نسف اخر لكذبة عصمة الائمة .. ولا تقولوا فينا ما ليس فينا إن يعذبنا الله فبذنوبنا

[ساجد لله]

نستكمل تدمير كذبة العصمة

44 ب : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : ذكر عند الرضا عليه السلام بعض أهل بيته ، فقلت له : الجاحد منكم ومن غيركم واحد ؟ فقال : لا كان علي بن الحسين عليه السلام يقول : لمحسننا حسنتان ولمسيئنا ذنبان
قرب الاسناد ص 210 طبع النجف .
بحار الأنوار ج46
باب أحوال أولاده وأزواجه صلوات الله عليه
181 - 182

حدثني الشريف أبومحمد ، قال : حدثني جدي ، قال حدثنا أبوالحسن بكار
ابن أحمد الازدي ، عن الحسن بن الحسين العرني ، عن عبدالله بن جرير القطان
قال : سمعت عمر بن علي بن الحسين عليه السلام يقول : المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من جدنا رسول الله صلى الله عليه وآله ، وحق جعله الله لنا ، فمن تركه
ترك عظيما ، أنزلونا بالمنزل الذي أنزلنا الله به ، ولا تقولوا فينا ما ليس فينا إن
يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله.الارشاد ص 285 .
بحار الأنوار ج46
باب أحوال أولاده وأزواجه صلوات الله عليه
165 - 166

المعصوم هنا يستكمل اعترافه بالذنب الذى وقع منه بتعذيب الغلام وبارتكابهم الذنوب كباقى البشر ويؤكد ان (( لمحسننا حسنتان ولمسيئنا ذنبان)) ويضيف فى اخرى (( إن يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله. ))

بل المعصوم حسب دين الرافضة يوجه نصيحة لمن عبدوهم من دون الله (( المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا )) ويضيف (( ولا تقولوا فينا ما ليس فينا إن يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله ))

[ساجد لله]

نستكمل تدمير كذبة العصمة

44 ب : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : ذكر عند الرضا عليه السلام بعض أهل بيته ، فقلت له : الجاحد منكم ومن غيركم واحد ؟ فقال : لا كان علي بن الحسين عليه السلام يقول : لمحسننا حسنتان ولمسيئنا ذنبان
قرب الاسناد ص 210 طبع النجف .
بحار الأنوار ج46
باب أحوال أولاده وأزواجه صلوات الله عليه
181 - 182

حدثني الشريف أبومحمد ، قال : حدثني جدي ، قال حدثنا أبوالحسن بكار
ابن أحمد الازدي ، عن الحسن بن الحسين العرني ، عن عبدالله بن جرير القطان
قال : سمعت عمر بن علي بن الحسين عليه السلام يقول : المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من جدنا رسول الله صلى الله عليه وآله ، وحق جعله الله لنا ، فمن تركه
ترك عظيما ، أنزلونا بالمنزل الذي أنزلنا الله به ، ولا تقولوا فينا ما ليس فينا إن
يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله.الارشاد ص 285 .
بحار الأنوار ج46
باب أحوال أولاده وأزواجه صلوات الله عليه
165 - 166

المعصوم هنا يستكمل اعترافه بالذنب الذى وقع منه بتعذيب الغلام وبارتكابهم الذنوب كباقى البشر ويؤكد ان (( لمحسننا حسنتان ولمسيئنا ذنبان)) ويضيف فى اخرى (( إن يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله. ))

بل المعصوم حسب دين الرافضة يوجه نصيحة لمن عبدوهم من دون الله (( المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا )) ويضيف (( ولا تقولوا فينا ما ليس فينا إن يعذبنا الله فبذنوبنا ، وإن يرحمنا الله فبرحمته وفضله ))

[مؤدب]

لله درك ..
وقعت عصمتهم في الحضيض ..


استمر بارك الله فيك ولك وعليك ..

2×1
مؤدب

[ساجد لله]

بارك الله فيك اخى الحبيب مؤدب ونفع الله بك وبعلمك

واسال الله ان يحشرك مع من تحب

[ساجد لله]

للرفع .......... فلا عصمة بعد اليوم

[أبو عبيدة]

جزاك ربي الجنة شيخنا ساجد لله
أرجو منك أن تجمع مواضيعك التي تهدم العصمة
في موضوع واحد حتى يسهل علينا الرجوع لها عند الحاجة

أثابك الله الجنة على دفاعك عن سنة نبيك محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم

[ساجد لله]

وفيك بارك الله اخى الحبيب ابو عبيدة .... واسال الله العلى القدير ان يبارك فيك وفى جهدك ووقتك وان يجعل كل ماتقدم فى ميزان حسناتك

وارجو ان تدخل هذا الرابط ...

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=31251

اخى المسلم , اختى المسلمة .. هنا دليلكم لنسف كذبة عصمة الائمة

[ساجد لله]

كل عام وانتم بخير

للتذكير بكذبة العصمة