العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-10-04, 11:57 PM   رقم المشاركة : 1
المسترشد
عضو نشيط





المسترشد غير متصل

المسترشد is on a distinguished road


علي بن ابي طالب و عمرو بن ود

السلام عليكم اخواني
البارحة كنت أقرأ كتاب في السيرة و لم أجد فيه قصة علي و عمرو فسألت في منتدى يا حسين عنه هل هو صحيح ففوجئت بثورة مرعبة علي و اتهامي بالنصب ثم بسرقة الموضوع من الشاذلي و بأنهم ردوا عليه فهل يتكرم أحدكم و يدلني على رابط موضوع نقاش الشاذلي له لعلنا نستفيد و يظهر الحق







التوقيع :
الهي أنت مقصودي و رضاك مطلوبي
من مواضيعي في المنتدى
»» انتبهوا يا اخوان معاني اللطم
»» المهدي ووجوده
»» الرجاء الدخول و التفسير
»» الدفاع عن صلاح الدين
»» السندباد الشيعي ........عفواً الطائر
  رد مع اقتباس
قديم 02-11-04, 03:09 AM   رقم المشاركة : 2
مؤمن
عضو نشيط





مؤمن غير متصل

مؤمن


الأخ المسترشد:

بالنسبة لسؤالك فأنا لم أقرأ ما كتبه الأخ الشاذلي

ولكن يمكن أن أفيدك بالموضوع حيث أنني كتبت عن هذه الحادثة في موضوع سابق

ولكن ما يهمك منه:



مبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود العامري

ما حقيقة هذه المبارزة , وكيف بدأت وانتهت؟؟

كل فضيلة لعلي في كتب أهل السنة يتلقفها الشيعة للغلو بعلي والطعن بالصحابة

وهناك بعض أهل السنة يصدقون هذه الزيادات لوجودها بكتب التاريخ ولعدم معرفته

ببقية الروايات التي بينت الحدث بدون غلو وطعن

وأول من طعن بعلي هم الشيعة حيث ذكروا هذه الرواية:

5 -21921- ابْنُ شَهْرَآشُوبَ فِي الْمَنَاقِبِ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ

لَمَّا أَدْرَكَ عَمْرَو بْنَ عَبْدَ وُدٍّ لَمْ يَضْرِبْهُ فَوَقَعُوا فِي عَلِيٍّ ع
فَرَدَّ عَنْهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ ص مَهْ يَا حُذَيْفَةُ فَإِنَّ عَلِيّاً ع سَيَذْكُرُ سَبَبَ وَقْفَتِهِ ثُمَّ إِنَّهُ ضَرَبَهُ فَلَمَّا جَاءَ سَأَلَهُ النَّبِيُّ ص عَنْ ذَلِكَ قَالَ قَدْ كَانَ شَتَمَ أُمِّي وَ تَفَلَ فِي وَجْهِي فَخَشِيتُ أَنْ أَضْرِبَهُ لِحَظِّ نَفْسِي فَتَرَكْتُهُ حَتَّى سَكَنَ مَا بِي ثُمَّ قَتَلْتُهُ فِي اللَّهِ

مستدرك‏الوسائل ج : 18 ص : 28

وكذلك لم يخلو الطعن من الصحابة والنبي أيضا:


و كان رسول الله ص قد صف أصحابه بين يديه فصاحوا بخيلهم حتى طفروا الخندق إلى جانب رسول الله ص فصاروا أصحاب رسول الله ص كلهم خلف رسول الله ص و قدموا رسول الله ص بين أيديهم و قال رجل من المهاجرين و هو فلان لرجل بجنبه من إخوانه أ ما ترى هذا الشيطان عمرو ألا و الله ما يفلت من يديه أحد فهلموا ندفع إليه محمدا ليقتله و نلحق نحن بقومنا فأنزل الله على نبيه في ذلك الوقت قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَ الْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَ لا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا إلى قوله أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً و ركز عمرو بن عبد ود رمحه في الأرض و أقبل يجول جولة و يرتجز و يقول :

و لقد بححت من النداء. بجمعكم هل من مبارز.و
وقفت إذ جبن الشجاع. مواقف القرن المناجز.
إني كذلك لم أزل. متسرعا نحو الهزاهز.
إن الشجاعة في الفتى. و الجود من خير الغرائز.

فقال رسول الله ص من لهذا الكلب فلم يجبه أحد فوثب إليه أمير المؤمنين ع فقال أنا له يا رسول الله فقال يا علي هذا عمرو بن عبد ود فارس يليل قال أنا علي بن أبي طالب

بحارالأنوار ج : 20 ص: 225_226


ومن هنا بدأت الخرافات والطعن بالصحابة ووصفهم بالجبن , وهم من نصروا الله ورسوله

ولا ننسى كيف مدح الإمام علي صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم في نهج البلاغة


ولكن ما هي القصة الحقيقية التي نساها الناس بين كتب التاريخ؟؟

لنتعرف على عمرو بن عبد ود أولا:

و كان عمرو لا يجاري في الجاهلية شجاعة ، وكان شيخاً قد جاوز المائة يومئذ ،

الفصول في السيرة
ج:1
ص:63

شيخ كبير كان لا يجارى بالجاهلية وليس بعد أن وصل مئة سنة !!

وبعض الروايات ذكرت أن عمره ثمانون سنة


والغريب أن ابن عبد ود شارك ببدر ولم يغني عن الكفار شيئا مع العلم بقلة المسلمين

بل أصيب بجراحات خطيرة ببدر منعته أن يشارك في غزوة أحد:


وقد كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر حتى أثبتته
الجراحة فلم يشهد أحدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليرى مكانه

تاريخ الطبري ج2/ص94

وكتبهم ذكرت ذلك أيضا في شعر حسان بن ثابت:


و قد كان حسان بن ثابت افتخر للإسلام بقتل عمرو بن عبد ود فقال في ذلك أقوالا كثيرة منها
أمسى الفتى عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم ينظر

فلقد وجدت سيوفنا مشهورة و لقد وجدت جيادنا لم تقصر

و لقد رأيت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المخسر

أصبحت لا تدعى ليوم عظيمة يا عمرو أو لجسيم أمر منكر

بحارالأنوار ج : 41 ص : 98


تعرفنا على شخصية عمرو بن عبد ود العامري الشيخ الكبير الذي جاء لينتقم بعد أن جرح ببدر وفاته انتصار المشركين في أحد

والآن لنتعرف على قصة المبارزة وكيف تمت بن عمرو وعلي

وهل نصدق الروايات أم قول الله تعالى:

ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما


ثم يذكر الله تعالى:

ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا


لم يكن هناك قتالا بين الجيشين أو مناوشات أو حرب تذكر

وما تم نقلته كتب الطرفين ولكن تركه الناس

ما حدث هو عبور بعض المشركين للخندق وخروج بعض فرسان المسلمين لصد هذه الثغرة, وكان المسلمون بقيادة علي بن أبي طالب
والمشركون بقيادة عمرو بن عبد ود وتمت المبارزة بين القائدين

وهذه كتبهم تبين الأمر:




و انتدبت فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن أبي قيس بن عامر بن لؤي بن غالب و عكرمة بن أبي جهل و هبيرة بن أبي وهب المخزوميان و ضرار بن الخطاب و مرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا على خيلهم حتى مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيئوا يا بني كنانة للحرب ثم أقبلوا تعنق بهم خيلهم حتى وقفوا على الخندق. فلما تأملوه قالوا و الله إن هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها
ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته و جاءت بهم في السبخة بين الخندق و سلع.
و خرج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في نفر معه من المسلمين حتى أخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها
فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه و قد أعلم ليرى مكانه. فلما رأى المسلمين وقف هو و الخيل التي معه و قال هل من مبارز فبرز إليه أمير المؤمنين ع فقال له عمرو ارجع يا ابن أخ فما أحب أن أقتلك. فقال له أمير المؤمنين ع قد كنت يا عمرو عاهدت الله أن لا يدعوك رجل من قريش إلى إحدى خصلتين إلا اخترتها منه قال أجل فما ذا. قال فإني أدعوك إلى الله و رسوله و الإسلام. قال لا حاجة لي بذلك. قال فإني أدعوك إلى النزال. فقال ارجع فقد كان بيني و بين أبيك خلة و ما أحب أن أقتلك. فقال له أمير المؤمنين ع لكنني و الله أحب أن أقتلك ما دمت آبيا للحق. فحمي عمرو عند ذلك و قال أ تقتلني و نزل عن فرسه فعقره و ضرب وجهه حتى نفر و أقبل على علي ع مصلتا سيفه و بدرة بالسيف فنشب سيفه في ترس علي و ضربه أمير المؤمنين ع ضربة فقتله. فلما رأى عكرمة بن أبي جهل و هبيرة و ضرار عمرا صريعا ولوا بخيلهم منهزمين حتى اقتحمت الخندق لا تلوي على شي‏ء


الإرشاد ج : 1 ص :97- 99



أما في كتبنا فذكرت الأمر باختصار


و ثبت المشركون محاصرين رسول الله صلى الله عليه و سلم شهراً ، ولم يكن بينهم قتال لأجل ما حال الله به من الخندق بينه و بينهم ، إلا أن فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود العامري و جماعة معه أقبلوا نحو الخندق ، فلما و قفوا عليه قالوا : إن هذه لمكيدة ما كانت العرب تعرفها ، ثم يمموا مكاناً ضيقاً من الخندق فاقتحموه و جازوه ، و جالت بهم خيلهم في السبخة بين الخندق و سلع و دعوا للبراز ، فانتدب لعمرو بن عبد ود علي بن أبي طالب رضي الله عنه فبارزه فقتله الله على يديه و كان عمرو لا يجاري في الجاهلية شجاعة ، وكان شيخاً قد جاوز المائة يومئذ ،
وأما الباقون فينطلقون راجعين إلى قومهم من حيث جاؤوا ، وكان هذا أول ما فتح الله

فصل ـ غزوة الخندق
الجزء :1
الصفحة :163
فصل ـ غزوة الخندق

الفصول في السيرة


هذه الحادثة التي يدندن الشيعة حولها وأثبتوها للطعن بالصحابة لا غير

حتى صدقها أهل السنة أيضا بدون الرجوع للمصادر والجمع بين الروايات

فهل حان الوقت للتغيير؟







التوقيع :
أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم
من مواضيعي في المنتدى
»» لحظة أيها الشيعي!!
»» هيا نتعرف على العورة الشيعية!!!
»» ياسر الزنديق والثمالي ‍‍‍‍‍‍‍‍‍!!!!!!
»» الضب بين اليهود والشيعة وأهل السنة!
»» الوقوف بالغدير(مهم جدا)
  رد مع اقتباس
قديم 02-11-04, 11:17 AM   رقم المشاركة : 4
المغتـرب
مشترك جديد





المغتـرب غير متصل

المغتـرب is on a distinguished road


الله يجزاك خير على هالتوضيح والتعليل الطيب
ماقصرت جعله الله في موازين اعمالك







التوقيع :
ارفع رأسك انت في الفلوجه
من مواضيعي في المنتدى
»» انشودة بثلاث ترجمات
  رد مع اقتباس
قديم 02-11-04, 06:34 PM   رقم المشاركة : 5
وسلاحه الكذب
رافضــــــــــي






وسلاحه الكذب غير متصل

وسلاحه الكذب is on a distinguished road


[align=center]طيب ماتعليقك فيما يقول الدكتور عمرو خالد
الم تسمع ماقاله في الامام علي في بعض حلقاته
الم يبالغ مثلنا
او انك ستنكر انه قال
عليك ان تساله ماذا قال في واقعة خيبر
عن علي
ولو كنا نبالغ في علي لما ذهب الى خيبر علي
وانما غيره جرب وقد هزم [/align]







التوقيع :
تم تحرير التوقيع



الإدارة
من مواضيعي في المنتدى
»» أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
»» صورة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلة للشرك ! مع تحيات اللجنة الدائمة للإفتاء
»» ام بدر تهدد زوجها بالمسيار و شباب حليو
»» إذا كنت سنياً فشارك معنا الآن في حل هذا السؤال البسيط !
»» مؤدب يخبرنا من هو امام زماننا
  رد مع اقتباس
قديم 02-11-04, 06:57 PM   رقم المشاركة : 6
مؤمن
عضو نشيط





مؤمن غير متصل

مؤمن


المحترم وسلاحه الكذب:

الله تعالى وعد المسلمين فالفتح والمغانم الكثيرة قبل وصولهم لخيبر:
وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا

وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا


لم يكن الفتح هو الفتح هو الفضيلة بل شهادة الرسول له هي الفضيلة

هناك حصون كثيرة فتحت قبل وبعد هذا الحصن

كما يوجد حصن لم يستطع الرسول ولا علي فتحه بأمر الله:


وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا

لا أحد ينكر شجاعة الكرار علي ولكن تذكر قول الله:

فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم

شجاعة المسلمين لا حدود لها ولا تقف عند فتح حصن يهودي

بل فتح بلاد فارس والروم وبيت المقدس


هدانا وإياكم الله







التوقيع :
أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف نعرف إمام الشيعة؟
»» علامة هجر يطلب نقل الموضوع هنا؟؟(أبوال الإبل)
»» لماذا هجر عليا شيعته وخواصه!!!!
»» الأئمة والرد على غلاة الشيعة
»» الضب بين اليهود والشيعة وأهل السنة!
  رد مع اقتباس
قديم 02-11-04, 08:54 PM   رقم المشاركة : 7
المسترشد
عضو نشيط





المسترشد غير متصل

المسترشد is on a distinguished road


السلام عليكم
الله يعطيك العافية







التوقيع :
الهي أنت مقصودي و رضاك مطلوبي
من مواضيعي في المنتدى
»» اخواني الرجاء الدخول للجميع للمناقشة
»» كلام رائع في منتدى يا حسين
»» السندباد الشيعي ........عفواً الطائر
»» توثيق أبي الجارود الرجاء المساعدة
»» انتبهوا يا اخوان معاني اللطم
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-04, 07:24 PM   رقم المشاركة : 8
وسلاحه الكذب
رافضــــــــــي






وسلاحه الكذب غير متصل

وسلاحه الكذب is on a distinguished road


[align=center]اخي المؤمن اشكرك على تعليقك بل واعترافك على بطولة الامام علي عليه السلام
ولكن انا الله تعالى قادر على كل شيء وهو الذي امد علي بالقوة
ومع ذلك انت لاتنكر بطولات علي ولكن الاخوة الكرام ينكرون بطولات علي عليه السلام [/align]







التوقيع :
تم تحرير التوقيع



الإدارة
من مواضيعي في المنتدى
»» صورة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسيلة للشرك ! مع تحيات اللجنة الدائمة للإفتاء
»» المغيرة بن شعبة يسب علي بن أبي طالب عليه السلام ، فرضي الله عنه !
»» أسود هذا المنتدى تزعم أن إيران وحزب الله عميلان لأميركا والصهيونية !!
»» إمامهم ابن عساكر والتبرك بالتمسح برمانة منبره صلى الله عليه وآله وموضع جلوسه وقدميه !
»» دليل كفر معاوية و جواز لعنه
  رد مع اقتباس
قديم 08-11-04, 10:56 PM   رقم المشاركة : 9
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road



نحن لا ننكر بطولات علي ونحن نعلم انه فارس مغوار لا يشق له غبار ويشرب الموت كما يشرب الواحد منا الماء

ولكن اخبرني أيها الرافضي الموقر ..

هل يكون لعلي عندكم فضائل وبطولات وهو يعلم ان يقدم علي تلك المبارزة وهو لا يموت ؟؟



انتظرك


مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» تنبيه للأخوة السنة من مؤدب
»» الخيط الأبيض والخيط الأسود في نهار رمضان ومتى يمسك عن الاكل والشرب
»» إن كان سلق طاش ما طاش يعالجون المجتمع زعموا / مؤدب
»» إذا تمضمض الصائم او استنشق ودخل الماء حلقه بدون قصد هل يبطل صومه ؟
»» من أرهابي مقهور إلي البرقعي بواسطة مؤدب
  رد مع اقتباس
قديم 09-11-04, 01:38 AM   رقم المشاركة : 10
الهاوي
عضو ماسي






الهاوي غير متصل

الهاوي is on a distinguished road


[ALIGN=CENTER]
==================
أقول :
==================

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك أخي مؤمن على هذا التوضيح المنطقي


و الله كنت أتوجس من هذه القصة من قبل

لم أفهم كيف أن الصحابة و هم من هم من الشجاعة


كلهم يهابون رجل واحد يطالبهم بالمبارزة -- و هم لا يتحركون و أنهم كانوا خائفين



الاخ موالي -- عمرو خالد -- جزاه الله خيرا -- ليس عالما

فهو يحدث بأخبار و يرويها بطريقة شيقه سهلة جميلة -- اذا هو ليس حجة أبدا


اما هذه الامور -- فهي تحتاج الي علماء بالجرح و التعديل -- علماء و ليسوا خطباء ناقلين



و أخيرا -- أخي موالي

هل قرأت الآيات القرآنية بخصوص هذه المعركة

ماذا تستنتج منها ؟؟؟؟


ثم إعرض هذا الكلام على ما فهمته " نضرب بعرض الحائط أي حديث يعارض القرآن الكريم "



=================================
[/ALIGN]







التوقيع :
-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-

يوجد في منتديات - النيليين و سبلة العرب و ....الخ

من المنتديات من يحمل هذا الاسم " الهاوي" فالرجاء التأكد

من انني صاحب هذه الكتابات بعرضها في هذا المنتدى

-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-
من مواضيعي في المنتدى
»» الاستغفار
»» هل طالب الصحابة رضي الله عنه التمتع بـ ؟
»» بالمجان حصلوا على الفضل والمكانة الإمامة وغيرها
»» سأتغيب قليلا بسبب الأشغال
»» هل يوجد أنبياء أو رسل ظالمين في المعتقد الإثنى عشري ( الشيعي ) !؟!؟
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:41 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "

vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 0%).