حول العصمة / مؤدب

[مؤدب]

ّ















الحمد لله وبعد ..

عندما أفكر قليلاً .. أجد نفسي في حيرة من أمر العصمة .
فالعصمة عند الرافضة ( ركن ) بل فرض
الإمامة ( هي الركن الأول في دينهم )

هذه العصمة والإمامة ..
كيف تثبت ؟ .......... !

لا تتعجبوا لتعجبي.. سأشرح لكم قليلاً..

إذا كانت العصمة والإمامة .. قد نقلت بالآحاد .. فكيف تكون فريضة ؟

وإذا كانت نقلتبالتواتر .. فكيف نقلها الكفار ( عند الرافضة هم الصحابة المرتدين ) . !

وأين مكان الإجماع ؟

إذ أنهم أجمعوا علي خلافة أبي بكر رضي الله عنه بالتواتر .. ومع ذلك لم يقبل الرافضة هذا التواتر ..!




مؤدب

[محمد السيد الشربينى]

بارك الله فيك شيخنا مؤدب ولكن هذا السؤال يحتاج لذوو عقول ولا اعتقد انك ستجد مبتغاك انتظر الاجابه معك

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السيد الشربينى     بارك الله فيك شيخنا مؤدب ولكن هذا السؤال يحتاج لذوو عقول ولا اعتقد انك ستجد مبتغاك انتظر الاجابه معك

أخي الحبيب واستاذي الفاضل وشيخي المتواضع ..

لستُ ممن يضع المواضيع من أجل الحوار والنقاش والإجابة ..
ولكن هي تفتيح عقول لمن يقرأ .
أنا أضع لهم عتبة أولى ليصعدوا بها إلي أعلى الدرج ..

لأ تدري كم يستفيد الزوار لمثل هذه الأسئلة .

لأنني أقول وأكرر .

(( لو فكر الشيعي او الرافضي لمدة دقيقتين فقط بدينه )) لعلم أنه علي باطل .



بارك الله بك وبمرورك الكريم علي قلبي .

مؤدب

[محمد السيد الشربينى]

جزاك ربى الجنه ونفعنا بعلمك شيخنا الحبيب مؤدب (نحن والله نقطة فى بحر علومكم)بارك الله فيكم اسود السنه الاحبة فى الله

[الاسيف]

فعلا كلمات ولا اروع باسلوب بسيط وجميل تدعوا الى التفكير بها وتحيي الف سؤال و سؤال في عقل قارئها واسأل الله الهدايه للجميع
جزاك الله خيرا اخي مؤدب وجمعك بمن تحب في جنة عدن

[مؤدب]

نفع الله بكما ..

يشرفني مروركم الكريم .

[حسن حسان]

اخي الكريم مؤدب
العصمة والامامة لدى ابناء العامة من الشيعة تثبت بالعقل.. وتهدم بالعقل

فالعصمة نظرية تكتب ولا يمكن ان تطبق حتى من قبل الشيعة
فهم لا معصوم يرجع له الان ويطالبونا ان نرجع لمعصوم وهم اصلا لا يرجعون بل الرجوع عندهم فقط للمراجع

والمراجع يخطؤون كما ان الصحابة ايضا يخطؤون
فلا فرق بيننا وبينهم
...
ثانيا لا يوجد ذكر للعصمة على لسان النبي او اهل بيته
بل المعصوم نفسه لم يقل انه معصوم واصحابه الخلص لم يكن في بالهم شيء يسمى عصمة

[السياف الدمشقي]

الحمد لله على الأسلام

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسان     اخي الكريم مؤدب العصمة والامامة لدى ابناء العامة من الشيعة تثبت بالعقل.. وتهدم بالعقل فالعصمة نظرية تكتب ولا يمكن ان تطبق حتى من قبل الشيعة فهم لا معصوم يرجع له الان ويطالبونا ان نرجع لمعصوم وهم اصلا لا يرجعون بل الرجوع عندهم فقط للمراجع والمراجع يخطؤون كما ان الصحابة ايضا يخطؤون فلا فرق بيننا وبينهم ... ثانيا لا يوجد ذكر للعصمة على لسان النبي او اهل بيته بل المعصوم نفسه لم يقل انه معصوم واصحابه الخلص لم يكن في بالهم شيء يسمى عصمة

شكر الله لك ورفع الله قدرك .

كلمات من ذهب .


مؤدب

[monther]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسان     اخي الكريم مؤدب العصمة والامامة لدى ابناء العامة من الشيعة تثبت بالعقل.. وتهدم بالعقل فالعصمة نظرية تكتب ولا يمكن ان تطبق حتى من قبل الشيعة فهم لا معصوم يرجع له الان ويطالبونا ان نرجع لمعصوم وهم اصلا لا يرجعون بل الرجوع عندهم فقط للمراجع والمراجع يخطؤون كما ان الصحابة ايضا يخطؤون فلا فرق بيننا وبينهم ... ثانيا لا يوجد ذكر للعصمة على لسان النبي او اهل بيته بل المعصوم نفسه لم يقل انه معصوم واصحابه الخلص لم يكن في بالهم شيء يسمى عصمة

بل هو ينكر العصمه ..

ففي كتاب نهج البلاغه :


78- من كلمات كان ( عليه السلام ) يدعو بها :اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي فَإِنْ عُدْتُ فَعُدْ عَلَيَّ بِالْمَغْفِرَةِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَ لَمْ تَجِدْ لَهُ وَفَاءً عِنْدِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَيْكَ بِلِسَانِي ثُمَّ خَالَفَهُ قَلْبِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي رَمَزَاتِ الْأَلْحَاظِ وَ سَقَطَاتِ الْأَلْفَاظِ وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ وَ هَفَوَاتِ اللِّسَانِ .

فلا وجود لعصمة ولا ولايه ...


وأنكاره الولايه ايضا في نهج البلاغه:


وقال علي رضي الله عنه أيضا - حسب ما رووا - في نهج البلاغة مخاطباً طلحة والزبير: ( والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها ) " نهج البلاغة ص 397 شرح محمد عبده " .


هو ينكرها ولا يطالب باي منهما والروافض يصرون على ذلك..حتى يبقوا على دينهم ...والا أنتهى وبلا رجعه