من يقول محمد بن الحسن العسكري يعتبر عند الروافض كافر

[سأعيش سنيا]

وانا أتابع كلمة سواء على قتاة صفا
اتصل فراج المطيري_ على ما أذكر_

وكان على الهاتف رافضي....

وطلب الاخ فراج من المذيع أن يقول الرافضي
(محمد بن الحسن العسكري)
بدون عج عج ولا فج فج ولا رج رج
وقال بأنهم لا يستطيعون أن يقولوا اسمه حاف
وفعلا لم يستطع الرافضي قول ذلك

انا استغربت وقلت الحمدلله على الغقل


هذا الخرافة صار علية دين وكفر ..................

[سنية بالفطرة]

رأيت هذه الحلقة ..

طيب كتابة الاسم برضوا كفر؟؟؟؟؟

[ابوالوليد المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدالله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة
وبعد ...



أيه الشيعي الشجاع الحر المنصف ... ها أنا أناديك لإمتحان يسير قصير !!


هل تجرؤ على تسمية " مهديكم" مجردا ً دون القاب او اضافة اي اسم قبله او بعده؟؟




انتظرك ايه الشجاع !!!


طبعاً .. بعد طول إنتظار ........!



هذه الصفعة التي هرب منها الرافضة .



يروي الشيعة عن أبي عبد الله ـ جعفر الصادق ـ




أنه قال : «صاحب هذا الأمر رجل
لا يسميه باسمه إلا كافر..» ([2])








ويروون عن أبي محمد الحسن العسكري
أنه قال لأم المهدي :
«ستحملين ذكرًا واسمه محمد
وهو القائم من بعدي....» ([3])






أليس هذا من التناقض؟!




مرة تقولون : من ناداه باسمه فهو كافر،





ومرة تقولون بأن الحسن العسكري سماه محمدًا!




****************************************



([1]) «إثبات الوصية»، المسعودي، (ص196).


([2]) الأنوار النعمانية، (2/53).



([3]) الأنوار النعمانية، (2/55).






كافر ... من يسميه باسمه !!!!!!



وهذا رد الصدري :
قال :


اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ######

الاخوة الاعزاء السلام عليكم


اسم مهدينا سلام الله عليه هو ( محمد بن الحسن ) سلام الله عليهما جميعا



وتحياتي لكم




والرد :

يروي الشيعة عن أبي عبد الله ـ جعفر الصادق ـ



أنه قال : «صاحب هذا الأمر رجل
لا يسميه باسمه إلا كافر..» ([2])

الرواية ،صححها المجلسي في مرآة العقول:

"4/17".
الكافي للكليني:
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ لَا يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ إِلَّا كَافِرٌ .

الكافي : المجلد الأول/ صفحة (333)
(قال المجلسي: صحيح4/17 )

وأضيف رواية أخرى من الكافي،ولن نحتج عليك الا بالصحيح :

باب فِي النَّهْيِ عَنِ الِاسْمِ
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ( عليه السلام ) يَقُولُ وَ سُئِلَ عَنِ الْقَائِمِ فَقَالَ لَا يُرَى جِسْمُهُ وَ لَا يُسَمَّى اسْمُهُ .
الكافي : المجلد الأول/ صفحة (333)
(قال المجلسي: موثق4/17 )

قلت له : يعني أنتم كفار !! بصريح هذه الرواية .
قال لي :


اقتباس:
اذا كان الكفر يجوز علي ! ...فلا يجوز على الامام العسكري سلام الله عليه بأي حال من الأحوال!!!!!!!!!!!!!!!!!
اذن هذه الرواية لايعتد بها اذا تضاربت مع العقل وتحياتي لكم


قلت له :
فهل المسألة عندك مسألة هوى يازميل ؟؟
فالرواية صحيحة ثابتة ..! فكل من يسميه باسمه يكون
" كافر"! هل من منقذ ياشيعة ؟!!

الإلزام :

يازميلنا العزيز .. لقد شبعنا منكم فلسفة .
سؤالي لك : هل من يسمي مهديكم باسمه كافر او لا ؟!
أن قلت : كافر .. فالشيعة جميعهم كفار !
وإن قلت : لا .. ليس بكافر ! رددت على قول المعصوم
والرد على المعصوم كفر !


فماذا تختار ؟؟؟



وهذه هدية مني لكل رافضي :



يقول شيخ الشيعة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في مقدمة كتابه «تهذيب الأحكام» ([1]) وهو أحد كتبهم الأربعة:




«الحمد لله ولي الحق ومستحقه وصلواته على خيرته من خلقه محمد صلى الله عليه وآله وسلم تسليماً،



ذاكرني بعض الأصدقاء أبره الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد،





حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده، ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلة ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا..»,





ويقول السيد دلدار علي اللكهنوي الشيعي الاثنا عشري في أساس الأصول ([2]):





إن «الأحاديث المأثورة عن الأئمة مختلفة جداً لا يكاد يوجد حديث إلا وفي مقابله ما ينافيه، ولا يتفق خبر إلا وبإزائه ما يضاده،


حتى صار ذلك سبباً لرجوع بعض الناقصين ...».





ويقول عالمهم ومحققهم وحكيمهم ومدققهم


وشيخهم حسين بن شهاب الدين الكركي في كتابه


«هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار» ([3]):




«فذلك الغرض الذي ذكره في أول التهذيب من أنه ألفه لدفع التناقض بين أخبارنا لما بلغه أن بعض الشيعة رجع عن المذهب لأجل ذلك».






نقول : لقد اعترف علماء الشيعة بتناقض مذهبهم ([4])،






والله يقول عن الباطل:


﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ


لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً ﴾[النساء:82].




=============


([1]) (1/45).



([2]) (ص 51) ط لكهنو الهند.


([3]) (ص 164) الطبعة الأولى 1396هـ.


([4]) انظر: أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية،


للقفاري، (1/418 وما بعدها).

.

[ابوالوليد المهاجر]

شكراً لك اخي الحبيب سأعيش سنياً .

[الغامدي 07]

جزاك الله خير واسكنك فسيح جناته بغير حساب ولاعقاب

[محب جابر الأنصاري]

انا اقول محمد بن الحسن العسكري عليه السلام

ليس هناك شيء يدل على الكفر

[ريم الحربي]

يؤيؤ!

معقول مستخفينهم لهالدرجة!!!