معاوية رضي الله عنه / مؤدب

مؤدب · من مواضيعي في المنتدى

الحمد لله وبعد ..

لو أردنا أن نقرأ وننقل كل ما يقال عن [ خير ملوك الأرض ] خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه وعن أبيه ورضي الله عنه الصحابة أجمعين .. لو أردنا أن ننقل كل ما يقوله الرافضة عن هذا الصحابي الجليل ... لطال بنا المقام ..

فهم لا يذكرونه بخير .. فمرة ( كافر - فاسق - باغي - .. الخ )
بل لا نجد شنيعة من الألفاظ ولا رديئة من الكلمات إلا وهي على معاوية قد طبقها القوم .. [ الرافضة ]

وحيث أن الألفاظ كثيرة والعبارات طويلة .. سأختار كلمة واحدة يرددها القوم في كتبهم ومقالاتهم ومنتدياتهم .. وهي كلمة [ كافر ] حاشاه من الكفر ..

لمَ قال الرافضة عن ( خال المؤمنين وكاتب الوحي رضي الله عنه كافر ) ؟؟
جـ / لأنه قاتل وحارب أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ..

سؤال جميل وجواب على قياسات الرافضة ننظر فيه .. ولعلنا نحلله تقريباً ..
فهل عند معاوية رضي الله عنه نص صريحة في القرآن على انه من قاتل على رضي الله عنه يكون كافراً ؟؟ وهل صحيح أن معاوية رضي الله عنه أراد قتال علي رضي الله عنه ؟؟ وهل خروجه إلي الشام والعراق من أجل هذا الهدف ؟؟ بكل حقيقة و بعيداً عن الهوى لا ليس هذا هو هدفه رضي الله عنه ..
وأكبر دليل على ذلك أن الرافضة لا يستطيعوا أن يثبتوا أن معاوية رضي الله عنه قد ادعى أنه أفضل من علي رضي الله عنه وأنه خير منه وأنه أولى بالأمر منه .. كل ما في الأمر أنه ( اجتهد ) وطالب بدم ( عثمان رضي الله عنه )

الرافضي لا يدري إلي ما يرمي مؤدب .. !

يقف الرافضي مشدوهاً مقهوراً أمام كلمة ( مؤدب ) والتي هي [ اجتهد ] ويضحك على مؤدب ويقول :
كيف تقول اجتهد بهذه البساطة يا مؤدب ؟؟

فأقول :
إن على رضي الله عنه اجتهد ومعاوية رضي الله عنه اجتهد ..
والقاعدة تقول :
كل مجتهد مصيب ..

فمن أخطأ فله أجر ومن أصاب فله أجران ...
وأقوال أهل العلم في علي ومعاوية رضي الله عنهما كثيرة طويلة ليس هنا مكان طرحها .. ولكن لعلنا نرجع إلي الكلمة التي اخترناها وهي كلمة [ كافر ]

نأتِ إلي لب الموضوع ..

الرافضة نقول لهم لمَ لم تكفروا من يقول بتحريف القرآن ؟؟
ومن نقل التواتر بتحريف القرآن لم لم يُكفر عندكم ؟؟

قالوا :
اجتهد فأخطأ .. فله أجر ..
تجدون بين الأقواس بعد ذكر كل عالم من علمائهم قولهم مثلا ( قد ) ( رحمه الله ) ( غفر الله له ) ..الخ من كلمات التبجيل والترحم والتلطف .

بينما نجد كل كلمات العنف والتنقيص لمعاوية رضي الله عنه ..

معاوية - في نظرهم - يحارب جزء من الثقل الأصغر .. مع ذلك استحق كل هذه الكلمات و التجريح

علماءهم القائلين بالتحريف .. يقدحون بالثقل الأكبر .. مع ذلك يستحقون منهم الترحم والدعاء ..

أليس هذا من الشيء الغريب ..

مع أن الله تعال يقول :
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر : 9 )

فهذا نص صريح على أن لا اجتهاد في القرآن

ومع ذلك الله عز وجل يقول :
(وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) (الحجرات : 9 )

فهنا سماهم مؤمنين .. مع اقتتالهم ..
بل قال بعدها مباشرة :
(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات : 10 )

فأكد الأخوة مع الاقتتال ...

فسؤالي هنا ..
ويا ليت أجد الجواب ..

كيف يكون من قاتل علي رضي الله عنه مجتهداً .. كافر .. و من يقول بالتحريف وينقل التواتر مؤمن مسلم يُترحم عليه ويّذكر بالخير ؟؟ مع العلم أن الآية واضحة بينه أن لا اجتهاد في القرآن .. وذكر سبحانه أن الطائفتين متى ما اجتهدوا فإنهم إخوة ؟؟
لماذا لا يكون معاوية رضي الله عندكم مؤمن مسلم مجتهد مخطئ ؟؟

مؤدب

ابو معاوية · 26-07-05, 04:59 AM

بسم الله
جزاك الله خيرا يا اخ مؤدب,
واتمنى ان يجد هؤلاء القوم ردا على سؤالك حتى وان كان كلامهم العقيم المعهود.
والسلام

فاضح الشيعة · من مواضيعي في المنتدى

كيف يكون من قاتل علي رضي الله عنه مجتهداً .. كافر .. و من يقول بالتحريف وينقل التواتر مؤمن مسلم يُترحم عليه ويّذكر بالخير ؟؟ مع العلم أن الآية واضحة بينه أن لا اجتهاد في القرآن .. وذكر سبحانه أن الطائفتين متى ما اجتهدوا فإنهم إخوة ؟؟
لماذا لا يكون معاوية رضي الله عندكم مؤمن مسلم مجتهد مخطئ ؟؟

جزاك الله خير .. وننتظر أصحاب الدليل