هذه العلمانية اجراءات لتنظيم الدعارة في تركيا

[عاشق الإمام المهدي]

(بدون صور نساء ولو قل شانها بارك الله فيك )

ظاهرة تزداد انتشارا بتركيا

مجلس الدولة التركي يوافق على تطوير مهنة الدعارة بهدف حماية التركيات من منافسة الروسيات في «سوق العمل»، والحد من انتشار الايدز.

ميدل ايست اونلاين
اسطنبول - من جيروم باستيون


تستعد بيوت الدعارة في تركيا لاجراء تغييرات عميقة بهدف تحديثها وللوقاية من الايدز بشكل افضل، ومحاربة الدعارة غير الشرعية التي تمارسها فتيات شرقيات.

ووافق مجلس الدولة الاسبوع الماضي على مشروع مذكرة رسمية ستكون جزءا من اجراءات اولى تتخذها الحكومة التركية الجديدة.

ويوجد في تركيا حوالي خمسين بيتا للدعارة الا ان تقريرا برلمانيا صدر عام 1998 اشار الى انخفاض عددهم من 65 عام 1997 الى 56 عام 1998.

وتبدي السلطات اهتماما موازيا بالمنافسة الناجمة عن ممارسة الدعارة عشوائيا. ويشير التقرير الى وجود 2343 امرأة حصلن على الموافقة عام 1997 مقابل 6562 يعملن دون ترخيص وخصوصا من الشابات السلافيات المنحدرات من دول الاتحاد السوفييتي السابق.

وبات "نجاح" الفتيات اللواتي يعملن قرب الفنادق ونوادي الليل حيث يعثرن على الزبائن ظاهرة اجتماعية بلغت درجة تأليف اغاني شعبية وفيلما بعنوان "بلالايكا".

ولا يخضع نشاطهن، والذي يتراوح بين مداعبة عابرة من مراهقة رومانية في احد ازقة منطقة لاليلي وراقصة روسية سابقة اصبحت مرافقة لقطب صناعي، لاي رقابة صحية وغالبا ما يتهمن بنقل وباء الايدز.

وفي المقابل، تخضع بيوت الدعارة التي تشرف على ادارتها البلديات الى رقابة صارمة وستشهد مستوياتها تحسنا جديدا في وقت قريب.

وقالت مهتاب كاندمير التي تتوخى الوسائل الاعلامية للدفاع عن المومسات "خلال 30 عاما من ممارستي للمهنة، لم اسمع مطلقا بتفشي اي حالة من الايدز عند زميلاتي".

وتمسح زيارتين للطبيب اسبوعيا وتحليل للدم في كل فصل وصور للاشعة سنويا بالحصول على رخصة للنساء وللذين غيروا اعضاءهم التناسلية.

واضافت مهتاب "انا ابنة شارع وقد اخترت هذه المهنة من اجل حماية حياتي" وتساءلت "اي عمل في مصنع كان سيوفر لي مثل هذه الضمانات"؟

ومن الاصلاحات المطروحة، الزامية استخدام الواقي الذكري، وطرحه مجانا.

وتنص القواعد الجديدة للمهنة على وجود مغسلة ومرحاض معزولين في الغرف الخاصة بالمومسات حيث يجب وضع لائحة بالاسعار من الان وصاعدا.

ومن الامور المتطورة ايضا، امكانية ان ترفض المومسات أي زبون يعتبرن انه يشكل عليهن خطرا وحق العمل بشكل مستقل في شقة لا تكون مسكنهن الخاص.

ويترافق ذلك مع شرط الا يرفعن فوق المكان ما يشير الى نوعية عملهن كما يحصل بالنسبة لبيوت الدعارة حاليا.

وتؤكد مهتاب التي لا تكل من المطالبة بحقوق المومسات انها ستختار هذه المهنة لو اتيح لها بدء حياتها مجددا رغم انها حصلت، بواسطة معارك قضائية، على عدد من الحقوق الاجتماعية مثل الضمان الصحي والتقاعد في بلد يعتبر فيه ذلك امرا استثنائيا.

وسترفع مهتاب الاثنين دعوى قضائية من اجل نيل راتب تقاعدي "مواز لمداخيلها" التي يذهب نصفها الى جيوب رب العمل الذي يملك ما لا يقل عن 17 بيتا للدعارة في اسطنبول حيث يوجد 36 منها.

وختمت قائلة "لقد حققنا لهم ارباحا بقدر ما البنك المركزي سيعطيهم وليس واردا الاكتفاء براتب تقاعدي يبلغ حوالي 150 يورو".

هل تريدون أيها العلمانيون للمرأة المسلمة ان تكون كذلك

[قالية الروافض]

اعوذ بالله من غضب الله !!!!



مـــــــــــــــــــاذا اصاب العالم ؟؟؟


هذا والله ايذان بهلاكهم .. فانه ماظهرت الفاحشه في قوم قط حتى يعلنو بها الا فشت فيهم الامراض التي لم تكن في اسلافهم


لاحول ولا قوة الا بالله

[السعدي 2]

قاتل الله العلمانية ومن دعى اليها .. نعم هذه هي الخاتمه .. المتاجره بالاعراض ولاحول ولاقوة الا بالله

[عاشق الإمام المهدي]

اشكركما على الزياره بس ماعندي قهوه

[السعدي 2]

للتذكير ...

[سلوى(1)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحول ولاقوة الا بالله


---------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[مـي]

اقتباس: الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السعدي 2 للتذكير ...

[مؤدب]

[ALIGN=JUSTIFY]سقطوا في الحظيظ .. فلم يستطيعوا الصعود للقمم .. فحسدوا من فوقهم أن كانوا فوقهم فعلموا انهم ان قالوا لهم أرموا بأنفسكم ما اتمروا وما لبوا لهم طلباً ففكروا ان استدراجهم طريق طويلة ولكنها مجدية فعملوا ما رأوا انه مناسباً لهم فلم يتعجلوا النتاج لأنهم يثقون بالقطف حال النضج ولو كان بعد سنون عدة ففكروا أيام وخططوا شهور وبدأوا المشوار وطال علي المسلمين تخطيطهم فظنوا ان النار قد خمد جمرها وما علموا انهم تحت الرماد يعيشون وما ملوا لتحقيق اهدافهم الوضيعة فالمهم عندهم ان يسقد من علاهم القيم والاخلاق في الحظيظ معهم فهم مثل الخنفساء لا يملون مهما عاندهم الأخرين ,, فهل سيفيق العالم ويعلم بخرهم المر ؟؟؟[/ALIGN]


مؤدب