آيتان من كتاب الله تحرم المتعة وإتيان المرأة في دبرها ( للروافض فقط )

[المدهش]

بين الله تعالى أن من لم يتمكن من الزواج الشرعي بسبب قلة ذات اليد فعليه بالإستعفاف ريثما يرزقه الله من فضله كي يستطيع الزواج ، ولو كانت المتعة حلالا لما أمره الله بالإستعفاف والإنتظار ريثما تتيسر امور الزواج ولأرشده إلى المتعة كي يقضي وطره بدلا من المكوث والتحرق بنار الشهوة .

قال تعالى (( وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ )) (33)

وقال تعالى (( وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ )) (25)

(( ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ))(25)

فأرشد سبحانه الذين لايستطيعون الزواج لقلة ذات اليد أن يتزوجوا مما ملكت أيمانهم ومن عجز حتى عن ملك اليمين أمره بالصبر

ولو كانت المتعة حلالا لأرشدهم إليها سبحانه وتعالى .

==============================

أما إتيان الدبر فهو معارض للقرآن قطعا إذ يقول الله تعالى ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222)

فلما كان الدبر محرما إتيانه أمر سبحانه بإعتزال الفروج والأدبار أثناء المحيض وحذر من قربهن نهائيا فقال سبحانه ( ولا تقربوهن ) ثم بين سبحانه بعد ذلك إتيانهن بعد الطهر فقال ( فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ )) والذي أمر الله به هو الفرج لإنه محل الحرث قال تعالى ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)

والحرث هو موضوع الولد ولما كان أحد الموضعين محرما لايجوز إتيانه ( الدبر ) والآخر ( الفرج ) حلالا بين سبحانه إلى بيان الموضع الذي يجب أن يؤتى الذي هو موضع الحرث لطلب الولد قال تعالى ( وقدموا لإنفسكم ) والذرية مما يقدمه العبد لنفسه بعد موته وبصلاحهم يناله الأجر والثواب

[ابوصقر123]

جزاك الله خير اخي العزيز

الرافضة يقولون ان عمر ابن الخطاب اتى المرأة من دبرها وهذا توثيق لذلك ويرجى تفنيد

اقتباس: أتى عمر زوجته من دبرها فنزلت آية تحلل ذلك !! » سنن الترمذي / ج: 4 ص : 284 : 4064 ـ حدثنا عبد بن حميد أخبرنا الحسن بن موسى أخبرنا يعقوب بن عبدالله الأشعري عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ( جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت ، قال : وما أهلكك ؟ قال : حولت رحلي الليلة ، قال : فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً ، قال فأنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة ) . هذا حديث حسن غريب . » تهذيب الكمال / ج: 1 ص : 337 : وأخرج الإمام أحمد 1 / 297 ، والترمذي ( 2984 ) بسند حسن عن ابن عباس قال : جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت فقال : ( وما الذي أهلكك ؟ قال : حولت رحلي البارحة ، قال : فلم يرد عليه شيئاً ، فأوحى الله إلى رسوله : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر ، وأتق الحيضة والدبر ) » المجموع / ج: 16 ص : 419 : وروى أحمد والترمذي وقال حسن غريب عن ابن عباس قال ( جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت ، قال وما الذي أهلكك ؟ قال حولت رحلي البارحة ، فلم يرد عليه بشئ ، قال فأوحى الله إلى رسوله هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر ، واتقوا الدبر والحيضة أما الأحكام فقد استدل الجمهور بهذه الأحاديث التي تقرب من درجه التواتر على تحريم إتيان المرأة في دبره . » مجمع الزوائد / ج: 6 ص : 319 : وعن ابن عباس قال جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال وما أهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد علي شيئاً قال فأوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) أقبل وأدبر واتق الحيضة والدبر . رواه أحمد ورجاله ثقات .. وج: 7 ص : 36 » سنن البيهقي / ج: 7 ص : 198 : ( أخبرنا ) أبوعبدالله الحافظ وأبوبكر أحمد بن الحسن وأبوسعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبوالعباس محمد بن يعقوب ثنا أبوجعفر بن المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا يعقوب القمي ( 5 ) عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئاً ثم أوحى الله إليه ( نساؤكم حرث لكم ) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة . ومعالم التنزيل للبغوي / ج: 1 ص : 198

المصدر
http://www.ansaralhojah.com/vb/showthread.php?t=4758

لذلك يرجى التفنيد

[المدهش]

سنرفق مواضيع اخرى إن شاء الله

[nooraljenan]

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله

ولي آيات تثبت أن زواج المتعة حلال ..

لي عودة إن شاءالله ..

نور الجنان

[سني د1]

وماذا تقولين في الوطء في الدبر ؟

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooraljenan     اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله ولي آيات تثبت أن زواج المتعة حلال .. لي عودة إن شاءالله .. نور الجنان

كم مرة تمتعتي بهذا الحلال

[بحراني كوول]

أرجو احترام الجنس الاخر

فأنتم لا تتحدثون مع رجل

هل هذه أخلاق الصحابة التي تعلموتمها منهم

[المهدي بوصالح]

طيب اجب انت ، ودع عنك الفزلكات الفارغة .

هل تستحي من دين الله ( كما تدعون انه دين الله )

هل يفرض الله شيء في القران ويخجل منه البشر ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا) ؟

جوابك هذا اجدر بك ان تقره في نفسك ( الانكار ) !!

وتدرك بان ما تدافع عنه باطل

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحراني كوول     أرجو احترام الجنس الاخر فأنتم لا تتحدثون مع رجل هل هذه أخلاق الصحابة التي تعلموتمها منهم

وماذا قلنا يا بحراني بارد

هل تقول المتعة حلال فسالناها كم مرة تمتعتي بهذا الحلال

الان لو سالت اي امراة في الدنيا

عن الزاوج الرسمي ستقول حلال

فان سالتها كم مرة تزوجتي فهل سنقول له لماذا تسالها

ههههههههه

ولا انتم عشان تدرون ان المتعة فضيحة والكل يتنحش منها

ما تعجبكم هذه الاسئلة

[بحراني كوول]

إنذار أخير للرافضي / بحراني

أخلاق أساليب معابدكم (الحسينيات) أرجو أن تتركها جانبا عندما تكون معنا

لذا أرجو أن تكون مشاركاتك هادفة حتى لا تضيع أوقات الأخوة والأخوات الكرام