قومي اهل الانصاف مارايكم ؟؟؟

[عبدالله السقاف]

اخواني السلام عليكم
اليكم اولا قول شيخ الشيعة الامامية التلميذ ثم نعلق

قال :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التلميذ     بسم الله الرحمن الرحيم أخرج أحمد بن حنبل في مسنده مسنده الإمام أحمد بن حنبل ج 1 ص 355 فقال : ( حدثنا وكيع حدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : يوم الخميس وما يوم الخميس ثم نظرت إلى دموعه على خديه تحدر كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله (ص) ائتوني باللوح والدواة أو الكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فقالوا رسول الله (ص) يهجر ) قال الشيخ شعيب الأرنؤوط : ( إسناده صحيح على شرط الشيخين ) الذي يستفاد من هذه الرواية الصحيحة أن هناك من الصحابة الذين حضروا عند رسول الله صلى الله عليه وآله من اتهمه بأنه يهجر ... لاحظوا ( يهجر ) فمن هو أو هم الصحابة الذين اتهموا النبي صلى الله عليه وآله بذلك ؟ التلميذ

واقول : الجواب هو :
الذي قال يهجر هو الامام علي رضي الله عنه لسببين:

1ـ لانه نفس الرسول عليه السلام ولقربه من الرسول عليه السلام وقت موته.
2ـ لعدم وجود دليل يخرجه من هذه الحادثة فما رايكم .


قومي اهل السنة والجماعة نريد رأيكم دام فضلكم ..

[البرق اللامع]

باركَ اللهُ فيك ياسليلَ بني هاشم ....

إلزامات عقلية تجيدُ حبكها كعادتك ..

أدام اللهُ عزك ... آمين ،،،

[النظير]

نعم صدقت شيخي عبد الله ..

لو كان عندهم الإنصاف , وليس تصيد العدم وإستسمان الورم , لكان أي واحد يقدر أن يقول أن الإمام علي أو أي من أهل البيت ربما يكون هو القائل ..

وهم لا يقدروا أن يجزموا من قال .. لا من يحبون ولا من يبغضون ..

[محب الحراني]

السلام عليكم :

وأنا أقول أن الذي قال " يهجر ربما يكون علي رضي الله عنه أو المقداد أو أبو ذر

وربما سلمان

ويمكن سهل بن حنيف

واحتمال أن يكون بلال ..


رضوان الله عليهم جميعا ...

واللي مش عاجبه يجيب دليل ينقض رأيي ...

[حــاد]

لكنك بذلك تخالف "الحراني" يا محب الحراني ؛ أرجع البصر كرتين.

[عبدالله السقاف]

بارك الله فيكم يا اهل السنة

حاد
نحن نتبع الدليل لا القول ....

[محب الحراني]

[QUOTE=حــاد]لكنك بذلك تخالف "الحراني" يا محب الحراني ؛ أرجع البصر كرتين.[/QUO


دعنا نميل مع دليلك يا صديقي

[حــاد]

بل تقصد مع ما اعتقده الحراني.

[صهيب]

السّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاته ..

أنا شخصيّاً أعتقد بأن علياً هو الذي قالها وذلك أنه قد أخرج أحمد في مسنده عن علي بن أبي طالب أنه قال: أمرني النبي صلى الله عليه و سلم أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لاتضل أمته من بعده، قال فخشيت أن تفوتني نفسه قال قلت إني أحفظ وأعي.

قال : أوصى بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم. وقال أحمد شاكر إسناده حسن ..

فمن أُمر بالكتابة مرّةً و لم يكتب .. لا عجبَ أن يمتنع مرّةً ثانية وثالثة ورابعة .. !!

[الفهدي]

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي السقاف

هذه التهمة طالما وجهها الشيعة لعمر رضي الله عنه بأنه هو من قال إن رسول الله يهجر
فنقول : إن أتى شخص وادعى أن من قال إن رسول الله يهجر هو علي ! فكيف سترد عليه ؟
هل ستقول أنه لا يوجد دليل واحد يدل على أن علي رضي الله عنه هو من قال يهجر أو رفض كتابة الكتاب ؟
إن قال ذلك
فنقول : إن عمر رضي الله عنه أبعد لهذه للتهمه من علي رضي الله عنه وذلك لأنه ثبت في النصوص الصحيحة أنه قال مقولة غير يهجر وهي غلب عليه الوجع ، فإن رددت التهمة عن علي لعدم ثبوت الأدلة عليه فكيف أقمتها على عمر وقد ثبتت الأدلة على أنه لم يقلها ! وإن أثبتها في حق عمر فإثباتها في حق علي من باب أولى .

وإن ادعوها ( مقولة يهجر ) في شخص بعينه ، فليثبت ذلك بالدليل ، فإن لم يات بدليل فأصبح كلام من يقول أن عليا هو قال ذلك وكلام من قال إن غيره قال ذلك ، أصبح كلامهم كبعضه لا حجة فيه

وهذا فقط من باب المشاكلة ، فنحن لانقول بأن عليا رضي الله عنه ولا كبار الصحابة قالوا ذلك
رضي الله عنهم وأرضاهم

هذا تعليقي أخي الحبيب

أخي صهيب ، الرواية التي أمر فيها علي رضي الله عنه بالكتابة هي ضعيفة لجهالة نعيم بن يزيد
والسلام