الاسدي أصابه الهلع لماذكر الشيخ عدنان كتاب (منهاج السنة)) لشيخ الإسلام

[ابن الخطاب]

في الحلقة قبل الماضية قال
الشيخ عدنان العرعور
لا أدري لماذا يقحم الرافضي السبئي
الاسدي شيخ الاسلام ابن تيمية
في الحوار الذي يدور عن التجديد
لكن الذي أعرفة أن هؤلاء(( يقصد الروافض السبئية))
يكرهون شيخ الاسلام بسبب كتابة الدامغ لدين ابن سبأ
(( منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية ))
فبمجرد أن ذكر الشيخ عدنان أسم الكتاب الا وهاج الاسدي
مثل الثور ورفع صوته لكي لايسمع المشاهدين أسم الكتاب
هل لاحظتم ذلك؟

[ابن الخطاب]

الاسدي الذنب الايراني
يريد أن يعلمنا اللغة العربية
وهو يردد دائماً بعض الكلمات الفارسية مثل ((خوب)) و((بلي)):d

[قسورة]

خخخخخخخخخخخخ

بارك الله فيك أخي الكريم

[ابن الخطاب]

وهنا كلام شيخ الاسلام قاهر السبئية
حول حديث الشاب الأمرد من كتابه هذا
وقد أتي بنصه الشيخ عدنان عرعور
لكن الاسدي قاطع الشيخ عدنان ولم يدعه يكمله
أضعه اكم هنا


قال الإمامي ---ابن المنجس الحلي ولاحظوا كذبه


وذهب بعضهم إلى أن الله ينزل كل ليلة جمعة بشكل أمرد راكبا على حمار حتى أن بعضهم ببغداد وضع على سطح داره معلفا يضع كل ليلة جمعة فيه شعيرا وتبنا لتجويز أن ينزل الله تعالى على حماره على ذلك السطح فيشتغل الحمار بالأكل ويشتغل الرب بالنداء هل من تائب هل من مستغفر تعالى الله عن مثل هذه العقائد الردية في حقه تعالى
وحكى عن بعض المنقطعين المباركين من شيوخ الحشوية أنه اجتاز عليه في بعض الأيام نفاط ومعه أمرد حسن الصورة قطط الشعر على الصفات التي يصفون ربهم بها فألح الشيخ بالنظر إليه وكرره وأكثر تصويبه إليه فتوهم فيه النفاط فجاء إليه ليلا وقال أيها الشيخ رأيتك تلح بالنظر إلى هذا الغلام وقد أتيتك به فإن كان لك فيه نية فأنت الحاكم فحرد الشيخ عليه وقال إنما كررت النظر إليه لأن مذهبي أن الله ينزل على صورته فتوهمت أنه الله تعالى فقال له النفاط ما أنا عليه من النفاطة أجود مما أنت عليه من الزهد مع هذه المقالة



فرد شيخ الاسلام قاهر السبئية الاثناعشرية


فيقال


هذه الحكاية وأمثالها دائرة بين أمرين إما أن تكون كذبا محضا ممن افتراها على بعض شيوخ أهل بغداد وإما أن تكون قد وقعت لجاهل مغمور ليس بصاحب قول ولا مذهب وأدنى العامة أعقل منه وأفقه
وعلى التقديرين فلا يضر ذلك أهل السنة شيئا لأنه من المعلوم لكل
ذي علم أنه ليس من العلماء المعروفين بالسنة من يقول مثل هذا الهذيان الذي لا ينطلي على صبي من الصبيان ومن المعلوم أن العجائب المحكية عن شيوخ الرافضة أكثر وأعظم من هذا مع أنها صحيحة واقعة ((
وأما هذه الحكاية فحدثني طائفة من ثقات أهل بغداد أنها كذب محض عليهم وضعها إما هذا المصنف أو من حكاها له للشناعة وهذا هو الأقرب فإن أهل بغداد لهم من المعرفة والتمييز والذهن ما لا يروج عليهم معه مثل هذا
ومما يبين كذب ذلك عليهم أن هذا الحديث الذي ذكره لم يروه أحد لا بإسناد صحيح ولا ضغيف ولا روى أحد من أهل الحديث أن الله تعالى ينزل ليلة الجمعة ولا أنه ينزل ليلة الجمعة إلى الأرض ولا أنه ينزل في شكل أمرد بل لا يوجد في الآثار شيء من هذا الهذيان بل ولا في شيء من الأحاديث الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله ينزل إلى الأرض وكل حديث روى فيه هذا فإنه موضوع كذب مثل حديث الجمل الأورق وأن الله ينزل عشية عرفة فيعانق الركبان ويصافح المشاة وحديث آخر أنه رأى ربه في الطواف وحديث آخر أنه رأى ربه في بطحاء مكة وأمثال ذلك فإن هذه كلها أحاديث مكذوبة باتفاق أهل المعرفة بالحديث والذين وضعوها منهم طائفة وضعوها على أهل الحديث ليقال إنهم ينقلون مثل هذا كما وضعوا مثل حديث عرق الخيل عليهم وطائفة من الجهال والضلال وضعوا مثل هذا الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم كما وضعت الروافض ما هو أعظم وأكثر من هذا الكذب ولو لم يكن إلا ما ذكره هذا الإمامي في مصنفه هذا من الأحاديث فإن فيها من الكذب الذي أجمع أهل العلم

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=1189


كما قال الكذاب الأشر
أن الالباني يصحح حديث
الشاب الامرد الموجود فس كتاب السنة
لأبي بكر عمرو بن أبي عاصم
وهذا دجل سبئي أسدي
حيث رجعت لكتاب السنه الخاص بي فلم أجد
حديث الامرد أطلاقأ فضلاً
عن تصحيح الالباني
وللأسف لم يتنبه الشخ عدنان لهذه الكذبة السبئية

[أبو ولاء]

جزاك الله خيرًا أخي ابن الخطاب ...