العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-07-09, 04:44 AM   رقم المشاركة : 1
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


هدية للشيخ سلمان العودة والقرني ومعهم علي الجفري

أثناء تجوالي في الشبكة وقعت على قصيدة في شتم عمر رضي الله عنه وتمجيدا ً لأبي لؤلؤة المجوسي ، فذهبت للموقع والعجيب أنه ظهرت لي رسالة حين أردت فتح الموضوع بأن السيرفر مشغول جداً ثم احتفت الصفحة ، رغم أنني قرأت الموضوع بكامله ..!!!

وأهدي ما حصلت عليه - لن أقول كيف - للشيخ سلمان العودة وعايض القرني ليعرفا من هم الرافضة رغم علمي بمعرفتهما لذلك ..!!

وبالطبع لن أنسى حبيب الصوفية الجفري وكلنا قد رأينا صوره في احتفالات وطقوس الرافضة ..!!

وكلنا نذكر قوله بأنه لو علم بانتقاص الرافضة للصحابة لكان له معهم شأن آخر ..!!

فهل سيغير موقفه منهم بعد هذه الوثائق أم .... ؟؟

وفي نفس الوقت أهديها لشيخهم حسن الصفار ليظهر لنا مرة أخرى مطبراً في الفضائيات عن المحبة والتسامح اللذين يجب أن يسودا بين السنة والرافضة ..!!

ولنبدأ باسم الله :










وللصور بقية ..!!






التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» الحلاّج يعترف بأن إبليس وفرعون أساتذته
»» عندما يبوس المكرمي ركب أتباعه ..!!
»» دَاعِيَةُ ضَلَالَةٍ فَي قَنَاةٍ فَضَائِيَةٍ ..!! للشيخ عبد الله زقيل ..
»» لكل رافضي أقول : سفلت سفل الله بك ..!!
»» يا جماعة الولي ده سره باتع أو إن سره مبعوج ..؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 04:50 AM   رقم المشاركة : 2
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road











لاحظوا تناقضهم في صفحة رقم ( 50 ) فهم يعترفون بأن أبي بكر رد فدك لفاطمة رضوان الله عليهم ..!!

وللصور بقية ..!!






التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» سبعون ألف ملك صوفي أجرد أمرد شعورهم كالنساء يرقصون حول العرش
»» إينشاين صوفي الحقاني النقشبندي يفسر نظرية الكم الفيزيائية لفهم سر نور النبي
»» أروع كاريكتير رأيته يشخص حال الدولة الصفوية ..!!
»» صور امرأة شيخة لطريقة صوفية
»» الدعاء المقدس شعائر صلاة الاسماعيلية
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 04:52 AM   رقم المشاركة : 3
مناصرة الدعوة
مشرف







مناصرة الدعوة غير متصل

مناصرة الدعوة is on a distinguished road


جهود مميزة وصاعقة على رؤوس دعاة التقريب







التوقيع :

قضتِ الحياةُ أنْ يكونَ النّصرُ لمن يحتملُ الضّربات لا لمنْ يضربُها !
~
ستنصرون .. ستنصرون .. أهل الشام الطيبون .

العلم مقبرة التصوف
من مواضيعي في المنتدى
»» الم نووا فلووا عما نووا ثم لووا عما نووا فعموا وصموا عما نووا عاجل / صورة غريبة
»» الغناء هل له علاقة بالامراض العصرية ؟
»» شاهدوا نتائج تدريس المعلمات للطلاب الذكور في المرحلة الإبتدائية
»» إبراء العليل في ذم التصوف من كلام العلامة ابن عقيل لفضيلة الشيخ محمد بن عبد الحميد
»» ماذا تَعرف عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 04:58 AM   رقم المشاركة : 5
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


بارك الله فيك أختنا في الله منصرة الدعوة وأحسن إليكِ ..!!

وأعتذر منكِ لما كتبته في إحدى مشاركاتك حيث كنت لا أعرف أنكِ من أهل السنة والجماعة ..!!

ونكمل مع الرافضة ورأيهم بأبي لؤلؤة المجوسي :










ولا زال للصور بقية ..!!






التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» طلب مساعدة في الأدوب فوتوشوب
»» وصف الصوفي من كتبهم
»» سؤال البرئعي الصعب المستصعب منذ ثلاث سنوات
»» اسم الله الأعظم موجود في نسب آل باعلوي
»» ياله طوسي ... عايز أطبر... عندك مانع !!
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 05:07 AM   رقم المشاركة : 6
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road




وإليكم في الأخير قصائد التمجيد لمن لم يسجد لله سجدة واحدة :







بقي شيء واحد أقوله لمن يدعو للتقارب مع هؤلاء الأنجاس : هل ترضون بشتم ثاني الخلفاء الراشدين ..؟؟

.

وأما الجفري فهو لا يهش ولا ينش ..!!

فالرجل يريد أن يشتهر حتى ولو على حساب الصحابة ..!!

وأقول له إن كنت تعلم فتلك مصيبتك وحدك ، وإن لم تكن تعلم فأيضاً هي مصيبتك أنت ..!!

ولن تنفعك تقية الصوفية ولن تغطي خرقتكم فضائح نفاقك وجهلك ..!!

.


وأما حسن الصفار فأشد على يده وأقول له : لم أجد منافقاً جلداً مثلك ..!!

ولم أجد أحداً مثلك طبق تسعة أعشار دينه ..!!

لهذا أقول تأمل يا صفار بما أعددته لترد على اعترافك بقتلكم لعثمان وشتمك لصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين ..!!

ساعتها لن يكون الصحابة وأمهات المؤنين خصومك يوم لا ينفع مال ولا بنون ، بل الرسول هو خصمك ..!!

فتأمل والله العالم ..!!






التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» يا جماعة أنا ذنبي أيه .. ؟؟ ح أعزل من الكتابة .. !!
»» حد يفهمني أيه حكاية الشيرازي مع قشعريرة الإست .. ؟؟؟
»» أروع كاريكتير رأيته يشخص حال الدولة الصفوية ..!!
»» عنما أسلمت قالت لن أتحجب وإذا تزوج زوجي بأخرى سأخصيه
»» يا مقهور : هذا أكبر دليل على تهافت علمائكم وجهلهم ..
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 07:11 AM   رقم المشاركة : 7
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


شيخنا الحبيب بارك الله فيك ونفعنا الله بعلمك
ورزقك الجنه

أين هم دعاة التقريب مع الرافضة الكفار
عليهم من الله ما يستحقون







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تحدي أخر يهدم دين الامامية : هل النبي أعلم الخلق بدين الله يا رافضة
»» علي بن أبي طالب / الوقوف بين ( يدي ) الحكم العدل
»» الرضا يقول إن الذي لا يسهو هو الله لا إله إلا هو
»» في دين الرافضة : إتيان قبر الحسين مغفرة لكل الذنوب ما تقد منها وما تأخر
»» القول المختار في ضعف روايات أحب الناس لرسول الله فاطمة الزهراء وزوجها
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 02:59 PM   رقم المشاركة : 8
حلم
عضو ذهبي






حلم غير متصل

حلم is on a distinguished road


بين عائض القرني والرافضة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........ أما بعد،،،

فإن خبث الرافضة عقدياً وأذيتهم لأهل السنة حسياً ليس خافياً على كثير من عامة أهل السنة فضلاً عن أهل العلم من طلابه وعلمائه، فهم مكفرة الصحابة، ومكذبة القرآن، والمشركون في توحيد الربوبية كما ذكرت طرفاً من ذلك في رسالة ( القول المبين لما عليه الرافضة من الدين المشين )

http://www.islamancient.com/books,item,70.html

أما جرائم الرافضة في حق أهل السنة فجرائم عنيفة شنيعة لا أحدثكم عن الماضي وفعال ابن العلقمي، وإنما إليكم الحاضر وفعالهم الإجرامية في أهل السنة بالعراق!!

إذا تقرر هذا المتقرر وتأكد فإليكم طرفاً من مواقف الدكتور عائض القرني - هداه الله - تجاه الرافضة - عليهم لعائن الله - :

الوقفة الأولى/ الدعوة إلى أن يسمح للرافضة للتعبير عن عقادئهم الكفرية وكذا عدم استعدائهم وهكذا ...

قال في ملحق ( الرسالة ) بجريدة المدينة: والحل الآن هو في عدم استعداء الآخر ، كما ذكر الشيخ الصفار في مكاشفات ( الرسالة ) - ثم قال - فالواجب أن نتقارب ونتعايش ، وأنا ضد خطاب التهييج الذي مع أهل السنة أو الذي من أهل الشيعة ، أو عدم إعطاء مساحة أو مشاركة . وقال: نعم نجلس مع إخواننا الشيعة ونتناقش ونتقارب - ثم قال - وقد قلنا للإخوة الشيعة ا.هـ

هذا الكلام من عائض القرني - هداه الله - فيه عدة أمور :

الأمر الأول/ ذكر الصفار على وجه الاحترام مع تشييخه وهو رافضي حقود على الصحابة وعلى دولة التوحيد السعودية
، فهو القائل : جزى الله شيعتنا خيراً الذين قتلوا عثمان - يعني الخليفة الراشد عثمان بن عفان -

وتاريخ الصفار الأسود من الماضي والحاضر معروف، فقد ذكر صاحب كتاب ( ماذا تعرف عن حزب الله ) أنه كان قائد منظمة الثورة الإسلامية لتحرير الجزيرة العربية والتي أنشئت إبان الثورة الشيعية في القطيف عام 1400 هـ وكان شعارهم : ( مبدؤنا حسيني قائدنا خميني ) ومن شعارهم : ( يسقط النظام السعودي ) ، ومن أهداف هذه المنظمة تمهيد تصدير الثورة الإيرانية في الجزيرة العربية .

الأمر الثاني/ دعوته إلى التقارب مع هؤلاء الرافضة ، أمعنى هذا التقارب أن نتنازل عن بعض عقائدنا لإرضائهم وإرضائك كلا والله لا يفعل ذلك الصادقون من أهل السنة .

الأمر الثالث/ المطالبة بإعطائهم مساحة في إعلامنا لينشروا فسادهم العقدي . أما تتقي الله يا عائض القرني بدل من أن تشكر الدولة على موقفهم من الرافضة والتضييق عليهم تضم صوتك إلى أصوات الرافضة وإلى أصوات العلمانيين المنافقين ليفتح مجال للرافضة في إعلامنا؟!

الوقفة الثانية/ الاستهزاء بالخلاف العقدي الذي بين أهل السنة والرافضة
، ففي جريدة الشرق الأوسط تاريخ 20/3/2008م نشر عائض القرني مقالاً بعنوان ( يا عقلاء السنة والشيعة ) قال عائض القرني : أحسن طريقة لحل الخلاف بين السنة والشيعة أن يفعلوا فعل الأعراب ( البدو ) فإنهم إذا صدم أحد منهم بسيارته سيارة الآخر قال: كل واحد يصلح سيارته ا.هـ

عجباً ثم عجباً أيقول هذا من يدري ما يخرج من رأسه !!

أيقال عن أهل السنة : اسكتوا عن ضلالات الرافضة من تكفير الشيخين أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -، ولعن الصحابة صباحا ومساء، واتهام عائشة - رضي الله عنها - بالزنى .

إلى هذا الحد بلغ بك يا عائض التميع مع أعداء الله الرافضة .

يا أهل السنة الكرام ما موقفكم تجاه المستهزئين بحق الصحابة الأعلام .

يا أهل السنة الأجلاء ما عساكم أن تفعلوا تجاه الساخر بحق أم المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق .

الوقفة الثالثة/ دعا الدكتور عائض القرني إلى عدم تصنيف الناس إلى سنة وشيعة
، ففي جزيرة عكاظ (25/10/1427هـ ) وانتقد القرني أهل التصنيف والتفرقة بين المسلمين ووصفهم الآخرين بأن هذا صوفي وهذا سلفي وهذا وهابي وهذا شيعي ا.هـ

هذه دعوة إلى تذويب الخلاف بين محبي الصحابة ومكفريهم ، بل وبين أهل التوحيد وأهل الغلو الصوفية ، وهي دعوة مشينة ومن عائض القرني جريمة .

وهذا الكلام الكبار قاله عائض القرني في بيت رأس من رؤوس الصوفية في الدولة السعودية بجدة وهو عبدالله فدعق، قاله في منزله تغزلاً له ولأتباعه ، ولم يجد سبيلاً إلى ذلك إلا بالطعن في دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - بأن ساير أهل البدع في وصفها بأنها وهابية، وأن أهلها ليسوا من أهل السنة فهم مغايرون لهم .

يا لله هل بعد هذا تطيب آذان وتلذ أعين أهل السنة للسماع لعائض القرني الذي امتهن عقيدتهم هذا الامتهان الشديد .

والله لا إخال صادقاً من أهل السنة علماً بالحال يفعل . فكيف إذن بالإشادة به !!.

الوقفة الرابعة/ نظم عائض القرني قصيدة بعنوان ( أنا حسيني سني )

ففي جريدة الحياة 9/ 4/ 2007م قال مصطفى الأنصاري : في ميمية جديدة خص بها ( الحياة) القرني ا.هـ

وكان من أبياتها :

لنا كربلاء المجد ذكرى عزيزة يحددها قلب ورأس معصم

هل قوله : أنا حسني سني أي أنه شيعي سني ، لأجل المقابلة بين اللفظين، ثم ما معنى هذه القصيدة التي فيها تغزل بالرافضة!

إنه لم يعرف عن صادقي أهل السنة إلا البغض والعداء للرافضة لا التغزل بهم وتمييع الخلاف معهم في زمن كثر دعاة التقريب والتمييع مع الرافضة من العلمانيين والليبراليين المنافقين وبعض الإسلاميين .

ويذكرني هذا الموقف من القرني بموقف للدكتور محمد العريفي القاص المشهور وهو: أنه في يوم ( 9 / 1 / 1429هـ) ألقى محاضرة في إحدى القنوات تكلم فيها على يزيد بن معاوية ، وهو وإن لم يكن كلامه خطأ من كل وجه ، لكن إلقاء هذه المحاضرة في يوم تاسوعاء قبل يوم عاشوراء بيوم - وفي عاشوراء تغلو الرافضة عداء ليزيد بن معاوية وأبيه - رضي الله عنه - وللصحابة - رضي الله عنهم أجمعين - فالمنتظر من دعاة الإسلام في هذا اليوم أن يحذروا الناس من الرافضة، ويستغلوا حدث عاشوراء لتهييج الناس عليهم عداء، وأن يكثروا الكلام على فضائل الصحابة، والرد على مخالفيهم لا أن يقول ما يؤيد الرافضة ويدعم موقفهم .

وإن مما يندى له الجبين، ويحزن له قلب كل سني أمين، أن كثيراً من الحزبيين قد سلكوا مسلك التمييع مع الرافضة على جادة مؤسسة جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا ، ففي كتاب ( الملهم الموهوب - حسن البنا ) يقول الأستاذ عمر التلمساني المرشد العام ص78: وبلغ من حرصه ( حسن البنا ) على توحيد كلمة المسلمين أنه كان يرمي إلى مؤتمر يجمع الفرق الإسلامية لعل الله أن يهديهم إلى الإجماع على أمر يحول بينهم وبين تكفير بعضهم خاصة وأن قرآننا واحد وديننا واحد ورسولنا صلى الله عليه وسلم واحد، وإلهنا واحد . ا.هـ

وفي كتابه الأخير ( ذكريات لا مذكرات ) ط 1 - دار الاعتصام 1985 يقول الأستاذ عمر التلمساني صـ 249 و 250 : وفي الأربعينيات على ما أذكر كان السيد القمي - وهو شيعي المذهب - ينزل ضيفاً على الإخوان في المركز العام ، ووقتها كان الإمام الشهيد يعمل جاداً على التقريب بين المذاهب - ثم قال - وسألناه يوماً عن مدى الخلاف بين أهل السنة والشيعة ، فنهانا عن الدخول في مثل هذه المسائل الشائكة التي لا يليق بالمسلمين أن يشغلوا أنفسهم بها والمسلمون على ما نرى من تنابذ يعمل أعداء الإسلام على إشعال ناره ، قلنا لفضيلته : نحن لا نسأل عن هذا للتعصب أو توسعة لهوة الخلاف بين المسلمين ، ولكننا نسأل للعلم ، لأن ما بين السنة والشيعة مذكور في مؤلفات لا حصر لها وليس لدينا من سعة الوقت ما يمكننا من البحث في تلك المراجع . فقال رضوان الله عليه : اعلموا أن أهل السنة والشيعة مسلمون تجمعهم كلمة لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وهذا أصل العقيدة ، والسنة والشيعة فيه سواء وعلى التقاء أما الخلاف بينهما فهو في أمور من الممكن التقريب فيها بينهما ا.هـ .

لأجل هذا الموقف الإيجابي من حسن البنا تجاه الرافضة، فإن دولة إيران - مكافأة له - سمّت بعض الطرق والشوارع باسمه، بل ووضعت صورة سيد قطب على أكثر من خمسة طوابع بريدية لمواقفه المخزية في سب الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان وأمه هند وأبيه أبي سفيان وعمرو بن العاص - رضي الله عنهم وأرضاهم - .

وتوثيقاً لبدء مسايرة بعض الحركيين السعوديين مسيرة حسن البنا أن
الدكتور سفراً الحوالي يجوز فتح مدارس خاصة للشيعة يدرسون فيها كتبهم المتضمنة للشرك في الربوبية والألوهية وتكفير الصحابة
فقال في جريدة الرسالة الْمُلحقة بصحيفة الْمَدينة بتاريخ (28/8/1424هـ): بل إننِي لا أرى بأسًا أن تكون لَهم مدارسهم الْخَاصة بِهم، يدرسون فيها مذهبهم ا.هـ

وقام الدكتور عوض القرني في مجلته الجسور ( العدد التاسع - السنة الأولى - ربيع أول 1425هـ ) بإجراء لقاء مع الرافضي اللعين حسن الصفار وأخذوا يشيدون به .

وهذا الدكتور سعد البريك قبل سنتين في إذاعة القرآن الكريم في برنامج عن ( العلاقة بين الآل والصحب محبة ووفاء ) يعاتب أهل السنة على شدتهم على الرافضة ويسميهم إخواناً له ، ويذكر أن آباءه عايشوهم، ولم يروا منهم سوءاً - مكابرة للواقع وتجاهلاً لعقيدة التقية عند الرافضة - .

أما الدكتور سلمان العودة فمواقفه مشهودة مشهورة في الدفاع عن حزب الله ( اللات ) في لبنان والوقوف معه وكذا إشادته بدولة الرفض إيران .

نسألك اللهم أن تحفظ أهل السنة بألا يتميعوا مع مكفرة أوليائك صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب خذلان هؤلاء الحركيين .

وفي الختام أنبه إلى ثلاثة أمور:

التنبيه الأول/
أن كثيراً من محبي الخير اشتغل بدعوة الرافضة إلى السنة في القنوات الفضائية، لكنهم وقعوا في خطأ عظيم :وهو: أنهم تميعوا معهم بدعوى ترغيبهم في الهداية، وهذا مما لا يصح بحال لأن فيه إضعاف حماسة عامة أهل السنة على الرافضة، وهذا يضر رأس المال وهم عوام أهل السنة، وعلى إثر هذا بدأ ينتشر بين أهل السنة منهج التمييع مع الرافضة ، ومن أسباب ذلك - زيادة على تميع الحركيين - مواقف أمثال هؤلاء بحجة دعوة الرافضة إلى السنة ، وإن مما يدل عليه العقل والدين أن حفظ رأس المال مقدم على الربح لذلك الخليفة الراشد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - اشتغل بقتال الخوارج وترك قتال الكفار على الحدود ، قال ابن هبيرة : وفي هذا أن حفظ رأس المال مقدم على الربح ا.هـ

التنبيه الثاني/
تعجبت كثيراً من أنه انبرى طائفة من أهل السنة - وبعضهم ممن يحسن بهم الظن - فدافعوا عن القرضاوي ، لما تكلمت عليه الرافضة وأخرجوا بياناً في ذلك مع أن القرضاوي من دعاة التقريب معهم، وموقفه منهم ليس كموقف أهل السنة عداء وبغضاً كما بينت هذا في مقال بعنوان (بين القرضاوي داعية الاختلاط والرافضة السبابة الغلاط)

http://www.islamancient.com/mod_stand,item,23.html

التنبيه الثالث/
كثير ممن يغرر بهم من البسطاء وغيرهم إذا نقل له ضلال أحد هؤلاء الحركيين مما هو منقول في الإعلام كذبوه ولم يقبلوه بحجة أن الصحافة غير موثوقة ، وإن كان الإعلام ليس مصدراً موثوقاً مطلقاً لكن لا يصح تحججهم بهذا لأوجه:

الوجه الأول/
أن هؤلاء الحركيين قد رضوا بالصحافة وغيرها مصدراً لنقل أقوالهم لذا قبلوا إجراء اللقاءات فيها، ورضوا أن تنقل فتاواهم بها.

الوجه الثاني/
أن هؤلاء الحركيين صاروا إعلاميين ولهم منافذهم في الإعلام ، فلو كذب عليهم لبينوا كما فعلوا ذلك في أحداث سابقة ، فما لهم مستمرون في جعل هذه الوسائل الإعلامية وسيلة لنقل كلامهم ، ولا ينكرون ما يدعي السذج أنه كذب عليهم من باطلهم الذي لم يتحمله أولئك الطيبون لسلامة فطرهم ولمبالغتهم المبالغة غير المرضية في إحسان الظن بهم حتى صار من خبر بعض السذج المتلاعب بهم أنهم يكذبون ما يسمعونه من كلام باطل صادر من أحد أولئك الحزبيين حتى لو اعترف به على نفسه، لكن بحمد الله هؤلاء قلة ثم كثير منهم يكون - بفضل الله - سريع الأوبة فتنجلي له الحقيقة قريباً - إن شاء الله - ، وإن غداً لناظره لقريب .

وقد ألقيت محاضرة بعنوان ( أقوال عائض القرني عرض ونقد ) وهي موجودة في مكتبة وتسجيلات البينة بالرياض .

والحلقة القادمة ( بين عائض القرني والمرأة )
http://islamancient.com/mod_stand,item,35.html

أسأل الله أن يرفع راية التوحيد والسنة وأن يحيينا على التوحيد والسنة حتى نلقى الله راضياً عنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبدالعزيز بن ريس الريس

المشرف على موقع الإسلام العتيق

http://www.islamancient.com

4/ 6 / 1430هـ







  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 03:39 PM   رقم المشاركة : 9
أسد من أسود السنة
مشرف






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الحبيب البرقعي لكن لو تعرف ان الطبري صاحب دلائل الامامه رجل مجهول لا يعرف ؟؟؟

واذا كان معاصر للطوسي فلما لم يترجم له ؟؟؟ عجب الرافضه يبنون دينهم على كتب فاسدي العقيده والمطعون فيهم والمجاهيل لعنة الله عليهم ليوم الدين







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» رجاءا ساهم فى وقف حملة جاك سترو لخلع الحجاب عن اخواتنا المسلمات
»» لمن يطعن في المباشره وقت الحيض ياماميه قد اجازه ائمتكم وفقهائكم
»» يطعن الرافضه بعلي رضي الله عنه ويصفونه بالحمار والعياذ بالله والوثيقه بالداخل
»» صدقوا او لا تصدقوا الحسين رضي الله عنه اذنب ذنبا لا يغتفر من كتب الاماميه ؟
»» الرد على شبهة رافضية علي رضي الله عنه يخلق عند اهل السنة
  رد مع اقتباس
قديم 30-07-09, 04:12 PM   رقم المشاركة : 10
المطرالأسود
عضو نشيط







المطرالأسود غير متصل

المطرالأسود is on a distinguished road


والله إني ذهــــلت لما قرأت فأنا من أشد المعجبين بالشيخ عايض وفقه الله .... ولكن أن يصل الامر
بالتميع والتقارب مع أحفــاد المجوس فلا والله...

بارك المولى فيك أستاذنــا البرقعي ونفع بمـــــــا قدمت







التوقيع :
سبحــان الله وبحمده .... سبحان الله العظيم

اللهم اغفر لي وارحمنـــي
من مواضيعي في المنتدى
»» صورة للرسول مع صور إباحية في كتاب لشيخ صوفي جزائري
»» خطير جدا بعد العفو الملكي الصفار يحث الشيعة لتشكيل لوبي ضغط على الدولة
»» محظورات ولكننا متبلدون
»» غباء الرافضة ضريح للحسين مصنوع في ايران
»» الاخوة الافاضل .. تقي الدين .. الفقير لله دائمــاً ,, الفاروق 2..الهاوي وفزعة كل الا
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).