العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة > مكتبة الرد على الصوفية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-06-07, 01:57 PM   رقم المشاركة : 1
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


شيخ فوزان يرد على كتاب البوطى السلفية فترة زمنية مباركة ليست مذهبا بصيغة اكروبات

السلام عليكم ورحمة الله
تعقبات على كتاب السلفية ليست مذهبا

صالح الفوزان

يقول فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله ان العنوان الكتاب غريب والاكثر غرابة المضمون وهو يقول البوطى ان التمذهب بالسلفية بدعة.
اترككم مع الكتاب ..
دار الوطن - الرياض - الطبعة الثانية - 1411 هـ - 74 صفحة - 1 ميجا
http://s203841464.onlinehome.us/001/57/tkslm.rar

فك الضغط اولا rar ثم افتح الكتاب

منقول من منتدى الصوفية






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» استفتاء هل تعتقد أن التصوف تحريف لدين الاسلام ؟
»» مقال حدثني قلبي عن ربي
»» هل نصب الجفري نفسه مدافعا عن الشيعة ام أنه لا يعلم حقيقتهم ؟
»» الرد شبهة إيجابهم اتخاذ الشيخ عند الصوفية
»» شبهة أسألك بحق السائلين
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-07, 09:01 AM   رقم المشاركة : 3
لاعزاء للرافضة
عضو





لاعزاء للرافضة غير متصل

لاعزاء للرافضة


مولانا الرابط لا يعمل ، ليتك تتحفنا برابط اخر ..







  رد مع اقتباس
قديم 08-08-07, 08:32 PM   رقم المشاركة : 5
حب الصحابة والقرابة سنةٌ
مشترك جديد





حب الصحابة والقرابة سنةٌ غير متصل

حب الصحابة والقرابة سنةٌ is on a distinguished road


سؤال بارك الله فيكم هل الشيخ البوطي صوفي ؟







  رد مع اقتباس
قديم 09-02-11, 09:32 PM   رقم المشاركة : 6
شذى الكتب
عضو نشيط







شذى الكتب غير متصل

شذى الكتب is on a distinguished road


هو اشعري...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب الصحابة والقرابة سنةٌ مشاهدة المشاركة
   سؤال بارك الله فيكم هل الشيخ البوطي صوفي ؟







من مواضيعي في المنتدى
»» معجم مصطلحات الكمبيوتر
»» لولا ايران لما سقطت كابول وبغداد
»» اليرموك بقيادة خالد بن الوليد - شوقي أبوخليل
»» أثر القرآن على منهج التفكير النقدي عند ابن تيميه
»» الطريق المأمون إلى أصول رواية قالون من طريق الشاطبية
  رد مع اقتباس
قديم 24-03-11, 12:18 AM   رقم المشاركة : 7
ash3ri
عضو فعال






ash3ri غير متصل

ash3ri is on a distinguished road


سؤال بارك الله فيكم هل الشيخ البوطي صوفي ؟

نعم لكن شيخه كان أبوه لا شيخ طريقة.
والشيخ البوطي كثيرا ما يذكر أنه لا يستسيغ لفظة صوفية رغم انه يعيش كل معنى لها كما يقول هو.لانها اصبحت لباس فضفاض لكثير من المبتدعة في زماننا هذا.

أنقل ردا على احدى الردود الغير علمية رقم 25 بالذات للفوزان الذي يقرر بكل بساطة ان الامام الثقة العدل الحافظ ابو بكر البيهقي لا يوثق بنقل لمخالفته لهواه وقريبا رد الشيخ البوطي المختصر عليه.

قال الحافظ الإمام الذي قال فيه الإمام الجويني رحمه الله :
"ما من فقيه شافعي إلا وللشافعي عليه منة إلا أبا بكر البيهقي ، فإن المنة له على الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه و أقاويله"ا.هـ
سيكذب في النقل او يدلس فيه ، مع ان فتح هذا الباب فيه شر كبير ، وعليه فلا يوثق بنقل أحد مؤول في باب الصفات فليسقطوا الحفاظ جميعهم مثل
الحافظ ابن عساكر والقرطبي وابن حجر العسقلاني والنووي والقاضي عياض و الدارقطني والحاكم
والخطابي وأبو نعيم الأصبهاني والسمعاني وابن القطان وابن الصلاح والمنذري والهيثمي والمزي وابن المنير وابن بطال وغالب شراح الصحيحين , وشراح السنن , والعراقي وابنه وابن جماعة والعيني والعلائي وابن الملقن وابن دقيق العيد وابن الزملكاني والزيلعي والسيوطي وابن علان والسخاوي والمناوي وعلي القاري والجلال الدواني والبيقوني واللكنوي والزبيدي
وغيرهم كثير
!!
فمن يتبقى لهم يا ترى؟؟؟

واما قول الفوزان : "ولم يوثقه من كتبه أو كتب أصحابه "
فقد أثبت هذا الحنابلة ومنهم القاضي ابو يعلى فقد قال في كتابه الروايتين والوجهين قسم العقيدة (60):
"وحكى شيخنا عن طائفة من اصحابنا أنهم قالوا ينزل معناه :قدرته ولعل هذا القائل ذهب إلى ظاهر كلام احمد في رواية حنبل أنه قال : احتجوا علي يومئذ بقوله تجيء البقرة يوم القيامة ويجيء تبارك وقلت : لهم الثواب قال الله تعالى : "وجاء ربك والملك صفا صفا " (الفجر:22)
إنما تأتي قدرته وإنما القرآن أمثال ومواعظ وزجر"ا.هـ

وقال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله في كتابه : "دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه" 1/141:
"ومنها قوله تعالى هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة 210
أي بظلل
وكذلك قوله تعالى وجاء ربك الفجر 22
قلت: قال القاضي أبو يعلى عن أحمد بن حنبل إنه قال في قوله تعالى يأتيهم قال المراد به قدرته وأمره قال وقد بينه في قوله تعالى أو يأتي أمر ربك ومثل هذا في القرآن وجاء ربك قال إنما هو قدرته "ا.هـ

واحتج بها ايضاً من الحنابلة ابن عقيل والقاضي أبي يعلى والزاغوني والحافظ ابن الجوزي والفقيه ابن حمدان وغيرهم
وقد نقل ابن تيمية احتجاج القاضي أبي علي بها وذلك في (مجموع الفتاوى) 16/405-406


قاله ابن حمدان، وهو من أكابر الحنابلة، في نهاية المبتدئين ص(35)
"وقد تأول أحمد آيات وأحاديث كآية النجوى وقوله أن " يأتيهم الله" وقال قدرته وأمره وقوله "وجاء ربك " قال: قدرته ذكرهما ابن الجوزي في المنهاج واختار هو إمرار الآيات كما جاءت من غير تفسير .
وتأول ابن عقيل كثيرا من الآي والاخبار .
وتأول أحمد قول النبي صلى الله عليه وسلم " الحجر الاسود يمين الله في الارض " ونحوه أ.هـ "نهاية المبتدئين" ص(35)
وعقيدة ابن حمدان معتمدة عند السادة الحنابلة

وقد اختصرها العلامة محمد بدر الدين البلباني رحمه الله تعالى.


قال الامام العلامة مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي رحمه الله:
(وأعلم أن هذه الاحاديث ونحوها تروى كما جاءت ويفوض معناها الى الله أو تؤول بما يليق بجلاله سبحانه ولا ترد بمجرد العناد والمكابرة.
أقاويل الثقات ص117 تحقيق شعيب الارناؤوط

وقد اورد من غير الحنابلة ناقلاً عن البيهقي هذا القول الحافظ ابن كثير

أوردَ الحافظ ابن كثير هذا عن الإمام بن حنبل في (البداية والنهاية) المجلد الخامس / الجزء العاشر صحيفة 354 فقد قال:
( وكلامه - أي الإمام أحمد - في نفي التَّشبيه وتَرْك الخوضِ في الكلام والتّمسّك بما ورد في الكتاب والسنَّة عن النَّبي صلى الله عليه وسلَّم وعن أصحابه روى البيهقي عن الحاكم عن أبي عمرو ابن السمّاك عن حنبل أنَّ أحمد بن حنبل تأوّلَ قوله تعالى: (( وَجَاءَ رَبّكَ )) أنَّه جاء ثوابه ، ثمَّ قال البيهقي : وهذا إسناد لا غبار عليه.). انتهى

فتبين أن التأويل اثبته الحنابلة عن الإمام أحمد رضي الله عنه.






التوقيع :
مجتهد يا كايدهم
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ البوطي يرد على القرضاوي شرعيا
»» بعد الجفري.. مفتي مصر يفعلها وزيادة .
»» مثنى اليد في اللغة ما ظاهره ؟
»» اقوال السادة الحنابلة فينا السادة الاشاعرة
»» يا أتباع العرعور والقرضاوي , البوطي يسألكم
  رد مع اقتباس
قديم 24-03-11, 01:48 AM   رقم المشاركة : 8
sawarim
عضو






sawarim غير متصل

sawarim is on a distinguished road


هذا البوطي كان يحرض النظام النصيري على السلفيين، خاصة الشيخان، عبد القادر الأرنأوط و العباسي، مما أدى للتضييق عليهم و سجن العباسي.
ها هم شيخوخك يا أشعري عملاء لأعداء الإسلام.







  رد مع اقتباس
قديم 24-03-11, 01:52 PM   رقم المشاركة : 9
ash3ri
عضو فعال






ash3ri غير متصل

ash3ri is on a distinguished road


اقتباس:
ها هم شيخوخك يا أشعري عملاء لأعداء الإسلام.

من شيخوخي؟
كلمة الحق تقال. انقل لنا عن تلك الواقعة.






التوقيع :
مجتهد يا كايدهم
من مواضيعي في المنتدى
»» دعوة الى مناظرات علمية
»» مثنى اليد في اللغة ما ظاهره ؟
»» المسيح الدجال يؤيد هذه الفتوى
»» اقوال السادة الحنابلة فينا السادة الاشاعرة
»» بعد الجفري.. مفتي مصر يفعلها وزيادة .
  رد مع اقتباس
قديم 25-03-11, 12:49 AM   رقم المشاركة : 10
sawarim
عضو






sawarim غير متصل

sawarim is on a distinguished road


اقتباس:
من شيخوخي؟



بلطجية الصوفية و الأشاعرة عملاء الطواغيت و أعداء الإسلام

اقتباس:
كلمة الحق تقال.



بتحريض أعداء الإسلام كالنصيرية على السلفيين؟! هذه كلمة الحق؟!

اقتباس:
انقل لنا عن تلك الواقعة.



ذكرها الشيخ محمد بو خبزة في رده على أحد صوفية المغرب و ذكرها أيضا العباسي و الأرنأوط أنفسهم في تواطئ البوطي مع المخابرات النصيرية. إنظر على سبيل المثال
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=44557&highlight=%DA%C8%CF+%C7%E1% DE%C7%CF%D1+%C7%E1%C3%D1%E4%C7%C4%E6%D8
مشاركة 9 للأخ أبو تيمية إبراهيم:

اقتباس:
ثم انتقل إلى الجامع المحمدي بالمزة و بقي فيه خطيبا ما يقارب ثماني سنوات ، و كنت أحضر فيه خطبه .
ثم منع الشيخ من الخطابة و غيرها بسبب كلامه عن الاحتفال بعيد رأس السنة و ما ساقه في الخطبة من القول بكفر النصارى و غيره ، فاشتكى عليه الصوفية العملاء و قالوا : إنه يكفر النصارى ...إلى أشياء أخرى لا نود ذكرها هنا .







  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "