أستغفر الله عز وجل للرحمن أبوين عند ابن عربي

[البرقعي]

يقول ابن عربي عن خلق العرش واستواء الرحمن عليه :

الفصل الثاني : في صورة العرش والكرسي والقدمين والماء الذي عليه العرش والهواء الذي عليه الماء والظلمة التي ظهر عنها الهواء الذي يمسك الماء ويمسك عليه الجرية والحملة والحافين.

اعلم أن هذه الظلمة هي ظلمة الغيب ولهذا سميت ظلمة أي لا يظهر ما فيها....... إلى أن يقول: فما زالت صور العالم في الغيب وكل ما ظهر لمن وجد من العالم فإنما هو ما يقابله في نظره هذه المرآة التي هي الغيب فلو جاز أن يعلم جميع ما في علم الحق.......... فكان مما رآه فيها صورة العرش الذي استوى عليه الرحمن عليه وهو سرير ذو أركان أربعة ووجوه أربعة ........ فما أوجده استوى عليه الرحمن واحد لكلمة لا مقابل لها فهو رحمة كله ليس فيه ما يقابل الرحمة وهو صورة في العماء فالعقل أبوه والنفس أمه ولذلك استوى عليه الرحمن فإن الأبوين لا ينظران أبداً لولدهما إلا بالرحمة والله أرحم الراحمين والنفس والعقل موجودان كريمان على الله محبوبان لله ، فما استوى على العرش إلا بما تقر به أعين الأبوين وهو الرحمن .....

( الفتوحات المكية ج3 ص 431 )

وهنا دعوني أسأل الصوفية:

هل تظنون أن ابن عربي وليكم يؤمن بسورة اسمها سورة الإخلاص ..؟؟

وكم إله عندكم حسب كلام ابن عربي ..؟؟؟

[بايعقوب]

اقتباس: فالعقل أبوه والنفس أمه

نريد تفسيراً يا صوفية !!!

[البرقعي]

لازلنا ننتظر تفسير من الصوفية لأبويّ الرحمن ..!!

[العبيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم : سيد برقعي اترك هذا المجال فما مدى معرفتك بالتعابير والمصطلحات الفلسفية هيا أجب

[فلوجــــي]

العبيدي تصدق حين اراك وارى مشاركاتك احمدالله انني انسان وبشر

[بايعقوب]

نريد تفسيراً
------------------------