نبي الله لوط عليه السلام كان يرى جواز إتيان المرأة في الدبر / على ذمة العياشي

[أبو بلال منير]

روى العياشي الخبيث كما نقل عنه العاملي الخبيث، وهو في التهذيب أن الإمام الرضا قال: أحلتها آية من كتاب الله، قول لوط: ]هؤلاء بناتي هن أطهر لكم[ وقد علم أنهم لا يريدون الفرج. أي أن لوطا عليه السلام آثر أن يجنب الملائكة أن يتعرض لها قومه باللواط، وأرشدهم -قومه- إلى نكاح بناته يتمتعوا بهن من الموضع المشترك مع أولئك الذكور في أعينهم، وما دام هذا فعل نبي معصوم، فهو دليل على جواز إتيان المرأة في دبرها!!
ما هذا الدين يا جماعة؟

[أبو إلياس]

روى الطوسي أيضاً عن موسى بن عبد الملك عن رجل قال: (سألت أبا الحسن الرضا - عليه السلام - عن إتيان الرجل المرأة من خلفها في دبرها فقال: أحلتها آية من كتاب الله قول لوط - عليه السلام -: { هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ } فقد علم أنهم لا يريدون الفرج) (الاستبصار 3/243).

وعن (زيد بن ثابت) قال: سأل رجل أمير المؤمنين (عليه السلام) أتؤتى النساء في أدبارهن؟ فقال: سفلت، سفل الله بك أما سمعت يقول الله: (أتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين) . وسائل الشيعَة الجزء 20 ص 144 ، تفسير العياشي الجزء 2 الصفحة 22 ...

والأعجَبُ مِن ذلِك يأتِي صاحِبُ الوسائِل ويعقِدُ بابًا سمَّاهُ : "باب عدم تحريم وطء الزوجة والسرية في الدبر" ج 20 ص 145 ...

وذكرَ : محمد بن الحسن بإسناده، (عن أحمد بن محمد بن عيسى) عن علي بن الحكم قال: سمعت صفوان يقول: قلت للرضا (عليه السلام): إن رجلا من مواليك امرني ان اسألك عن مسألة فهابك واستحيى منك أن يسألك عنها قال: ما هي؟ قال: قلت: الرجل يأتي امرأته في دبرها؟ قال نعم، ذلك له قلت: وانت تفعل ذلك؟ قال: لا، إنا لا نفعل ذلك. وسائل الشيعة ج 20 ص 145 والكافِي ج5 ص 540 والتهذيب ج7 ص 415 ...

وعنه، عن عليّ بن اسباط، عن محمد بن حمران، عن عبدالله بن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يأتي المرأة في دبرها؟ قال: لا بأس إذا رضيت قلت: فأين قول الله عزّ وجلّ: (فأتوهن من حيث امركم الله) قال: هذا في طلب الولد، فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ان الله تعالى يقول: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) . وسائل الشيعة ج 20 ص 146 ، التهذيب ج 7 ص 414 ...

وعنه، عن معاوية بن حكيم، عن أحمد بن محمد، عن حماد بن عثمان، عن ابن أبي يعفور قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يأتي المرأة في دبرها؟ قال: لا بأس به. وسائل الشيعة ج 20 ص 147 ، التهذيب ج 7 ص 415 ...

وجلُّ الرواياتِ فِي التهذِيب تمِيلُ إلَى الجوازِ ...

فلا نقُول سِوَى ، هداكُم اللهُ يا رافِضَة آل البيتِ أو نقُول كمَا قال لكُم أمير المُؤمِنين "سفلَ اللهُ بِكُم" ...

[أبو إلياس]

جزاكُم اللهُ خيرًا أخِي الحبيبُ أبَا بِلال مُنِير ، علَى حُسنِ نقلِكَ ...

[ضاحي]

الرافضة دينهم دين وساخة

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير     روى العياشي الخبيث كما نقل عنه العاملي الخبيث، وهو في التهذيب أن الإمام الرضا قال: أحلتها آية من كتاب الله، قول لوط: ]هؤلاء بناتي هن أطهر لكم[ وقد علم أنهم لا يريدون الفرج. أي أن لوطا عليه السلام آثر أن يجنب الملائكة أن يتعرض لها قومه باللواط، وأرشدهم -قومه- إلى نكاح بناته يتمتعوا بهن من الموضع المشترك مع أولئك الذكور في أعينهم، وما دام هذا فعل نبي معصوم، فهو دليل على جواز إتيان المرأة في دبرها!! ما هذا الدين يا جماعة؟

مسخرة !
ولكن لنفرض قول وفهم العياشي هذا صحيح جدلا وتعسفا .
فماذا يفعل اهل الرفض في اعتمادهم على العقل احد مصادر التشريع عندهم , في قول النبي لوط عليه السلام : هن اطهر لكم ؟
هل قصد انهن اطهر من الملائكة ؟
ان كذلك : فيعني ان النبي كذب والعياذ بالله . فالملائكة اطهر من بناته .
وان قالوا : ان بناته اطهر من الرجال .
فعليهم ان يثبتوا : كيف يكون دبر المرأة اطهر من دبر الرجل ؟؟
يعني علميا ؟
او نقليا من حديث عن المعاصيم او احد وكلائهم ؟؟
ان دبر المرأة اطهر من دبر الرجل
يالله يثقفوننا بالعلم

[أبو بلال منير]

شكر الله لك مرورك وتوضيخك أخي المحترم يونس 1، بارك الله فيك.

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال منير     شكر الله لك مرورك وتوضيخك أخي المحترم يونس 1، بارك الله فيك.

وفيك بارك الله اخي العزيز
نرفعه للامامية ليبنوا لنا الامر وفهم عياشيهم ؟!

[الصنديد الأموي]

لعنكم الله ياروافض ..
تكذبون حتى على انبياء الله !!!!
ماهذا الدين الخبيث ؟؟؟
الحمد الله على نعمة الإسلام .

بارك الله فيك اخي ابو بلال منير .

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضاحي     الرافضة دينهم دين وساخة

هل تقصد الدين الذي يقبل الاتيان بالدبر ..
هو دينه دين وساخة
او على رأي يونس مسخرة ..
وما ادري الياس شو رايه بالمسألة ..
أما الأستاذ منير .. ما رأيك بهذه المسألة .. هل هي زنا أو لواطة ؟

ومنكم نستفيد ..

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     هل تقصد الدين الذي يقبل الاتيان بالدبر .. هو دينه دين وساخة او على رأي يونس مسخرة .. وما ادري الياس شو رايه بالمسألة .. أما الأستاذ منير .. ما رأيك بهذه المسألة .. هل هي زنا أو لواطة ؟ ومنكم نستفيد ..

وليه ماتعملنا انت بما انك من ارباب هذا الدين