من هم رجال أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

[ساجد لله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



3083 عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ طَاوُسٍ فِي كِتَابِ الطُّرَفِ عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسْتَفَادِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ كَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يُدْفَنَ فِي بَيْتِهِ وَ يُكَفَّنَ بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا يَمَانٍ وَ لَا يَدْخُلَ قَبْرَهُ غَيْرُ عَلِيٍّ ع- ثُمَ‏ قَالَ يَا عَلِيُّ كُنْ أَنْتَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ- وَ كَبِّرُوا خَمْساً وَ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً وَ كَبِّرْ خَمْساً وَ انْصَرِفْ وَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يُؤْذَنَ لَكَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ عَلِيٌّ وَ مَنْ يُؤْذِنُ لِي بِهَا قَالَ جَبْرَئِيلُ يُؤْذِنُكَ بِهَا ثُمَّ رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي يُصَلُّونَ عَلَيَّ أَفْوَاجاً أَفْوَاجاً ثُمَّ نِسَاؤُهُمْ ثُمَّ النَّاسُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ قَالَ فَفَعَلْت‏
وسائل الشيعة، ج‏3
6 بَابُ جَوَازِ الزِّيَادَةِ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ عَلَى خَمْسِ تَكْبِيرَاتٍ وَ جَوَازِ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ وَ تَكْرَارِهَا عَلَى كَرَاهِيَةٍ وَ اسْتِحْبَابِ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى أَهْلِ الصَّلَاحِ وَ الْفَضْل‏
ص: 83 - ص: 85


38 - وبالاسناد المتقدم عنه عن أبيه عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا علي أضمنت ديني تقضيه عني ؟ قال : نعم ، قال : اللهم فاشهد ، ثم قال : يا علي تغسلني ( 9 ) ولا يغسلني غيرك فيعمى بصره ، قال علي عليه السلام : ولم يا رسول الله ؟ قال : كذلك قال جبرئيل عليه السلام عن ربي ، إنه لا يرى عورتي غيرك إلا عمي بصره قال علي : فكيف أقوى عليك وحدي ؟ قال : يعينك جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت وإسماعيل صاحب السماء الدنيا ، قلت : فمن يناولني الماء ؟ قال : الفضل بن العباس من غير أن ينظر إلى شئ مني ، فإنه لا يحل له ولا لغيره من الرجال والنساء النظر إلى عورتي ، وهي حرام عليهم ، فإذا فرغت من غسلي فضعني على لوح ، وافرغ علي من بئري بئر غرس أربعين دلوا مفتحة الافواه - قال عيسى : أو قال : أربعين قربة ، شككت أنا في ذلك - قال : ثم ضع يدك يا علي على صدري ، وأحضر معك فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام من غير أن ينظروا إلى شئ من عورتي ، ثم تفهم عند ذلك تفهم ما كان وما هو كائن إنشاء الله تعالى أقبلت يا علي ؟ قال : نعم ، قال : اللهم فاشهد ، قال : يا علي ما أنت صانع لو قد تأمر القوم عليك بعدي ، وتقدموا عليك ، وبعث إليك طاغيتهم يدعوك إلى البيعة ثم لببت بثوبك تقادكما يقاد الشارد من الابل مذموما ( 1 ) مخذولا محزونا مهموما وبعد ذلك ينزل بهذه الذل ؟ قال : فلما سمعت فاطمة ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله صرخت وبكت ، فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله لبكائها ، وقال : يا بنية لا تبكين ولا تؤذين جلساءك من الملائكة ، هذا جبرئيل بكى لبكائك ، وميكائيل وصاحب سر الله إسرافيل ، يا بنية لا تبكين فقد بكت السماوات والارض لبكائك ، فقال علي عليه السلام : يا رسول الله أنقاد للقوم ، و أصبر على ما أصابني من غير بيعة لهم ، مالم اصب أعوانا لم اناجز القوم ( 2 ) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : اللهم اشهد ، فقال : يا علي ما أنت صانع بالقرآن والعزائم و الفرائض ؟ فقال : يا رسول الله أجمعه ، ثم آتيهم به ، فإن قبلوه وإلا أشهدت الله عزوجل وأشهدتك عليه ( 3 ) قال : أشهد .
قال : وكان فيما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله أن يدفن في بيته الذي قبض فيه ويكفن بثلاثة أثواب : أحدها يمان ، ولا يدخل قبره غير علي عليه السلام ، ثم قال : يا علي كن أنت وابنتي فاطمة والحسن والحسين ، وكبروا خمسا وسبعين تكبيرة وكبر خمسا ، وانصرف ، وذلك بعد أن يؤذن لك في الصلاة ، قال علي عليه السلام بأبي أنت وامي من يؤذن غدا ؟ قال : جبرئيل عليه السلام يؤذنك ، قال : ثم من جاء ( 1 ) من أهل بيتي يصلون علي فوجا فوجا ، ثم نساؤهم ، ثم الناس بعد ذلك ( 2 ) .
( 9 ) في المصدر : غسلنى
( 1 ) في المصدر : [ مرمولا ] أقول : رمل هرول في مشيه .
ولم نجده متعديا .
( 2 ) : مالم اصب عليهم اعوانا لم اناظر القوم .
( 3 ) : اشهدت الله عليهم واشهدتك عليهم .
( 1 ) في المصدر : ومن يأذن لى بها ؟ قال : جبرئيل ، قال : ثم من جاءك ( 2 ) الطرف : 42 و 43 و 45بحار الانوار : 22
باب 1 : وصيته صلى الله عليه وآله عند قرب وفاته وفيه تجهيز جيش أسامة وبعض النوادر
[491][500]




وبالاسناد المتقدم عنه عن أبيه قال : قال رسول الله : يا علي أضمنت ديني تقضيه عني ؟ قال : نعم ، قال : اللهم فاشهد ، ثم قال : يا علي تغسلني ولا يغسلني غيرك فيعمى بصره ، قال علي : ولم يا رسول الله ؟ قال : كذلك قال جبرئيل عن ربي ، إنه لا يرى عورتي غيرك إلا عمي بصره قال علي : فكيف أقوى عليك وحدي؟ قال : يعينك جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت وإسماعيل صاحب السماء الدنيا ، قلت : فمن يناولني الماء ؟ قال: الفضل بن العباس من غير أن ينظر إلى شئ مني ، فإنه لايحل له ولالغيره من الرجال والنساء النظر إلى عورتي ، وهي حرام عليهم ، فإذا فرغت من غسلي فضعني على لوح ، وافرغ علي من بئري بئر غرس أربعين دلوا مفتحة الافواه . قال عيسى: أو قال : أربعين قربة شككت أنا في ذلك ، قال : ثم ضع يدك يا علي على صدري، وأحضر معك فاطمة والحسن والحسين من غير أن ينظروا إلى شئ من عورتي ، ثم تفهم عند ذلك ما كان وما هو كائن إن شاء الله تعالى . أقبلت يا علي ؟ قال : نعم . قال : اللهم فاشهد .
قال: يا علي ماأنت صانع لو قد تأمر القوم عليك بعدي ، وتقدموا عليك، وبعث إليك طاغيتهم يدعوك إلى البيعة ثم لببت بثوبك ، تقاد كما يقاد الشارد من الابل مذموماً مخذولاً محزوناً مهموماً وبعد ذلك ينزل بهذه الذل ؟
قال : فلما سمعت فاطمة ما قال رسول الله صرخت وبكت ، فبكى رسول الله لبكائها ، وقال : يا بنية لا تبكين ولا تؤذين جلساءك من الملائكة ، هذا جبرئيل بكى لبكائك ، وميكائيل وصاحب سر الله إسرافيل ، يا بنية لا تبكين فقد بكت السماوات والارض لبكائك .
فقال علي: يا رسول الله أنقاد للقوم ، وأصبر على ما أصابني من غير بيعة لهم ما لم أصب أعواناً لأناجز القوم ، فقال رسول الله : اللهم اشهد .
فقال : يا علي ما أنت صانع بالقرآن والعزائم والفرائض ؟
فقال : يا رسول الله أجمعه ثم آتيهم به ، فإن قبلوه وإلا أشهدت الله عز وجل وأشهدتك عليه . قال : أشهد .
قال: وكان فيما أوصى به رسول الله أن يدفن في بيته الذي قبض فيه، ويكفن بثلاثة أثواب أحدها يمان ، ولا يدخل قبره غير علي .
ثم قال : يا علي كن أنت وابنتي فاطمة والحسن والحسين ، وكبروا خمساً وسبعين تكبيرة، وكبر خمساً وانصرف ، وذلك بعد أن يؤذن لك في الصلاة .
قال علي : بأبي أنت وأمي من يؤذني ؟ قال : جبرئيل يؤذنك .
قال : ثم من جاء من أهل بيتي يصلون علي فوجاً فوجاً ، ثم نساؤهم، ثم الناس بعد ذلك ) . انتهى .
كتاب : الانتصار ـ المجلد السابع
الفصل السادس : فاطمة في مرض النبي صلى الله عليه وآله
8- علي وفاطمة ينفذان وصية النبي ..
http://www.alameli.net/books/index.php?id=2022


تقول الرواية :

اقتباس: ثُمَ‏ قَالَ يَا عَلِيُّ كُنْ أَنْتَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ- وَ كَبِّرُوا خَمْساً وَ سَبْعِينَ تَكْبِيرَةً وَ كَبِّرْ خَمْساً وَ انْصَرِفْ وَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يُؤْذَنَ لَكَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ عَلِيٌّ وَ مَنْ يُؤْذِنُ لِي بِهَا قَالَ جَبْرَئِيلُ يُؤْذِنُكَ بِهَا ثُمَّ رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي يُصَلُّونَ عَلَيَّ أَفْوَاجاً أَفْوَاجاً ثُمَّ نِسَاؤُهُمْ ثُمَّ النَّاسُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ قَالَ فَفَعَلْت ‏

الأمر واضح لايحتاج لبيان وتوضيح حيث طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من على رضى الله عنه أن يصلى عليه هو وفاطمة والحسن والحسين رضى الله عنهم ويطلب الرسول الله صلى الله عليه وسلم منه أن يصلى عليه رجال أهل بيته ثم نساؤهم .


السؤال :

من هم رجال أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم المذكورين فى الرواية من غير على والحسن والحسين رضى الله عنهم فالرواية قد ذكرتهم بالإسم دون ربطهم بأهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم المذكورين بالرواية بشكل مجمل وعام ؟







ياراافضـــة أقــــــــرأأأأأأأأأأأأوا كتبكــــــــــــــــم



كتبه / ساجد لله

[نورالدين المالكي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا شيخنا ساجد لله

[سني بفضل الله]

متابع
----
وفقك الله

[رافض الروافض]

لله درك شيخنا ساجد لله ....

[المتفائلة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا

[ساجد لله]

جــــــــــــزاكم الله خــــــــير ,وشكرا على مروركم الطيب

[muhamed_ali]

قال : كذلك قال جبرئيل عليه السلام عن ربي ، إنه لا يرى عورتي غيرك

أخزاكم الله يا رافضة

[ساجد لله]

حياكم الله أحبتى فى الله ونعود ونسأل من المقصود برجال أهل البيت هنا ؟



قال : ثم من جاء من أهل بيتي يصلون علي فوجاً فوجاً ، ثم نساؤهم، ثم الناس بعد ذلك

[سني بفضل الله]

يرفع


---------

[ساجد لله]

رفع الله قدرك , وننتظر إجابة