عقيدة الصوفية في (المهدي) ابن الحسن العسكري المنتظر

[ابوعثمان الكويتي]

- لكن المتصوفة يقولون أنه ولد للحسن العسكري ولد ، وهو الذي سيخرج مهديا ، كعقيدة الشيعة تماما بدون أدنى تغيير ، فاسمع ماذا يقولون:

(فهناك بترقب خروج المهدي عليه السلام ، وهو من أولاد حسن العسكري ، ومولده عليه السلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى ابن مريم عليه السلام ، فيكون عمره إلى وقتنا هذا ، وهو سنة ثمان وخمسين و تسعمائه سبعمائة سنة وست سنين . هكذا أخبرني الشيخ حسن العراقي المدفون فوق كوم الرئيس المطل على بركة الرطل بمصر المحروسة على الإمام المهدي حين اجتمع به .

ووافقه على ذلك شيخنا سيدي علي الخواص رحمهما الله تعالى .

وعبارة الشيخ محيي الدين في الباب السادس والستين وثلاثمائة من الفتوحات

كوأعلموا أنه لابد من خروج المهدي عليه السلام لكن لا يخرج حتى تمتلئ الأرض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يكن من الدنيا إلا يوم واحد طوّل الله تعالى ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة وهو من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة رضي الله عنها جده الحسين بن علي بن أبي طالب ، ووالده حسن العسكري بن الإمام النقي بالنون ابن محمد التقي بالتاء ابن الإمام على الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين ابن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

وكذلك الرفاعيون ، حيث يعدّون الرفاعي الإمام الثالث عشر بعد الثاني عشر الموهوم الذي لم يولد .

فهذه هي عقائد المتصوفة في علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأئمة الشيعة من أولاده ، فإليهم ينتسبون ، وبمسلكهم يسلكون ، وبخرافاتهم يتمسكون .

وهذا وحده كاف لبيان تأثر التشيع في التصوف .

ونختم كلامنا في هذا على مقولة صوفي كبير وهو أبو الظفر ظهير الدين القادري حيث يقول: القطبية كانت للأئمة الاثني عشر بطريق الاستقلال ، ولمن بعدهم بطريق النيابة .

# التصوف المنشأ والمصادر لإحسان إلهي ظهير/ نقلا عن موقع:

http://www.dorar.net/enc/firq/2234