من هو محمد سعيد رمضان البوطي ؟

[قاهر الفتن]

[align=center][align=center]الســـلام عليكم ورحمة الله وبـــراكته

@@@@@@

أردت أن أستفسر عن هذا الشخص وهو ((محمد سعيد رمضان البوطي ))
فهلّا أفدتمونا؟

@@@@@@

الله يرضى عليــكم
[/align][/align]

[صيدالخاطر]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم أكن أعلم عن البوطي الكثير سابقا، حتى قرأت أنه كان متواجدا مع الجفري وغيرهم في الإحتفال بالمولد النبوي مؤخرًا، وهاك بعضا من فتاواه من موقعه الشخصي:

---------------

ما حكم الإستغاثة عند النقشبندية؟ مثل هذا الكلام ‏(‏أساتيذي أمدوني وأشياخي أغيثوني وساداتي أفيضوني وأدلائي أعينوني‏)‏؟.

لا تحرم الاستغاثة بالصالحين لمن يعلم أن النافع والضار هو الله وحده. ولكن يفضّل التوسل بدلاً من الاستغاثة‏،‏ بأن يوجه خطابه إلى الله قائلاً‏:‏ اللهم إني أسألك بجاه فلان.

-------

ما حكم زيارة قبور الصالحين أو صحابة الرسول - صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم _ أي قصد قبر بعينه؟ و ما حكم الدعاء عند هذه القبور؟ و هل يجوز التوسل بأصحاب هذه القبور؟

تشرع زيارة القبور بنص من حديث رسول الله‏،‏ ولا فرق بين أن يقصد الزائر قبراً بعينه أو مجموعة قبور والتوسل برسول الله مشروع بإجماع السلف الصالح لم ينكره أحد من الصحابة ولا التابعين ولا تابعي التابعين.

----------

درج في بلدنا إقامة ابتهالات في المنازل تسمى ‏(‏مولد‏)‏‏،‏ تقوم بها فرقة من النساء‏،‏ حيث يقومون بمدائح نبوية على شكل أغاني حديثة محورة بالإضافة إلى إيقاع المزاهر‏،‏ و تتعالى الأصوات من البيت المقام فيه إلى كافة الأبنية المجاورة‏،‏ فهل هذا جائز شرعاً ؟ علماً أن والدتي نذرت أن تقيم مثل هذا المولد في حال نجاحي‏،‏ ولقد نجحت الحمد لله‏،‏ فإذا كان جوابكم أنه لا يجوز فهل يمكننا أن لا نفي بهذا النذر؟ أو أن هناك بديل؟.

المولد جيد والأناشيد التي على قدود الأغاني لا مانع منها‏،‏ ولكن ما ينبغي رفع الأصوات إلى حيث يزعج الجيران.


--------
وهنا جواب على سؤال طويل

مشكلتك أنك تقرأ كل ما وقع عليه بصرك‏،‏ مع ضعف ملكتك العلمية‏،‏ وهذا خطأ. ويقول الإمام مالك رحمه الله‏:‏ ‏(‏‏(‏إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم‏)‏‏)‏ والمقياس الذي يمكن أن ينقذك من الحيرة هو اتباع ما عليه جمهور المسلمين منذ عصر الصحابة إلى الآن.. وسوف تجد أنه معتقد أهل السنة والجماعة المتمثلة في الأشاعرة والماتريدية ‏(‏من المعلوم أن الخلاف بينهما طفيف ولفظي‏)‏ وتوحيد الربوبية والألوهية‏،‏ من التنطعات التي لا أصل لها لا في اللغة ولا في القرآن ولا في السنة. فألوهية الله تعني ربوبيته‏،‏ وربوبيته تعني ألوهيته.

-----

والله المستعان !!!

أكتفي بهذا وأدع البقية للإخوة

وفقكم الله ونفع بكم[/align]

[قاهر الفتن]

[align=center]بارك الله فيك أخوي

ممكن الرابط إذا أمكن لهذه الأقاويل؟[/align]

[صيدالخاطر]

دقايق ويكون عندك عالخاص بإذن الله

[Abd]

أوووووووووووه هذا خربووووط كبير
"فاز بجائزة الشخصية الإسلاميةبدبي 2004"

[قاهر الفتن]

[align=center]بارك الله فيكم وننتظر إضافات أخرى,

قال لي أحدهم أنه من المتصوّفة,
عمومــًا
جزاكم الله خيرًا[/align]

[رهين الغربتين]

هذا أحد علماء أهل السنة في سوريا .. نسأل الله عزوجل أن يوفقه ويسدد وينصره على الملة النصيرية و الديانة الرافضية .


واختلاف البعض معه في بعض القضايا .. لا يجعلنا نتكلّم عليه ونتهجّم عليه .. فهو _ وإن كان ما كان_ يبقى ضمن دائرة أهل السنة في مقابلة الديانة المجوسية الرافضية ..

وللعلم .. فالرافضة يشنون عليه حملة لأنه ناقش بعض معتقداتهم في إحدى محاضراته .. مما حدا بالمستبصر القذر الكذاب : هشام آل قطيط أن يؤلّف كتاباً في الرد عليه .



والشيخ البوطي لما استفتاه أحد الشيعة وافترى كذباً وزوراً على البخاري واتّهم سيدتنا عائشة رضي الله عنها
قال الشيخ البوطي : فهو من افترائك وسواد حقدك يا سليل عبد الله بن سبأ .اهـ

ومن أقواله :

* لم يثبت في أي مرجع صحيح أن رسول الله لعن من تخلف عن جيش أسامة‏،‏ ويكذب على رسول الله من يقول عنه ذلك.
* الخلفاء الراشدون من المبشرين بالجنة بالاتفاق‏،‏ وهو يخرس ألسنة المتقولين عليهم.
* وجوب الأدب مع صحابة رسول الله وتجنّب قالة السوء عنهم ليس سببه عصمة الصحابة من الذنوب‏،‏ فليس بعد الرسل والأنبياء من هو معصوم من الذنوب. ولكن سبب وجوب ذلك تحذير رسول الله الناس من الإساءة إلى أصحابه ألم يقل‏:‏ ‏(‏‏(‏الله الله في أصحابي‏،‏ لاتتخذوهم غرضاً من بعدي‏)‏‏)‏.
* قل لنفسك ولمن يقول لك هذا الكلام‏:‏ إن لك في سيدنا علي كرم الله وجهه أسوة حسنة‏،‏ فهل بلغك أنه انتقص واحداً من هؤلاء الذين ذكرت أسماءهم‏؟‏ ألم يبايع أبا بكر‏،‏ وعمر‏،‏ وعثمان‏؟‏

.اهـ


ولما حاول أحد الشيعة الانتقاص من أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، قال له :
أما إن كنت تبغي من سؤالك المطول هذا أن تغمز جانب أم المؤمنين رضي الله عنها‏،‏ بتهمة أو بقالة سوء‏،‏ مستعملاً في ذلك اسمك المستعار‏،‏ فلتعلم أن التراب الذي وطأته قدما أم المؤمنين عائشة تسمو على لحيتك البيضاء التي تخفيها وراء اسمك المستعار. اهــ




سيرة الشيخ البوطي:
http://www.bouti.com/bouti_profile.htm



هنا مؤلفات الشيخ البوطي :
http://www.bouti.com/bouti_books.htm
(( ولكل كتاب يوضع له تعريفاً في أسطر بسطة ))


صوتيات للشيخ البوطي :
http://www.bouti.com/bouti_records.htm




سدد الله الجميع .. ووفقهم للحق

[صقر البلوش]

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=23275

[محمّد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيدالخاطر     [align=center]ما حكم الإستغاثة عند النقشبندية؟ مثل هذا الكلام ‏(‏أساتيذي أمدوني وأشياخي أغيثوني وساداتي أفيضوني وأدلائي أعينوني‏)‏؟. لا تحرم الاستغاثة بالصالحين لمن يعلم أن النافع والضار هو الله وحده. ولكن يفضّل التوسل بدلاً من الاستغاثة‏،‏ بأن يوجه خطابه إلى الله قائلاً‏:‏ اللهم إني أسألك بجاه فلان. [/align]

هذا هو الشرك الصريح الذي أرسل الله عز وجل رسله لمحاربته واستئصاله. والبوطي شخص خبيث كفره بعض أهل العلم مثل الشيخ أبي بصير وغيره.

[أبو القعقاع المنتصر]

سلام من الله عليك أخي الحبيب .....

بالنسبة لسعيد رمضان البوطي فقد مكننا الله تعالى من معرفته بشكل شبه شخصي وأبوه كان من المشايخ الصوفيين المعروفين في سوريا وقد ورث عنه المنهج الصوفي......

وهنا سأحاول ذكر أمور عامة عنه يعلمها القاصي والداني حتى لايتحجج أتباعه أننا ننقل الأراجيف والأمور التي لم تنشر بين الناس.......

أولاً حلف بالله العظيم أمام جميع الناس أن الرئيس السوري حافظ الأسد في الجنة ومن قبل باسل الأسد الذي رآه في المنام وهو في الجنة وهذا على التلفاز العام السوري ولاأحد من السوريين ينكر هذا......

وجميعنا يعلم تماماً أنه لايجوز لأي مخلوق في الدنيا بطولها وعرضها أن يحلف أو حتى أن يقول فلان في الجنة مهما كان شأن هذا الإنسان.......

لأن الله وحده هو من بيده الأمر تبارك وتعالى فنحن في الإسلام لانزكي على الله أحداً

وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.......(.....لا أعلم مايفعل بي.....) وهو من هو صلى الله عليه وسلم......

ونقطة مهمة أيضاً أنه درس في الأزهر على حساب الإخوان المسلمين الذين أعطوه البعثة بدل الشخص الذي استحقها وقد قام بذلك الشيخ مصطفى السباعي رحمه الله......

وإذا به بعد عدة أعوام في ظهوره على التلفاز السوري يبدأ بسب وشتم الإخوان المسلمين ويتهمهم بالإجرام و...و...ثم يأتي أخ هنا على المنتدى ليقول لي أنه شتم الذين قاموا بالعمل المسلح أما موقفه من الشيخ السباعي فمعروف وموجود في كتبه.....

وهنا أقول لهذا الأخ أن الإنسان مهما حصل من أمور وخلاف مع من عاونوه في الماضي فيجب أن يحفظ الود والعرفان بالجميل على الأقل يسكت كما أنه ليس من الأخلاق أن تشتم بكل زخم الجماعة الذين أسس منهجهم من ساعدك ودعمك....

ثم لو فرضنا أن الإخوان قد أخطأوا بالعمل المسلح ...

فلماذا يتغاضى الدكتور عن من قام بالمذابح ضد المسلمين ودمر مدناً كاملة على رؤوس أصحابها وأدخل من لهم علاقة بالعمل المسلح.....ومن ليس لهم علاقة....السجن

ورمى في السجون الكثيرين ومنهم الأطباء والمهندسون والإقتصاديون لابل الكثير من العلماء المتدينين والعباقرة في مختلف المجالات والعلوم والذين خرجوا إما بعاهات مستديمة أو جنون أو...أو...

وذلك في نفس الفترة التي تم فيها إجرام الإخوان (على حد زعمه) ، فلماذا لم يفتح الدكتور فمه.... ألم يعلم أن الساكت عن الحق شيطان أخرس أم أنه تذكر الحديث عندما سئل عن الإخوان فقط......؟؟؟؟

هذه نقطة ، النقطة الأخرى كذلك حصلت على التلفاز وهي من برنامجه على القناة الأولى الأرضية للتلفزيون السوري والمسمى (دراسات قرآنية) والذي كان منذ زمن كل يوم أربعاء ولاأعلم الآن إذا كان مستمراً أم لا.......

حيث برر أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما دخل في صلح الحديبية على أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها واستشارها بشأن عدم تنفيذ الصحابة رضوان الله عليهم لأمره بالحلق والتحلل.....

فأشارت إليه بأن يقوم بنفسه بالحلاقة والتحلل حتى يتبعه الجميع وهذا ماحصل والحديث معروف......

ولكن تبرير البوطي للأمر كان غير متوقع بالنسبة لنا كوننا في ذلك الوقت نظن به خيراً حيث ادعى الدكتور هداه الله أن النبي كان له علم مسبق بكيفية جعل الصحابة يطيعونه.....

ولكنه أحب أن يعلمنا أن نستشير أزواجنا.......

وهذا أمر غير معقول فكأنه والعياذ بالله يتهم الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم بالتمثيل علينا وحاشاه بأبي هو وأمي.....
إذ كيف يدخل وعليه علامات الغضب والإستياء ويتبين لحضرة الدكتور أنه كان يعلم ولكنه يتظاهر بالغضب ....!!!!

من أين جاء بهذا التفسير.....؟؟؟ لم يفسر بهذا التفسير المشبوه أحد من الصحابة أو التابعين بل حتى علماء أهل السنة والجماعة....
لأن في هذا طعن في النبي عليه الصلاة والسلام.......

نقطة أخرى مهمة جداً وهي الإزدواجية في التفكير لدى الدكتور أو لنقل في التصرف، كيف....؟؟؟ في الدروس التي يلقيها في جامع الإيمان كل يوم إثنين والتي يقول فيها أحياناً بتحريم مشاهدة التلفاز والفضائيات وبالأخص الجزيرة القناة الخبيثة وأن الفضائيات خطر على الأخلاق والعقول...و...
ثم أتفاجئ به يشتري طبق استقبال ليتابع قناة الجزيرة والأخبار و...و... وقد علمت ذلك من قريب لصيق له بشكل كبير ،ولن أذكر اسمه حتى لاأتسبب له بمشاكل ويشهد الله الذي لاإله إلا هو، أنني أقول الحقيقة
كما أن منهجه العام للأسف هكذا فتجده في دروسه شديداً وعلى التلفاز أو أمام العالم لين وهذا مالاحظته لفترة ليست بقصيرة عند متابعته.......
فلماذا هذه الإزدواجية يا حضرة الدكتور .....؟؟؟؟

واحتمال كبير أنه استخدم التقية الصوفية (لأنه صوفي) عندما اتصلت به قناة المستقلة في حلقاتها عن شيخ الإسلام ابن تيمية ، حيث أنه كان في غاية الإعتدال والمرونة وهذا ما أصاب حسن السقاف بالجنون ،إذ ادعى السقاف أن الشيخ البوطي قد قال كلاماً على الهواء مباشرة بخلاف الكلام الذي اتفقا عليه قبل أن تتصل به قناة المستقلة
والتي اتصلت به بطلب من السقاف نفسه والذي بدى مبتهجاً في بداية الإتصال والذي ظن أن البوطي سيسانده ولكنه خذله....
والإخوة هنا في المنتدى ممن تابعوا الحلقات سيلاحظون ذلك إن راجعوا الحلقات وتأكدوا وبصراحة لاأعلم من منهما كان صادقاً .....

ومايثبت وجهة نظري أن الدكتور الهاشمي أخبر السقاف أنه هو من طلب منه أن يتصل بالبوطي وأن ما سيقوله البوطي في شيخ الإسلام سيلتزم به السقاف .....
ولكن الصوفية يستخدمون التقية ولقد تحدثت في الفقرة السابقة عن ازواجية هذا الرجل وهذا مادعاني للتأمل في هذا الموقف......

أنتقل إلى نقطة أخرى وهي التي قابله فيها شهود كثر ولقد ذكرتها قبل ذلك في موضوع قديم ولم يتمكن أحد ممن يدافع عنه من ردها......

الحادثة حصلت في مدينة النبك الواقعة شمالي دمشق حيث قام بزيارتها مع ابنه بدعوة من بعض الإخوة في هذه المدينة.....
وقد سأل الإخوة ابنه الذي يعتبر دكتوراً في الشريعة عن تفسير الآية الكريمة ((وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن ألن نقدر عليه)) إلى آخر الأية ففسرها أن سيدنا يونس عليه السلام ظن أن الله تعالى لن يقدر عليه......
وهذا أيضاً كلام غير معقول على الإطلاق فإن المسلم لايظن هذا بالله جل وعلا فضلاً عن نبي ورسول يوحى إليه......؟؟؟ وعلى الرغم من التفسير المشهور والمعروف أن كلمة نقدر عليه أي لن نضيق عليه عملاً بالكلمة الموجودة أيضاً في القرآن الكريم (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن وأما إذا ماابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن)...
أي أن الله جل وعلا ضيق على هذا الإنسان من باب الإبتلاء.....

وقد حاول بعض الإخوة جاهداً أن يفسروا له الآية على هذا النحو لكنه رفض الاستماع إلى تفسيرهم.....وهذه أيضاً آفة لدى ابنه أيضا وهي الإعتداد بالرأي ومن المعروف أن لإعتداد بالرأي ليس من أسلوب العلماء كما أن سكوت الدكتور البوطي عن الكلام الذي قاله ابنه يدل أنه موافق عليه.....

أمر آخر أحب أن أورده هنا وهو كتابه فقه السيرة الذي اقتبس جله من كتاب فقه السيرة للشيخ محمد الغزالي رحمه الله والمشكلة هنا أنه لم يكتف بالإقتباس وحسب بل زاد عليه الشيء الكثير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة....

مما حذا بشيخنا المحدث رحمه الله تعالى ناصر الدين الألباني أن يؤلف كتابه بعنوان ((دفاع عن الحديث النبوي و السيرة و الرد على جهالات الدكتور البوطي في فقه السيرة)) للرد على الدكتور البوطي وما يتحدث به البوطي والكتاب موجود على الإنترنت في موقع مكتبة مشكاة الإسلامية http://www.almeshkat.com/books ولله الحمد........
وبإمكان الإخوة معرفة إتجاه وتفكير الدكتور البوطي من خلال هذا الكتاب.....

الأمر الأخير الذي أورده هنا هو تأليفه لكتاب اللامذهبية قنطرة اللادينية وفيه تحدث عنا نحن السلفيين واستهزأ بالمنهج الذي نتبعه لا بل نعتنا بالسخفيين ولاحول ولاقوة إلا بالله.......
فأقول هنا هل هذا منهج العلماء.....؟؟؟ وقد قال عز من قائل ((ولاتجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن)) فهذا عن أهل الكتاب فما بالكم بالمسلمين المخالفين.......

هذه بعض الأمور ذكرتها للإخوة مما أعرفه وهناك أمور لم أذكرها حتى لايتهمني الإخوة من المدافعين عنه أنني تركت الدنيا كلها للألتهم لحوم العلماء كما قالها بعضهم في السابق لما تحدثنا عن غيره......
وبإمكان الإخوة أن يراجعوا ماكتبت في الماضي في هذا المنتدى المبارك وكيف كان حواربيني وبين الإخوة المخالفين من الصوفيين الذين ناصروا أحمد كفتارو والدكتور البوطي.......

أترك التعليق لكم وأحببت أن أبرئ ذمتي أمام الله وأمامكم عن بعض ما أعرفه عن هذا الرجل

وأعتذر عن تغيبي المستمر لضيق الوقت.....أسأل الله العلي العظيم أن يهدينا وجميع المسلمين وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا إنه هو السميع المجيب......

وتقبلوا تحية أخيكم أبا القعقاع المنتصر بإذن الله على أعداء الله