الرد على انتقاد الرافضة على بول النبي صلى الله عليه وسلم واقفاً !!

[النعمان]

نقول إذا كان التبول قائماً يعتبر قدحاً في الشخص, فهذا يستلزم منه القدح في الإمام جعفر الصادق المعصوم الملهم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما يزعم الروافض, فقد قال كما نقل الكليني في الكافي :

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال سألته عن الرجل يطلي فيتبول وهو قائم قال لا بأس به . (( الكافي ج: 6 ص: 500 )) .طبعة دار الكتب الاسلامية

أما كلام أمنا عائشة من أن من أخبركم بأن النبي صلى الله عليه وسلم تبول قائماً فقد كذب فقال ابن قتيبة في تأويل مختلف الحديث : ((

ونحن نقول ليس ههنا بحمد الله اختلاف, ولم يبل قائماً قط في منزله والموضع الذي كانت تحضره فيه عائشة رضي الله عنها, وبال قائماً في المواضيع التي لا يمكن أن يطمئن فيها, أما للئق - اللزج من الطين وهو الزلق كذا في تاج العروس - في الأرض وطين أو قذر, وكذلك الموضع الذي أرى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة يبول قائماً, كان مزبلة لقوم, فلم يمكنه العقود فيه ولا الطمأنينة ))

(( تأويل مختلف الحديث ص:92 )) لابن قتيبة طبع دار الجيل بيروت 1991 م


والآن أيها الرافضي الزنديق طبق كلامك على إمامك

[شاكر]

اولا انه من الطبيعي ان لا تكون ام المؤمنين مع النبي ملازمته 24 ساعة
فصدقت حيث انها لم تره يبول قائما كما ورد في رد النعمان
ولا يخالف
ما جاء بالحديث الذي رواه الصحابي حذيفة رضي الله عنه فهنا يروي حادثة شاهدها الصحابي نفسه وام المؤمنين لم تكن معهم
ثانيا ان فعل الرسول صلى الله عليه وسلم كذلك يبين انه في حالة وجود علة تمنع الجلوس للبول يستطيع الشخص ان يبول واقفا حتى لا يكون حرجا علينا .

[النعمان]

جزاك الله خير

[الخلافة]

بارك الله فيكم ..

[النعمان]

وفيك بارك اخي الحبيب