هل هناك فرق بين الشيعة والعلويين والنصيريين في سوريا؟

[امل19]

الشيعة في سوريا..هل هم العلويون؟ أم أنهما طائفتان مختلفتان؟
وهل النصيرية الباطنية فرع من الشيعة أم هم العلويون؟
وهل الإثني عشرية والجعفرية تعترف بالنصيرية؟

[الآلوسي]

العلويون هم النصيرية ، ولكن أصحاب هذا المذهب يفضّلون تسميتهم بـ: العلويون ( زعماً منهم الانتساب إلى علي بن أبي طالب )
والنصيرية هم من الفِرق الباطنية السرية .



بالنسبة لموقف الاثني عشرية من النصيرية :
1- يقولون أنّهم من الغلاة ، والغلاء عندهم كفار ،وعلى هذا أكثر الاثني عشرية
2- في الآونة الأخير ونظراً لاتفاق الطائفتين في مبدأ التقية واللعب على الذقون ، فقد أصبحت الطائفتين ( في سورية بالذات ) يحاولون إيهان الناس أنهم فرقة واحدة وأنه لافرق بينهم سوى في التسمية وبعض الفرعيات ، كما يظهر هذا بشكل جلي في البيان الصادر عن شيوخهم قبل كم سنة
3- كثير من النصيرية الجهال والعوام قد يتبع في الفروع مذهب الاثني عشرية أو مذهب أهل السنة ، بحسب البيئة والمكان ، نظراً لسرية مذهبهم والتكتم عليه .

[خادم الفاروق]

أخي الكريم الفجر القادم
بالنسبة للنصيرية فهم يختلفون عن الاثني عشرية في أصول العقائد وان كانو في الأونة الأخيرة يتظاهرون بأنهم منهم حتى يكسرو طوق العزلة ويضفو على عقيدتهم شيء من الشرعية.
ولكن أخبرك حسب ما رأيت بنفسي والله أعلم بأنهم لا يصلون أبدا ((أنا لم أرى واحدا منهم يصلي وكنت أعرف الكثير الكثير منهم في الجامعة)) وفي رمضان قسم يجاهر بافطاره وقسم يدعي أنه يصوم معنا مع أني أراه مفطرا في أيام أخرى ولا ترى في قراهم مساجد بل أضرحة ذات قباب خضراء اللهم الا مسجد ناعسة في القرداحة ((وهو لم يفتح الا في بعض المناسبات التي نقلو بها صلوات الجنازة على التلفزيون)).
وأمر أخر يقال أنهم يبيحون الخمرة وهم ينكرون تلك التهمة ولكني رأيت أغلبيتهم الساحقة معاقرين للخمور وقبل أن يقفز شخص ويقول بأن هناك من السنة من يعاقر الخمور أيضا أقول بأني رأيت النسبة العظمى منهم يفعلون ذلك.
عدد منهم اعترف لي بأنهم يقولون بتناسخ الأرواح ودافع عن الفكرة وعدد أخر أنكر.

باختصار هم متكتمون جدا على عقائدهم.

[امل19]

شكر الله لكم
ولقد وجدت رابطا عن النصيرية:


http://saaid.net/feraq/mthahb/35.htm

[الدكتور فاروق مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخوة الاحباب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لايوجد كبير فرق بين كل هذه الفرق الضالة المنحرفة عن الاسلام الحق وجميعهم بلا استثناء ادخولوا فى الاسلام ما ليس منه يقول تعالى((وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (الأنعام : 153 )
ان الانسان دائما يخفى عورته عن الناس فالدين عندهم عورة يجب ان تحجب عن اعين الناس .لماذا لا يناظروا اهل السنة فى معتقداتهم .ثانيا اين الدليل عندهم من الكتاب او السنة الصحيحة .
ثالثا من كان من الصحابة او التابعين على منهجهم المنحرف .كلها اسئلة معروفة الجواب .
يزعم الشيعة ان كبار الصحابة مثل عمر ابن الخطاب(الفاروق) رضى الله عنه غير وبدل واضاف وعدل فى نصوص القرآن الكريم .قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .يقول احد الشيعة فى تلفزيون الامارات بالحرف الواحد "ان السيد المسيح يشرف ان يكون عبدا لعلى ابن ابى طالب .اين دليلك ايها الافاق .ان السد المسيح نبى من انبياء الله تعالى يقول تعالى عنه (( إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (آل عمران : 45 )
ويقول تعالى ايضا((لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (المائدة : 72 )
المسيح عليه الصلاة والسلام عبدا لله تعالى ونبيا ومن المرسلين .اما على ابن ابى طالب رضى الله عنه وارضاه فهو عبدا لله تعالى ومن الشهداء والصحابة ولم يصل لدرجة النبوة فتلك الدرجة من عند الله تعالى وليست من عند البشر وقد رتب الله تعالى الناس فى الآخرة بقوله تعالى (( وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً (النساء : 69 )
فالنبيين هم الدرجة الاولى يليهم الصديقيين يليهم الشهداء ومنهم ان شاء الله على ابن ابى طالب فكيف يكون المسيح عيسى ابن مريم رسول الله عبدا لعلى ابن ابى طالب كما يزعم هذا الشيعى الضال المضل.اما النصيرية فهى فرقة من فرق الصوفية الضالين المرتدين عن الاسلام بأعتقادهم الفاسد بوحدة الوجود وكذلك بالحقيقة المحمدية .وكذلك العلويين فتلك ايضا من فرق الصوفية وبعضهم يؤله عليا رضى الله عنة وعلى منهم براء.
وهذه الفرق جميعا فى الهم شرق وتدعى الاسلام والاسلام منهم براء وقد نبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين هذه الفرق فقال "انقسمت اليهود 72 طائفة كلهم فى النار ,وانقسمت النصارى الى 72 طائفة كلهم فى النار وستنقسمون (اى المسلمين) الى 73 طائفة كلهم فى النار الا واحدة .قالوا من فى الجنة يا رسول الله قال من عليه انا وصحابتى.
هذا الحديث صحيح له اكثر من 20 تخريج صدقت يا رسول الله ونشهد انك بلغت الرسالة ونصحت الامة.
اخوكم دكتور فاروق مصطفى

[يونس1]

بارك الله فيكم اخوتي الكرام

ولكن ماذا عن الدروز ؟
وهي طائفة تؤمن بالائمة المعصومين ايضا وتؤمن بالتناسخ والحلول
وهي موجودة في سوريا الجولان ولبنان وفلسطين .

من اي الفرق الشيعية هي ؟؟

ام انها فرقة مستقلة ؟

[امل19]

أوجه الشبه بين النصيريين والنصارى

منالرابط أعلاه نرى لهم أفكار ومعتقدات تشبه عقائد النصارى!!:

• جعل النصيرية علياً إلهاً (*)، وقالوا بأن ظهوره الروحاني بالجسد الجسماني الفاني كظهور جبريل في صورة بعض الأشخاص.

• لم يكن ظهور (الإله علي) في صورة الناسوت (*) إلا إيناساً لخلقه وعبيده.

• يحبون (عبد الرحمن بن ملجم) قاتل الإمام علي ويترضون عنه لزعمهم بأنه قد خلص اللاهوت (*) من الناسوت (*)، ويخطِّئون من يلعنه.

• يعتقد بعضهم أن علياً يسكن السحاب بعد تخلصه من الجسد الذي كان يقيده وإذا مر بهم السحاب قالوا: السلام عليك يا أبا الحسن، ويقولون إن الرعد صوته والبرق سوطه.

• يعتقدون أن علياً خلق محمد صلى الله عليه وسلم وأن محمداً خلق سلمان الفارسي وأن سلمان الفارسي قد خلق الأيتام الخمسة الذين هم:
ـ المقداد بن الأسود: ويعدونه رب الناس وخالقهم والموكل بالرعود.
ـ أبو ذر الغفاري: الموكل بدوران الكواكب والنجوم.
ـ عبد الله بن رواحة: الموكل بالرياح وقبض أرواح البشر.
ـ عثمان بن مظعون: الموكل بالمعدة وحرارة الجسد وأمراض الإنسان.
ـ قنبر بن كادان: الموكل بنفخ الأرواح في الأجسام.

• لهم ليلة يختلط فيهم الحابل بالنابل كشأن بعض الفرق الباطنية.

• يعظمون الخمرة، ويحتسونها، ويعظمون شجرة العنب لذلك، ويستفظعون قلعها أو قطعها لأنها هي أصل الخمرة التي يسمُّونها(النور).

• يصلون في اليوم خمس مرات لكنها صلاة تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود وإن كان فيها نوع من ركوع أحيانا.ً
ـ لا يصلون الجمعة ولا يتمسكون بالطهارة من وضوء ورفع جنابة قبل أداء الصلاة.
ـ ليس لهم مساجد عامة، بل يصلون في بيوتهم، وصلاتهم تكون مصحوبة بتلاوة الخرافات.

• لهم قدَّاسات شبيهة بقداسات النصارى من مثل:
ـ قداس الطيب لك أخ حبيب.
ـ قداس البخور في روح ما يدور في محل الفرح والسرور.
ـ قداس الأذان وبالله المستعان.

[امل19]

الدروز أخبث من النصيرية:

الأفكار والمعتقدات:

• يعتقدون بألوهية الحاكم بأمر الله ولما مات قالوا بغيبته وأنه سيرجع.

• ينكرون الأنبياء (*) والرسل (*) جميعاً ويلقبونهم بالأبالسة.

• يعتقدون بأن المسيح (*) هو داعيتهم حمزة.

• يبغضون جميع أهل الديانات الأخرى والمسلمين منهم بخاصة ويستبيحون دماءهم وأموالهم وغشهم عند المقدرة.

• يعتقدون بأن ديانتهم نسخت كل ما قبلها وينكرون جميع أحكام وعبادات الإسلام وأصوله كلها.

• حج بعض كبار مفكريهم المعاصرين إلى الهند متظاهرين بأن عقيدتهم نابعة من حكمة الهند.

• ولا يكون الإنسان درزياً إلا إذا كتب أو تلى الميثاق الخاص.

• يقولون بتناسخ (*) الأرواح وأن الثواب والعقاب يكون بانتقال الروح من جسد صاحبها إلى جسدٍ أسعد أو أشقى.

• ينكرون الجنة والنار والثواب والعقاب الأخرويَّيْن.

• ينكرون القرآن الكريم ويقولون إنه من وضع سلمان الفارسي ولهم مصحف خاص بهم يسمى المنفرد بذاته.

• يرجعون عقائدهم إلى عصور متقدمة جدًّا ويفتخرون بالانتساب إلى الفرعونية القديمة وإلى حكماء الهند القدامى.

• يبدأ التاريخ عندهم من سنة 408هـ ‍ وهي السنة التي أعلن فيها حمزة ألوهية الحاكم.

• يعتقدون أن القيامة هي رجوع الحاكم الذي سيقودهم إلى هدم الكعبة وسحق المسلمين والنصارى في جميع أنحاء الأرض وأنهم سيحكمون العالم إلى الأبد ويفرضون الجزية والذل على المسلمين.

• يعتقدون أن الحاكم أرسل خمسة أنبياء هم حمزة وإسماعيل ومحمد الكلمة وأبو الخير وبهاء.

• يحرمون التزاوج مع غيرهم والصدقة عليهم ومساعدتهم كما يمنعون التعدد وإرجاع المطلقة.

• يحرمون البنات من الميراث.

• لا يعترفون بحرمة الأخت والأخ من الرضاعة.

• لا يقبل الدروز أحداً في دينهم ولا يسمحون لأحد بالخروج منه.

• ينقسم المجتمع الدرزي المعاصر ـ كما هو الحال سابقاً ـ من الناحية الدينية إلى قسمين:

ـ الروحانيين: بيدهم أسرار الطائفة وينقسمون إلى: رؤساء وعقلاء وأجاويد.

ـ الجثمانيين: الذين يعتنون بالأمور الدنيوية وهم قسمان: أمراء وجهال.

• أما من الناحية الاجتماعية فلا يعترفون بالسلطات القائمة إنما يحكمهم شيخ العقل ونوابه وفق نظام الإقطاع الديني.

• يعتقدون ما يعتقده الفلاسفة من أن إلههم خلق العقل الكلي وبواسطته وجدت النفس الكلية وعنها تفرّعت المخلوقات.

• يقولون في الصحابة أقوالاً منكرة منها قولهم: الفحشاء والمنكر هما (أبو بكر وعمر) رضي الله عنهما.

• التستر والكتمان من أصول معتقداتهم فهي ليست من باب التقية (*) إنما هي مشروعة في أصول دينهم.

• مناطقهم خالية من المساجد ويستعيضون عنها بخلوات يجتمعون فيها ولا يسمحون لأحد بدخولها.

• لا يصومون في رمضان ولا يحجون إلى بيت الله الحرام، وإنما يحجون إلى خلوة البياضة في بلدة حاصبية في لبنان ولا يزورون مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنهم يزورون الكنيسة المريمية في قرية معلولا بمحافظة دمشق.

• لا يتلقى الدرزي عقيدته ولا يبوحون بها إليه ولا يكون مكلفاً بتعاليمها إلا إذا بلغ سن الأربعين وهو سن العقل لديهم.

• يصنف الدروز ضمن الفرق الباطنية (*) لإيمانها بالتقية والقول بالباطن وبسرية العقائد.

• تؤمن بالتناسخ (*) بمعنى أن الإنسان إذا مات فإن روحه تتقمص إنساناً آخر يولد بعد موت الأول، فإذا مات الثاني تقمصت روحه إنساناً ثالثاً وهكذا في مراحل متتابعة للفرد الواحد.

• للأعداد خمسة وسبعة مكانة خاصة في العقيدة الدرزية.

انظر الرابط:
http://saaid.net/feraq/mthahb/36.htm