فتوى السيد علوي السقاف تدق المسامير الأخيرة في نعش التصوف

[مناصرة الدعوة]

فتوى السيد علوي السقاف في بيتين شهيرين
السؤال:
ما رأيكم في هذين البيتين؟ وهل يجوز الاستشهاد بهما وتردادهما في المناسبات وغيرها؟

أدمِ الصلاة على النبي محمد فقبولها حتما بغير تــردد

أعمالنا بين القبول و ردهـا إلا الصلاة على النبي محمد

الجواب:
الحمد لله
أما صدر البيت الأول: (أدم الصلاة على النبي محمد)، فهو حق إن شاء الله ففيه الحث على مداومة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد ورد في ذلك أحاديث كثيرة.
وكذا صدر البيت الثاني: (أعمالنا بين القبول وردها) حقٌ كذلك، فكل عمل يعمله المرء فهو بين القبول وعدمه فما كان خالصاً لله وموافقاً للسنة فهو مقبول عند الله وما كان غير ذلك فهو مردود.
وأما عجز البيت الأول والثاني فهو من أباطيل الصوفية المغالين في الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقد جعلوها أعظم من التهليل والتسبيح بل أعظم من الصلاة نفسها بسجودها وركوعها، لأنهم يقولون كل هذه الأعمال بين القبول والرد إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا خطأ بل كل العبادات بين القبول والرد، والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم عبادة وقربة يتقرب بها العبد إلى الله عزَّ وجلَّ تفتقر إلى النية والمتابعة كغيرها من العبادات، أما هذا الغلو في النبي والصلاة عليه وجعلها مقبولة حتى لو كانت رياءً أو مُبْتَدعةً فهو مرفوض في ميزان الشريعة، والصوفية يزعمون ذلك حتى يبرروا ما يفعلونه في احتفالات المولد وغيره فبعضهم إذا أنكر عليهم مُنكر ردَّ عليه قائلاً: هب أن ما نفعله بدعة لكن بما أننا نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فهو مقبول عند الله، ويستشهد بهذين البيتين:

أدم الصلاة على النبي محمد فقبولها حتما بغير تـردد

فأعمالنا بين القبول و ردهـا إلا الصلاة على النبي محمد

وكأنهما آية أو حديث يُحتج به، ويقول بعض علمائهم: (إن الصلاة على النبي لا يدخلها الرياء ولا بأس أن يسِرّ المرء بها أو أن يعلنها . فهي تأدية حق له واجب علينا وليس تكرما منا عليه) وهذا خطأ أيضاً والصواب ما علمت.
والله أعلم

[abuleid]

أحسنت حفظ الله أهل السنة

[مناصرة الدعوة]

0000000000

[يلدرم البلقاني]

اقتباس: أدمِ الصلاة على النبي محمد فقبولها حتما بغير تــردد أعمالنا بين القبول و ردهـا إلا الصلاة على النبي محمد

وما المشكلة في عجز البيتين ؟

وهل ثبت أن هناك أمكانية رفض للصلاة المحمدية ؟

[مناصرة الدعوة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يلدرم البلقاني     وما المشكلة في عجز البيتين ؟ وهل ثبت أن هناك أمكانية رفض للصلاة المحمدية ؟

سؤال صريح هل انت صوفي انا اعلنها صراحة انا اشك فيك

والفتوى واضحه لاتحتاج الى مماطلة ياهذا

اعلم انه لاينطلي علي مكر الصوفية واضح

وان كانت موضيع اقضت مضاجعك فهذا شيء يفرحني

ستار الصوفية سرعان مايسقط

جيب من الاخر ماذا تريد

[مناصرة الدعوة]

احلفك برب السماء قرات الفتوى كاملة ام انت قد اتيت لغرض ما

وضحت الفتوى ان جميع الاعمال بين القبول والرد

والصلاة على الرسول هي احد الاعمال الصالحة التي تتطلب الاخلاص والنية

فيها بين القبول والرد ولايجزم بقبولها حتى ولو كانت رياء كما يفعل بني صوفان

الذي غالوا في ذلك غلوا لادليل عليه

ودع عنك اللف والوران

[يلدرم البلقاني]

اقتباس: انا اعلنها صراحة انا اشك فيك

وعلى اي أساس بنيتي شكك ؟
هل رأيتي خلل في عقيدتي ؟

وهل من حرج في النقاش؟

ام من يناقش و يعمل بعقله يكون من الصوفية و ساء سبيلا

[مناصرة الدعوة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يلدرم البلقاني     وعلى اي أساس بنيتي شكك ؟ هل رأيتي خلل في عقيدتي ؟ وهل من حرج في النقاش؟ ام من يناقش و يعمل بعقله يكون من الصوفية و ساء سبيلا

اولا الصوفي مغلوب على امره لايستطيع اعمال عقله والا غضب عليه السيد العارف

والقطب الجنوبي والشمالي

سؤال العلماء عند الصوفية جريمة ان كنت لاتعلم

انا لم ارى خلل في عقيدتك حاشا لله

لكن احس انك تتعمد استفزازي حيث تناقش في موضوع قد وفى وكفى السيد السقاف فيه

سؤال لماذا لاتختار سوى مواضيعي

وبالخصوص التي تتكلم عن الصوفية

على فكرة انا اعرف مسأل اللف والوران والمؤمرات الصفراء

وسلم على الحجاز الشريف

خروج لاداء الصلاة

[يلدرم البلقاني]

اقتباس: انا لم ارى خلل في عقيدتك حاشا لله

ومن اين أتى الشك اذا ؟
أم هو قول بلا علم ؟

اقتباس: لكن احس انك تتعمد استفزازي حيث تناقش في موضوع قد وفى وكفى السيد السقاف

اذا الشك اتى من شعورك بالأستفزاز فهنا انقلب الأمر إلى شيء شخصي

اقتباس: سؤال لماذا لاتختار سوى مواضيعي

و كأنك صاحبة جميع المواضيع هنا في المنتدى

اقتباس: وسلم على الحجاز الشريف

لم تكلفيني بالسلام عليه سلمي انت عليه بنفسك

[مناصرة الدعوة]

فتوى السيد علوي السقاف في بيتين شهيرين


فتوى رائعة ياشيخنا اقضت مضاجع الصعاليك المتصوفة

الذين الهتهم البدع والاذكار الملفقة والرقص والشيشة
والسحر ومادراك مالسحر عند هؤلاء القوم

واصل ياشيخنا طريقك في فضح الصوفية
ذوي العقول السقيمة اهل المكر ولكن لايحيق المكر السيء الا بأهله