السؤال .! وأتيت بالذيب من ذيله .!

السؤال
هل لديك دليل من القرآن أو عن الرسول بوجوب أو جواز اللعن مباشرةً بعد الصلاة عليه وآله وسلم ؟
:

[طرابلسي سني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية     نصيرة الصحابة ، تسرعت كالعادة في حكمك علنا الروافض ، فنحن لا نلعن الا من لعنه الله ورسوله ومن اذى رسول الله فقد اذى الله ومن اذى عليا فقد اذى رسول الله ....فنحن نلعن اعداء محمدا ً واله فهل يضرك شيئا ً من ذلك ؟ ! لماذا تنزعجين عندما اقول اللهم العن اعداء محمد وال محمد من الاولين والاخرين ، فالله سبحانه وتعالى يعرف من يستحق هذه اللعنة وإن كنت العن احدا بالباطل فالله لن يستجب لي ولكن اللعنة على مستحقيها فقط من الاولين والاخرين وشكرا ً

أعتقد أنكم تلعنون أعداءكم و ليس أعداء الرسول الأكرم و أهله الأطهار

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته









بارك الله فيك و جزاك الله خيرا كثيرا أختي الكريمة الفاضلة " رآجية الجنّه" على هذا الموضوع

و كالعادة - الإثنى عشرية ذكورا و إناثا لا يقرئون و إذا قرئوا لا يفهمون

فضيفتنا " رواية " هي من القوم أيضا

فلهذا لم تفهم هذا الكلام :

اقتباس: دائِماً نُلاحظ الروآفض في بدآية كلامهم أو موآضيعهم لايتورعون عن اللعن كقولهم "اللهم صلي على محمد وآل محمد والعن اعدائهم" : من أينَ لهم هذه الصيغه ..؟؟ هل هُم يتبعّون أأمتهم في ذلك ..؟؟ اريد الإجآبه بالدليل .. فتنحنُ أهل الدليل ولانقبل الكلام الإنشآئي

فشرقت و غربت دون أي داعي !؟!؟


أعيد صيغة السؤال مرة أخرى - لعلي أفلح في تفهيم القوم !!


من اين جئتم بصيغة اللعن عند البدأ بكلامكم أو خطبكم يا إثنى عشرية !؟


هل قال لكم الله سبحانه و تعالى في قرآنه أن تبدئوا خطبكم و كلامكم باللعن !؟!؟ ( بالطبع أنتم أبعد الناس عنه )

هل قال لكم النبي عليه الصلاة والسلام في سنته أن تبدئوا خطبكم و كلامكم باللعن !؟!؟ ( بالطبع أنت أبعد الناس إتباعا لـ السنة)

هل قال لكم علي و الحسن و الحسين رضي الله عنهم في سيرتهم أن تبدئوا خطبكم و كلامكم باللعن !؟!؟ ( بالطبع أنت أبعد الناس عنه )

هل قال لكم بقية أئمكتكم في سيرتهم أن تبدئوا خطبكم و كلامكم باللعن !؟!؟ ( بالطبع أنت أبعد الناس إتباعا لهم )


تفضلوا ......



/////////////////////////////////////////////////

[*الشموخ*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية     بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الخلق محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين الاخت راجية الجنة ، سبب الله لك الاسباب لتحقق رجاءك ان شاء الله بالنسبة للسؤال الذي حيرك كثيرا حول لعن اعداء محمد وآله ( هذا ما فهمته من موضوعك ولا اعتقد ان سؤالك هو حول صيغة - اللهم صل على محمد وآل محمد – فان المصادر السنية وعلى راسها البخاري ومسلم طافحة بروايات تعليم رسول الله ان الصلاة تكون عليه وعلى آله ) ، فانه لا شك ان اعداء محمد وآله ملعونين في الدنيا والاخرة ، فحق الرسول على الامة هو مودة آله ومحبتهم والتواصل معهم لا معادتهم ومقاطعتهم واذيتهم (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ) فامر مودة الآل وامر الصلاة عليهم مع النبي امر الهي ، ولعن اعداءهم امر الهي ايضا ً ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ) ( والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ) فلعنة الله على من يؤذي رسول الله ولا يخفى عليكم ايها الاخت الكريمة ان مجموعة من الصحابة قد روت حديث من آذى عليا ً فقد آذاني (من آذى عليا فقد آذاني ) الراوي: جمع من الصحابة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2295 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه فهو حديث صحيح بمجموع طرقه وهو موجود في مواضع كثيرة من كتب السنة وطرقه كثيرة والنتيجة تكون ان من آذى عليا ً ( وهو اول الآل وسيدهم ) فهو ملعون في الدنيا والاخرة ... واولى الناس باذية أي شخص هم اعداءه وبذلك فلا اعتقد ان هنالك ضير من لعن اعداء محمد وآله ولا اعتقد ان لعن اعداء محمداُ وآله يضر احدا ً من الاخوة اهل السنة او الاخوة السلفية .... فالادلة هي من القرآن والسنة المعترف بها عند اهل السنة .... اما ان كان مراد سؤالك هو مصادر اللعن عند الروافض في كتبهم ، فاعتقد ان ما اوردناه من ايات القرآن تكفي هذا اولا ً اما ثانيا ً فيكفينا في ذلك زيارة عاشوراء المفعمة باللعن على اعداء آل محمد وكل من اسس للظلم عليهم وكل من عاداهم من الاولين والاخرين . شكرا ً جزيلا ً على الموضوع ، وارجو ان لا يحذف احد المشرفين كلامي بسبب خروجه عن الموضوع والحمد لله والصلاة والسلام على محمد وآله

الفهم العقيم للروافض كالعادة

الله جل في علاه يأمرنا بالصلاة والتسليم على نبينا صلى الله عليه وسلم

ولم يأمرنا باللعن

(إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُلَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )

هل قال القرآن للبشر ألعنوا !!

في القرآن لم يقل الله ألعن الشيطان بل إستعذ منه !!!

(فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )


حتى لا نخرج من الموضوع

من أمرنا باللعن مع صيغة الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم !!!

[نصيرة الصحابة]

بورك بآسود السنة على ردودهم وجزآهم خيراً ...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية     نصيرة الصحابة ، تسرعت كالعادة في حكمك علنا الروافض ، فنحن لا نلعن الا من لعنه الله ورسوله ومن اذى رسول الله فقد اذى الله ومن اذى عليا فقد اذى رسول الله ....فنحن نلعن اعداء محمدا ً واله فهل يضرك شيئا ً من ذلك ؟ ! لماذا تنزعجين عندما اقول اللهم العن اعداء محمد وال محمد من الاولين والاخرين ، فالله سبحانه وتعالى يعرف من يستحق هذه اللعنة وإن كنت العن احدا بالباطل فالله لن يستجب لي ولكن اللعنة على مستحقيها فقط من الاولين والاخرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية     وشكرا ً

الزميل روآية أهلا بك ... أينك عن موضوعي الذي توليت عنه ؟ هل نسيته ؟

عموماً ..

* نعم نحن نلعن من آذى رسول الله .. كأبي لهب وأبي بن خلف وأبو جهل وغيرهم ممن آذآه ولم ينصره .. ويجاهد معه

والذين لم ينالوا تمكيناً ولا نصرة ولاعزاً بدنياهم .. بل أركسهم الله وأذلهم بدنياهم وآخرتهم ...

أما أنت فسؤال لك ..

* من هم الذين لعنهم الله ورسوله ؟ وهل الصحابة المجاهدون ومن ضمنهم الخلفاء من هؤلاء بعقيدتك ؟

آرنا كيف سترد ولاتنسى إرفاق الدليل ؟