مرة أخرى : وثيقة من الكافي تنفي ولادة ( عج ) عجباني حكايته والغايب بسلامته ..!!

البرقعي · من مواضيعي في المنتدى

بدون تعليق ..!!

وثيقة تنفي ولادة عج من الكتاب الذي عُرض عليه وقال عنه أنه كاف لشيعتنا ..!!

ويا دار ما دخلكيش شر ..!!

ناصرالسنة · 29-09-04, 04:43 PM

بارك الله في جهودك اخي البرقعي

المرسال · من مواضيعي في المنتدى

بارك الله في جهودك شيخنا الحبيب البرقعي

اول الكافي يقولوا انه اتعرض وفي نفس الجزء ينفي ولادتة الكليني

أأأأأأأأأل إتعرض أأأأأأأأأأأأأأل

حاجة تحير بصحيح !!!

البرقعي · من مواضيعي في المنتدى

بارك الله فيكما أخوَيّ ناصر السنة والمرسال ..!!

وإليكم نفس الرواية من كتب أخرى : من موقع فيصل نور

وفي رواية عن سعد بن عبدالله قال: لما توفي الحسن العسكري بعث السلطان إلى داره من يفتشها ويفتش حجرها وختم على جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده ، وجاءوا بنساء يعرفن الحبل فدخلن على جواريه فنظر اليهن فذكر بعضهن أن هناك جارية بها حبل فأمر بها فجعلت في حجرة ، ووكل بها نحرير الخادم وأصحابه ونسوة معهم، فلما دفن وتفرق الناس اضطرب السلطان وأصحابه في طلب ولده وكثر التفتيش في المنازل والدور وتوقفوا عن قسمة ميراثه ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية التي توهموا عليها الحبل ملازمين لها سنتين واكثر [overline]حتى تبين لهم بطلان الحبل[/overline] فقسم ميراثه

( كمال الدين 52 ، البحار 50/329 )

أما متي ولد عج :

ففي رواية : سنة 254 للهجرة .
وفي ثانية: 255 للهجره .
وفي ثالثه: 256 للهجرة .
وفي رابعه: 257 للهجرة .
وفي خامسة: 258 للهجرة

( أنظر هذه الروايات: البحار 51/2 ، 4 ، 15 ، 16، 22 ، 23 ، 52/146 ، 53/4 - كمال الدين 395، 397 - الارشاد 346 - إثبات الهداة 3/441، 569، 570 ، 578 ، 580 - اعلام الورى 393 - غيبة الطوسي 139، 143 ، 147، 164، 241، 258 - كشف الغمة 3/234 - جامع الرواة 2/467 - دلائل الإمامة 267 )

واسم أمه :

أما اسم أمه: ففي رواية: نرجس ، وفي ثانية: صقيل ، وفي ثالثة: ريحانة ، وفي رابعه : سوسن ، وفي خامسة: حكيمة ، وفي سادسة: خمط ، وفي سابعه: مليكة ، وفي اخرى: مريم بنت زيد العلويه .

( انظر هذه الروايات: كمال الدين 289، 396 ، 397 - غيبة الطوسي 142، 143 ، 147، 164، 241 - الارشاد 346 - عيون الأخبار 24 - البحار 36/194 ، 51/2،5 ، 13، 15 ، 17، 19، 23 ، 24،28،121، 293 ،360 ، 52/16 - إثبات الهداة 1/469، 3/365 ، 409، 410 ، 414 - اعلام الوري 394 - الوسائل 16/244 - جامع الرواة 2/467 - دلائل الإمامة 264 - منتخب الأثر 320، 321 )

ويقول الأخ فيصل نور وهو صادق في قوله :

ومن اطرف ما قرأت في تفسير هذا التعدد، قول البعض من أن لها كل يوم إسما.

( منتخب الأثر 320 - أربعينية الخاتون آبادي ج2 )

وبإذن الله في الجزء القادم سنرى اسمه وخزعبلات رافضستان التي لا يصدقها إلا ناقص عقل ..!!