حديث وسؤال !!

[سيف الدين_الهاشمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث:
ذكر الامام البخاري في صحيحه حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس :أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )
وفي صحيح مسلم " عن أبي ذر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل : " والشمس تجري لمستقر لها " قال : < مستقرها تحت العرش > " . " وفيه عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوماً : أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا الله ورسوله أعلم ، قال : إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئاً حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتدرون متى ذلكم ذاك حين " لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا " [ الأنعام : 158 ] "
السؤال:
على حسب زعم الاشاعرة والماتريدية ان الله سبحانه ليس فوق العرش وانه خلقه لا لحاجة الا لاظهار عظمته...
فلمن تسجد الشمس كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ؟

[سيف الدين_الهاشمي]

للرفع
لا اله الا الله

[أبو نسيبة]

بسم الله

جزاك الله خيرا أخي الهاشمي ... تسجيل متابعة عن بعد !

[سيف الدين_الهاشمي]

واياك جزى الله الخير اخي الحبيب ابا نسيبة وفقك الله للخير.
متابعتكم شرف لنا نفع الله بك .

[أبو نسيبة]

زادك الله علما وتواضعا ولا تحرجني بارك الله فيكم وانتم تعلمون انني لست بطالب علم إنما اتعلم منكم ومن الاخوة وبالتالي الشرف لي.
وقد عدلت عن خطابكم بالشيخ نزولا عند رغبتكم . وهذا حتى لا يختلط على القارئ من هو طالب العلم !

[أبو إلياس]

أكرَمَكَ اللهُ تعالَى أخي الحبيبُ سيفُ الدّين الهاشمي ...
تسجيلُ متابعَة للتعلُّم والإستزادَة ...

[سيف الدين_الهاشمي]

جزاكما الله الخير ابو نسيبة وابو الياس نفع الله بكما..
متابعتكما شرف لي ..

[تركي الأشعري]

اخي سيف

قواك الله
انا ارى بأنهم بين خيارين
الاول
اذا تمسكوا باعتقادهم فليس معهم الا التكذيب بالحديث وهنا كفر ..
والثاني
انكار اعتقادهم وتصديق الحديث وهنا توبه ..

هذا ان اجابوا والمتوقع عدم الاجابه على السؤال

[سيف الدين_الهاشمي]

------------------------

[ناصر البيضاء]

ربما سينكرون هذا الحديث كما انكروا النزول الحقيقي في ثلث الليل الاخير بدعوى ان الارض كروية

فهم أهل فلسفة وليس لهم في الحديث إلا ما وافق هواهم.

جزاك الله خيراً أخي "سيف الدين الهاشمي"