الزميل قبس تفضل هنا مشكورا

[أبو حفصة البركاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا سؤال طرحته في الموضوع المكرر وها أنا أطرحه هنا بارك الله بك


هل زيارة القبر والدعاء عنده تقربك من الله ؟؟

وهل السجود إلى القبر يعتبر شركا أم لا ؟؟

وهل الرسول صلى الله عليه وسلم دعا الله لنفسه عند قبر ؟؟

وهل قام أحد الأئمة بالبناء على قبر ؟؟

وأخيرا ما هي أحكام زيارة القبور ؟؟

بارك الله بك وهدانا الله وإياك لما فيه الخير والرشاد

[ابوالوليد المهاجر]

وفقك الله اخي الكريم .. وهدى الله الشيعة من هذه الاباطيل .

[تقي الدين السني]

يرفع رفع الله قدرك حبيبنا أبا حفصة ونفع الله بك

[محبة العمرين]

وفقك الله الى الخير ،، يرفع

[أبو حفصة البركاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بكم إخواني

يرف للزميل قبس

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل أبو حفصة البركاني :
........................................ هل زيارة القبر والدعاء عنده تقربك من الله ؟؟

الجواب :
............ إن كل عمل إذا كان جائزا ً و لم يرد عليه نهي ، إذا فعله الإنسان و أراد به وجه الله تعالى ، فإن الله تعالى يقول { وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } .

مثلاً : قيادة السيارة هذا فعل بحد ذاته جائز و لم يرد عليه نهي ، فإذا قاد شخص سيارته ذاهباَ إلى التسوق و قصد بفعله هذا التقرب إلى الله ، فإن له على نيته هذه أجر .

في صحيح مسلم :
.................... [ و حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق بن همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏
وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كل ‏ ‏سلامى ‏ ‏من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين ‏ ‏الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة ‏ ‏تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة ]

ملاحظة :
........... إن زيارة القبور ليست فقط جائزة بل أنها مستحبة ، و ذلك لأن الرسول صلى الله عليه و آله قد حث علي زيارة القبور كما في صحيح مسلم :
.......................................... [حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏ومحمد بن المثنى ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وابن نمير ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سنان وهو ضرار بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏محارب بن دثار ‏ ‏عن ‏ ‏ابن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن ‏ ‏النبيذ ‏ ‏إلا في ‏ ‏سقاء ‏ ‏فاشربوا في ‏ ‏الأسقية ‏ ‏كلها ولا تشربوا مسكرا ] .

فإذا كانت زيارة القبور من الأمور المستحبة و ليس فقط أنه جائزة ، فإن فعل الزيارة حتماَ يقرب إلى الله تعالى لأنه مستحب ، و أنه استجابة إلى أمر الرسول صلى الله عليه و آله فهو الذي قد حث عليها .
:: قال تعالى { مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }

فإذا كانت الزيارة مستحبة لأنها طاعة لأمر الرسول صلى الله عليه و آله ، فهي تقرب إلى الله تعالى ، و الدعاء يقرب إلى الله تعالى عندها و في أي مكان آخر ، و لكن عند ما يذهب الشخص إلى مكان قد أمره الله بالذهاب إليه مثل مكة المكرمة ، أو مكان قد أمره الرسول صلى الله عليه و آله بالذهاب إليه مثل زيارة القبور ، فإن استجابة الدعاء ستكون أكثر.

[فتى الإسـلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل أبو حفصة البركاني : ........................................ هل زيارة القبر والدعاء عنده تقربك من الله ؟؟ الجواب : ............ إن كل عمل إذا كان جائزا ً و لم يرد عليه نهي ، إذا فعله الإنسان و أراد به وجه الله تعالى ، فإن الله تعالى يقول { وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ } . مثلاً : قيادة السيارة هذا فعل بحد ذاته جائز و لم يرد عليه نهي ، فإذا قاد شخص سيارته ذاهباَ إلى التسوق و قصد بفعله هذا التقرب إلى الله ، فإن له على نيته هذه أجر . في صحيح مسلم : .................... [ و حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق بن همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏ وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كل ‏ ‏سلامى ‏ ‏من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين ‏ ‏الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة ‏ ‏تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة ] ملاحظة : ........... إن زيارة القبور ليست فقط جائزة بل أنها مستحبة ، و ذلك لأن الرسول صلى الله عليه و آله قد حث علي زيارة القبور كما في صحيح مسلم : .......................................... [حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏ومحمد بن المثنى ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏وابن نمير ‏ ‏قالوا حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سنان وهو ضرار بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏محارب بن دثار ‏ ‏عن ‏ ‏ابن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن ‏ ‏النبيذ ‏ ‏إلا في ‏ ‏سقاء ‏ ‏فاشربوا في ‏ ‏الأسقية ‏ ‏كلها ولا تشربوا مسكرا ] . فإذا كانت زيارة القبور من الأمور المستحبة و ليس فقط أنه جائزة ، فإن فعل الزيارة حتماَ يقرب إلى الله تعالى لأنه مستحب ، و أنه استجابة إلى أمر الرسول صلى الله عليه و آله فهو الذي قد حث عليها . :: قال تعالى { مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا } فإذا كانت الزيارة مستحبة لأنها طاعة لأمر الرسول صلى الله عليه و آله ، فهي تقرب إلى الله تعالى ، و الدعاء يقرب إلى الله تعالى عندها و في أي مكان آخر ، و لكن عند ما يذهب الشخص إلى مكان قد أمره الله بالذهاب إليه مثل مكة المكرمة ، أو مكان قد أمره الرسول صلى الله عليه و آله بالذهاب إليه مثل زيارة القبور ، فإن استجابة الدعاء ستكون أكثر.

لم ينكر أهل السنه إستحباب زيارة القبور
بدليل أنك أتيت بدليل من كتبنا

أين الدليل على أن الدعاء عند القبور أكثر إستجابه

عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام:

"بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في هدم القبور وكسر الصور"

وسائل الشيعة 2/870

وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" لا تتخذوا قبوركم مساجد ولابيوتكم قبوراً"

مستدرك الوسائل 2/379
المساجد للعباده والدعاء عباده
فالمعصوم ينهى عن ذلك
وأنت ترى أن مخالفته هي الحق