تشريعات النبي صلِّ الله عليه وسلم / مؤدب

[مؤدب]

-




السلام عليكم ورحمة الله ,,,


اللهم إني لا أدعي الحق ولكن اسعى إليه ..

النبي صلى الله عليه وسلم أتى بوحي من السماء هذا التشريع من النبي على ثلاثة أضرب .

1 - قول
2 - عمل
3- تقرير

لا أريد الإطالة في كل هذه الأشياء ..
إلا أنه يدعوني للتساؤول هنا أشياء , فمثلاً ... قول النبي صلى الله عليه وسلم والذي هو التشريع , هل يقوله علناً للناس وكلُ المسلمين يأخذون قوله هذا ويعملون به ؟
أو يقوله سراً لعلي فقط ! ؟
هل النبي اتى فقط من أجل أن يقول لعلي أنك خليفة ويموت النبي !
هل الني جاء من أجل أن يقرر هذا الأمر بالقرآن والسنة والفعل والقول وبعد ذلك يموت ويترك ثلاثة أو أربعة فقط على هذا الحق ويترك كل الناس كفرة ملاحدة مرتدين ,, ويأتي من بعد النبي أناس عاديين يحملون كتب لا صحة لها يكونون يدعون إلي هذا الحق ويتبعهم كل هؤلاء الناس اليوم من المتسمين بالشيعة ؟
فينجح هؤلاء بدعوتهم ويكون عدد اتباعهم بالملايين , والنبي يفشل ! ويكون فقط حصيلته ثلاثة! أربعة !عشرة!

والعمل ,
هل النبي يراه المسلم في المسجد يعمل ويصلي أو يحج أو يعتمر أو يزكي أو يفعل أي فعل , هل هذا مخصص فقط لعلي أن ينقله ويعمل به !! أو يحق للمسلم أن يعمل بمثل عمله صلى الله عليه وسلم !.؟

والتقرير ,
وهو مايقره صلى الله عليه وسلم من الأعمال من مثل السهو والضحك والأكل والشراب وغيرها كثير ..
هل هذا مخصص فقط لعلي ؟ !

وعلى طاري السهو ..
إذا كان النبي لا يسهو كيف شرع سجود السهو ؟

التساؤول يحتاج إلي ذي عقل .
لكي يفك الألغاز .. يعني النبي يشرع هذا الدين , ويكون تشريعه كله علي علي علي علي علي علي الأئمة الأئمة الأئمة الأئمة الأئمة الأئمة المعصومين المعصومين المعصومين المعصومين . !!
بعد ذلك كله ..
لا أحد يسمع له ولا أحد يطيعه ولا أحد يتبعه بل كل هؤلاء ارتدوا على أعقابهم !

مع فقرهم وتعبهم وتركهم أهلهم ومواطنهم وديارهم واقاربهم , ولم يأخذوا من النبي لا مال ولا جاه ولا منصب ولا ترقيات ولا عقارات ولا و لا ... ! يعني لا دنيا ولا دين ..


هل يقبل أحدكم أيها الشيعة أو أيها الرافضة اليوم أن يترك أهله وداره وأقاربه , ويذهب ليعيش في مدينة كلها حروب وضعف حال ومسكنة و قتال ؟ وبعد ذلك يموت ويكون مصيره النار ؟
على الأقل يقول بما إن مصيري النار لا محالة أعيش عند أهلي ليه أذهب إلي بلاد بعيدة عنهم .


مؤدب

[ابوالوليد المهاجر]

أحسن الله إليك حبيبي الغالي والأستاذ الفاضل
" مؤدب "
ورضي عنك رب العالمين .. اللهم آمين .
وزادك الله علماً وحلما وفقهاً في الدين .
محبك في الله ابوالوليد .

[أبو_عائشة]

الله يحفظك و يحميك و يزيدك نور على نور و علم

جزاك الله خير

[نورا]

بوركت أستاذي الفاضلـ ..
قالوها صراحهـ .. لم ينجح .. حاشاهـ صلوات ربي وسلامهـ عليهـ ..

[تركي الأشعري]

بارك الله فيك مؤدب تساؤلات تصيب في المقتل ... وكالعاده لن نجد رافضي هنا ..

وكما قالت الاخت نورا فالنبي صلى الله عليه وسلم عندهم مقصر ومخطيء

[تقي الدين السني]

لله درك أخي الحبيب مؤدب ,,
نفع الله بك وغفر الله تعالى لك أستاذنا ,,

[شوقي للمدينة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب     - السلام عليكم ورحمة الله ,,, اللهم إني لا أدعي الحق ولكن اسعى إليه .. النبي صلى الله عليه وسلم أتى بوحي من السماء هذا التشريع من النبي على ثلاثة أضرب . 1 - قول 2 - عمل 3- تقرير لا أريد الإطالة في كل هذه الأشياء .. إلا أنه يدعوني للتساؤول هنا أشياء , فمثلاً ... قول النبي صلى الله عليه وسلم والذي هو التشريع , هل يقوله علناً للناس وكلُ المسلمين يأخذون قوله هذا ويعملون به ؟ أو يقوله سراً لعلي فقط ! ؟ هل النبي اتى فقط من أجل أن يقول لعلي أنك خليفة ويموت النبي ! هل الني جاء من أجل أن يقرر هذا الأمر بالقرآن والسنة والفعل والقول وبعد ذلك يموت ويترك ثلاثة أو أربعة فقط على هذا الحق ويترك كل الناس كفرة ملاحدة مرتدين ,, ويأتي من بعد النبي أناس عاديين يحملون كتب لا صحة لها يكونون يدعون إلي هذا الحق ويتبعهم كل هؤلاء الناس اليوم من المتسمين بالشيعة ؟ فينجح هؤلاء بدعوتهم ويكون عدد اتباعهم بالملايين , والنبي يفشل ! ويكون فقط حصيلته ثلاثة! أربعة !عشرة! والعمل , هل النبي يراه المسلم في المسجد يعمل ويصلي أو يحج أو يعتمر أو يزكي أو يفعل أي فعل , هل هذا مخصص فقط لعلي أن ينقله ويعمل به !! أو يحق للمسلم أن يعمل بمثل عمله صلى الله عليه وسلم !.؟ والتقرير , وهو مايقره صلى الله عليه وسلم من الأعمال من مثل السهو والضحك والأكل والشراب وغيرها كثير .. هل هذا مخصص فقط لعلي ؟ ! وعلى طاري السهو .. إذا كان النبي لا يسهو كيف شرع سجود السهو ؟ التساؤول يحتاج إلي ذي عقل . لكي يفك الألغاز .. يعني النبي يشرع هذا الدين , ويكون تشريعه كله علي علي علي علي علي علي الأئمة الأئمة الأئمة الأئمة الأئمة الأئمة المعصومين المعصومين المعصومين المعصومين . !! بعد ذلك كله .. لا أحد يسمع له ولا أحد يطيعه ولا أحد يتبعه بل كل هؤلاء ارتدوا على أعقابهم ! مع فقرهم وتعبهم وتركهم أهلهم ومواطنهم وديارهم واقاربهم , ولم يأخذوا من النبي لا مال ولا جاه ولا منصب ولا ترقيات ولا عقارات ولا و لا ... ! يعني لا دنيا ولا دين .. هل يقبل أحدكم أيها الشيعة أو أيها الرافضة اليوم أن يترك أهله وداره وأقاربه , ويذهب ليعيش في مدينة كلها حروب وضعف حال ومسكنة و قتال ؟ وبعد ذلك يموت ويكون مصيره النار ؟ على الأقل يقول بما إن مصيري النار لا محالة أعيش عند أهلي ليه أذهب إلي بلاد بعيدة عنهم . مؤدب

أحسنتم وأصبتم ... نفع الله بما كتبتم ..



يرفع لذوي الألباب .. ’’’