يقول ان الله خلق محمدا وعليا واحد عشر من ولده من نور عظمته

[azobayr]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رواية هرون بن موسى بن احمد التلعكبرى ره عن ابى على محمد بن همام ابومحمد هرون بن موسى بن احمد التلعكبرى قال حدثنا ابوعلى محمدبن همام (على بن خ د) بن سهيل قال اخبرنا ابوجعفر محمد بن احمد بن خاقان النهدى قال حدثنا محمد بن على بن ابراهيم الصيرفى ابوسمينة قال حدثنى ابوسعيد العصفرى وهو عباد عن عمرو بن ثابت وهو ابوالمقدام عن ابيه قال سمعت ابا جعفر(ع) يقول كيف انتم بابا المقدام وقد كانت سيطة بين الحرمين تبقون فيها حيارى لاتجدون سنادا تستندون اليه لاتدرون ايامن ان قلت وان ذلك لكائن قال كان ابى يقول ذلك ويقول يفعل الله مايشاء ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب عباد عن عمرو عن ابيه عن ابى جعفر قال خلق الله نورا فخلق من ذلك النور قل هو الله احدو خلق لها الف جناح من نور واهبطه إلى ارضه مع امنائه من الملئكة لايمرون بملاء من الملئكه الاخضعواله وقالوا نسبة ربنا نسبة ربنا عباد عن عمرو عن ابى حمزه قال سمعت على بن الحسين ع يقول ان الله خلق محمدا وعليا واحد عشر من ولده من نور عظمته فاقامهم اشباحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق يسبحون الله ويقدسونه وهم الائمة من ولد رسول الله عبادرفعه إلى ابى جعفر ع قال قال رسول الله ص من ولدى احد عشر نقيبا نجيبا (نقباء نجباء خ د) محدثون مفهمون اخرهم القائم بالحق يملاء‌ها (الارض خ د) عدلا كماملئت جورا


أصل ابى سعيدغباد العصفرى منالاصول الاولية للشيعة(15)

ادن هل من شيعي يخبرنا بما جاء في هدا الحديت

[azobayr]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهم
مادمت لم تجد اجابة لما دكرته لكم من كتبكم ازيد عليه لعلى تتضح عندكم الصورة اكتر
***********

ومما رواه ابن مسعود (رض) قال دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت يا رسول الله ارنى الحق لاتصل به فقال يا عبدالله لج المخدع قال فولجت المخدع وعلي بن ابي طالب يصلي وهو يقول في ركوعه وسجوده اللهم بحق محمد عبدك ورسولك اغفر للخاطئين من شيعتى فخرجت حتى اخبرت به رسول الله صلى الله عليه وآله فرأيته وهو يصلي ويقول اللهم بحق علي ابن ابي طالب (ع) عبدك اغفر للخاطئين من امتي قال فاخذني هلع حتى غشى علي فرفع النبي صلى الله عليه وآله رأسه وقال يا ابن مسعود اكفرا بعد ايمانا فقلت حاشا وكلا يارسول الله صلى الله عليه وآله ولكنى رأيت عليا يسأل الله تعالى


[129]

بك ورأيتك تسأل الله به فلم اعلم ايكم افضل عندالله اجلس فقال ابن مسعود فجلست بين يديه فقال لي اعلم ان الله تعالى خلقني وخلق عليا من نور عظمته قبل ان يخلق الخلق بالفى عام اذ لا تقديس ولا تسبيح ففتق نوري فخلق منه السموات والارض وانا والله أجل من السموات والارض وفتق نور علي بن ابي طالب (ع) فخلق منه العرش والكرسي وعلي بن ابي طالب افضل من العرش والكرسي وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم والحسن افضل من اللوح والقلم وفتق نور الحسين فخلق منه الجنان والحور العين والحسين والله أجل من الجنان والحور العين ثم اظلمت المشارق والمغارب فشكت الملائكة إلى الله تعالى ان يكشف عنهم تلك الظلمة فتكلم الله جل جلاله بكلمة فخلق منها روحا ثم تكلم بكلمة فخلق من تلك الروح نورا فاضاف النور إلى تلك الروح واقامها امام العرش فزهرت المشارق والمغارب فهي فاطمة الزهراء ولذلك سميت الزهراء لان نورها زهرت به السموات ياابن مسعود اذا كان يوم القيامة يقول الله جل جلاله لعلي بن ابي طالب ولي ادخلا الجنة من شئتما وادخلا النار من شئتما وذلك قوله تعالى (القيا في جهنم كل كفار عنيد) فالكافر من جحد نبوتي والعنيد من جحد ولاية على بن ابي طالب فالنار امده والجنة لشيعته -الفضائل------------شاذان بن جبرائيل
خبر خلق الانوار الخمسة
************
نبدة قصير عنه
الفضائل

لابى الفضل سديد الدين شاذان بن جبرائيل بن اسماعيل ابن أبي طالب القمي

نزيل المدينة النبوية

وهو صاحب كتاب (ازاحة العلة) المذكور في (البحار) وكان من مشايخ الاجازة، روى عنه فخاربن معد الموسوى و روى هو عن أبيه وعن العماد الطبرى صاحب كتاب (بشارة المصطفى) " المطبوع في النجف " وقد عاصر ابن إدريس، وتوفي في حدود سنة 660 ه‍ منشورات المطبعة الحيدرية ومكتبتها في النجف الاشرف 1962 م - 1381 ه‍

[azobayr]

بدون تعليق