الله أكبر شيعية تستعمل عقلها في منتدى هجر

[mohamed2002]

الله أكبـر ولله الحمـد..

بــدأ ت أحدى الشيعيـات وأعتقـد إنهـا حقـا من شيعـة سيدنـا علي رضوان الله عليـه..
والــتي تبحـث عـن الحق..
بـتدأت بســؤال شيخهــم المضـل الضـال..الكوراني..

ونـتحـداه أن يجــيبــهـا بكـلام علمــي..
أليــكم مـا طـرحـت يا أخـوان..وأســألوا الله أن يشـرح صـدرهـا للآسـلام..
وتـتبـع آل البيـت رضوان الله عليهم أجمعيـن الحقيـقيون
وليـسوا المكـذوب عليـهم زورا وبهـتانـا ومســطرة في كتـب القوم..

==================
ساره الشريف
عضو
تاريخ التّسجيل: 13-06-2004
المشاركات: 1

عاجل: فضيلة الشيخ علي الكوراني ارجوكم ايضاح حقيقة الروايات المذكوره بالمستقله؟

الشيخ الكريم علي الكوراني: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد واهل بيته الاطهار السادة الاخيار وعلى راسهم الحبر البحر التقي النقي ابن عم الرسول وزوج البتول سيدة نساء العالمين عليهم وعلى بقية الال السلام. ان الال الاطهار الامجاد
ذكرهم منتشر بين الناس كانتشار النور عند الاصباح
تعلمون شيخنا ان التواجد في قناة المستقله يتطلب الاعداد الجيد والرد بشكل علمي موثق بالمصادر والصفحات ولا يكفي الدفاع عاطفيا في زمن يتطلب الحجه والدليل واقناع المستمع بمصادر يتم الرجوع اليها
المطلوب هو الرد على ماذكروه عن الروايات التي ذكرت في حوار المستقله بشكل علمي..ودعونا من التشنج العاطفي فجميع ما ذكروه من المصادر المعتمده للاسف اين الرد العلمي.

1- ان كان ما ذكروه من روايات ضعيف....فلماذا لم يذكر الشيخ الاسدي او الدكتور النجدي او السيد الموسوي المصادر التي ضعفتها ...دون الحاجه لاضاعة الوقت بكلام عاطفي وغير علمي لا يستند لمصادر.
3-هل رواية فضل كربلاء على مكه ضعيفه ومردوده ...ان كانت ضعيفه من ضعفها من العلماء وفي اي مصدر؟وان كانت صحيحه..فمن صححها مع ذكر المصدر تكرما؟
4- هل الخمس والمتعه من الفروع وليست من الاصول؟ كما قال الدكتور الصغير؟
5.هل هناك روايات صحيحه ان الامام الصادق عليه السلام كان ياخذ الخمس؟ اين وردت هذه الروايات مع ذكر المصادر؟
6- ذكرتم في كلامكم بالمستقله بالحلقة الثالثه ان الائمه عليهم السلام منصوص عليهم باسمائهم
وهذا القول انكره سماحة السيد الخوئي قدس سره في كتابه:
صراط النجاة -في اجوبة الاستفتاءات تاليف السيد الخوئي وتعليق الميرزا جواد التبريزي ج 2 ص 452 : سؤال 1422 : الحديث المعروف المروي عن هشام بن سالم والذي يروي به ما جرى عليه وعلى بعض أصحابه ، بل وعموم الشيعة بعد وفاة الامام الصادق عليه السلام وكيف انه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام فدخلوا على عبد الله بن جعفر وقد اجتمع عليه / صفحة 453 / الناس ثم انكشف لهم بطلان دعوى امامته ، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الامام إلى آخر الرواية . . .
كيف نجمع بين هذه الرواية التي تدل على جهل كبار الاصحاب بالامام بعد الصادق عليه السلام وبين الروايات التي تحدد أسماء الائمة : جميعا منذ زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ وهل يمكن اجماع الاصحاب على جهل هذه الروايات حتى يتحيروا بمعرفة الامام بعد الامام ؟ الخوئي : الروايات المتواترة الواصلة الينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الائمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الامام اللاحق بعد رحلة الامام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفأه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام الا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم .
فهل هناك من العلماء من له راي مخالف لقول السيد الخوئي وفي اي مصدر.
آمل منكم يافضيلة الشيخ علي ان يتسع صدركم الكريم لهذه التساؤلات
فان المقام يتطلب الاجابه بشكل يشفي صدور المؤمنين خاصة واننا بخلال دراساتنا الاكاديميه على مدى سنوات طوال في ابحاثنا الماديه لا نقبل قولا او معادلة او رايا مالم يكن موثقا صحيحا...واقوال ساداتي واهلي ال البيت احوج بتوثيق كلامهم حتى لا يكون هناك مجال لمن يعادي ال البيت ويدس السم بالعسل.
وللجميع تحياتي راجية الرد بعلم والابتعاد عن التجريح والتشكيك في النوايا
وفقكم الله ياشيخ علي وبقية الاخوه والاخوات الموالين.


هـل سيــرد عليهــا..أم سيرهبهــا..؟؟؟

لنـنـتظــر ونـرى..؟؟؟

[ابن جزيرة العرب]

لك مني اني اكسر كمبيوتري وما اشبك مرة ثانية إذا رد عليها .....

وجزاك الله خير

[اسلام عالمي]

أنا أعتقد أن الكوراني سيألف لها اجابات من هنا ومن هناك فقد من باب أن يقول أنه رد عليها

ولكن الأخت سارة الشريف باين عليها ذكية جدا وباحثة وصاحبة نظرة عميقة والله تعالي أعلم.

وهذه الصفات هي العدو الأول للمذهب الشيعي لذلك فأنها لن ترضي الا بالحق والحق هو في

سنة الله تعالي وسنة رسوله الكريم .

انظروا أخواني كيف بدأ الشيعة باستخدام عقولهم والتي ظلت سنوات مخدرة بقصص خيالية عن اللطم والنحيب والتطبير ومظلومية الزهراء وووووووووو وكل سنة لهم قصة جديدة.

سؤال : أتعرفون لماذا لا يحضر مراجع الشيعة لقناة المستقلة ؟

الجواب: لأن جهلهم سوف يفضح علي الملأ أمام أتباعهم الغلابة .

لذلك: لذلك سوف يبررون عدم ذهابهم بأن الشيخ عثمان ناصبي والهاشمي نصاب وغيرها من التهم التي أصبحت ماصخة .

أتعرفون: أنني أخشي أن يطالب الشيعة مراجعهم بأرسال خروف سيدنا علي للمناظرة بدلا منهم ....... يسوها البخت وتصير .

ملاحظة: سيدنا علي برئ من خرافات وغلو الشيعة فلو كان لعيسي علاقة بالنصاري لكان لعلي علاقة بالشيعة.

[المهدي بوصالح]

الله فيك اخي محمد على هذا الموضوع ،،

وهناك اخت شيعية ايضا تتشكك في امر الشيعة في منتدى السرداب واظن اسمها زهراء

http://www.alserdaab.net/alserdaab/s...ad.php?t=22323

فمذهب الشيعة يدعو الى الشك والريبة اخي

هذه الفتاه تجرأت وقالت ما في نفسها ومثلها كثير ، ولكن ايضا هناك الكثير ممن يخشى مجرد البوح بما في نفسة

[محب القسط]

بارك الله فيك أخي ..

ولا ننسى مراسلتهم على الخاص وتكون لنا دعوة فردية

[فاضح الشيعة]

اسئلة قوية والكوراني في مأزق بارك الله فيك اخي محمد على هذه الصيده

[mohamed2002]

كمـا توقعنـا..
أستعمــل مع الأخـت أسلـوب الترهيـب الباطنـي وأسلوب ..أنت ليــش..
وقـد وضعـت موضوع وهو عبـارة عـن نـداء إلى جميـع الأخـوان المسجليـن في منـتدى هجـر بمسـانـدة الشيعيـة سـارة الشريـف..للأهميـة القصـوى..
ليـتعـرى الكوراني أمـام الجميــع...

وصـراحـة لا أعلــم ســبب حـرص الرافضــة أمتــنـاع الأجـابـة عليهـا في المنـتدى والطلب منهـا البحـث عـن الأجوبـه عـن طريق محـرك البحــث الغوغـال..أو أنتظـار حلقـات المسـتقلـة لتسمـع الأجوبـة..

هـل الكوراني عـاجز عـن الرد...
الموضـوع كـان موجـه للكورانـي..ولا أعلــم سبـب تـدخـل الباقيـن بالموضـوع..
فأطلب من الأخوة المسجليـن هنـاك توصيـل هـذا الرسـاله..
سـارة الشريف...سألـت الكوراني..فلمـاذا أسلوب (( أنت ليش)) وأسلـوب (( روحي أبحثي ))
أليــكم ردودهـم وردود الكوكو..العـاجـز عـن الرد..

===================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

الاخت الفاضلة
سوف ترين الاجابات على نفس المكان التي صدرت منه هذه الشبهات
فكشف الاوراق غير مقبول ؟
ويظهر انه عندك محرك بحث جيد فهلا اخبرتينا لنحصل عليها ...؟
=======================
العاملي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 25-11-1999
الإقامة: لبنان / بيروت
المشاركات: 4,085

الأخت الكريمة ،
المستقلة نكثوا بوعدهم معي ،
فقد وعدوني بمشاركة تلفونية تمام الوقت وأن يعطوني دوراً كواحد من الحاضرين في الإستديو ،
ولم يعطوني إلا اتصالاً مختصراً قاطعني به مديرها ،
بحجة أني قلت إن كتاب ضد الإمام الصادق عليه السلام طبع في السعودية !
مع أنا لامشكلة لنا مع السعودية ،
وإنما مشكلة السعودية مع جماعة عثمان الخميس الذين أتوا به ليحرك الشيعة ضد السعودية ،
ويرفد بذلك اصحاب عمليات الرياض والخبر !
وبعد وساطة الموسوي أعطوني في يوم آخر اتصالاً بعشرة دقائق !
فإن كانت لكم واسطة مع المستقلة مع الدوسري ،
فأنا حاضر أن أجيب عن كل شبهات وافتراءات عثمان الخميس ،
وأكشف لكل عاقل زيف الثوب العلمي الذي يلبسون به على الناس به !

(( أين أجوبـته للرد عليهـا..!!!!!!))
=====================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

احسنت مولانا
جواب في الصميم

(( بمـاذا أجاب الكوراني لتقول أحسنـت..لا أعلم صراحـه يا أخوان..!!!))
===================
ساره الشريف
عضو
تاريخ التّسجيل: 13-06-2004
المشاركات: 4

ياشيخ علي الكوراني:
اشكر لسماحتكم سرعة الرد
يعلم الله اني لا اعرف المستقله ولا صاحبها ولا من معه..وبيني وبينهم مسافات فهم بلندن ونحن بسويسرا في هذه الايام الى نهاية اغسطس.
ارجو منكم الاجابه على تلك الشبهات هنا بالمنتدى فكثير معي ينتظرون الاجابه كما ذكرت في موضوعي اعلاه
فليس لي دخل لا بالمستقله ولا بالوهابيه
ولكني اريد الاجابه ارجوكم فلم نسمع ردا علميا من المتحاورين وارجو ان نحصل عليه هنا
ولك تحياتي

الاخ الفاطمي :
اشكرك اخي
المعذره لا يوجد عندي محرك بحث
ولكن لدي ملفات على الجهاز بها مقالات وفتاوى جمعها احد الاخوه

(( مسكــينـة..تحـاول أن تسمـع رد علمي..ولـكن هيهـات..))
================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

اختنا الفاضلة
الاجابة مكانها الاصلي في المستقلة
حيث القيت الشبهات
وان لن تسمعيها هناك
فانا ساجيبك هنا
طبعا ..
بعد انتهاء المستقلة
والسلام ..

(( ومن سألـك..ولمـاذا حـاشر نفسـك..إذا كنـت معتبر نفسك عالمـا كبيرا..فأذهب إلى المسـتقلـة وأجب على الصفعـات..سبحـان الله..))
======================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

نسيت ..
هل من الممكن ان ترينا الملف لنجهز الرد عليه .
وشكرا مقدما

(( لازم يحشر نفسـه..وهذا هو أسلوب أنت ليـش..الله يعيـن الشيعية عليهم))
=====================
ساره الشريف
عضو
تاريخ التّسجيل: 13-06-2004
المشاركات: 4

ارجو من الاخوه والاخوات المساعده في جمع الردود بطريه علميه موثقه
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

(( كـان المفروض أن تمنعـهم..وتقول أنا وجهـت سؤالي للكوكو..فلا أحد يتدخـل))
====================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

اما من هذه الناحية فلا تخافي شيئا
والسلام

(( مـتى..لـم تحج البقر على قرونهـا..))==========================
ساره الشريف
عضو
تاريخ التّسجيل: 13-06-2004
المشاركات: 4

فتوى السيد الخوئي التي ذكرتها هي الموجوده في ملف محفوظ على الجهاز عندي ونسختها للشيخ الكوراني
في موضوعي اعلاه وانتظر منه الرد عليها وعلى بقية الاسئله والشبهات التي تم طرحها ولم نعرف لها جوابا موثقا.
بقية الملفات عندي لا علاقة لها بالموضوع المطروح بالمستقله بل هي في مواضيع اخرى

(( مسكينـة ..تريـد الفكـاك من أسألتهم التي لا دخـل لهـا بالموضـوع..))
==========================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

الجواب في المستقلة ولم الاصرار على الاجوبة هنا ..؟؟

(( أرتفع ضغطــه..خخخخخخخ..وكـأنه يقول لهـا..أسكـتي فضحتينـا..))
========================
العاملي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 25-11-1999
الإقامة: لبنان / بيروت
المشاركات: 4,085

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا فعلاً ما قتطع السائل او غيره :
في صراط النجاة للميرزا جواد التبريزي:2/452 :
سؤال 1422 :
الحديث المعروف المروي عن هشام بن سالم والذي يروي به ما جرئ عليه وعلى بعض أصحابه ، بل وعموم الشيعة بعد وفاة الإمام الصادق عليه السلام وكيف أنه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام فدخلوا على عبد الله بن جعفر وقد اجتمع عليه الناس ثم إن كشف لهم بطلان دعوى إمامته ، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الإمام إلى آخر الرواية . . .
كيف نجمع بين هذه الرواية التي تدل على جهل كبار الأصحاب بالإمام بعد الصادق عليه السلام وبين الروايات التي تحدد أسماء الأئمة : جميعا منذ زمن رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ وهل يمكن اجماع الأصحاب على جهل هذه الروايات حتى يتحيروا بمعرفة الإمام بعد الإمام ؟

الخوئي :
الروايات المتواترة الواصلة إلينا من طريق العامة والخاصة قد حددت الأئمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحدا بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الإمام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفاءه والتستر عليه لدى الناس بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد ، والله العالم .

التبريزي :
يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : وهنا وجه آخر وهو أن يكون اجتماعهم على المدعين للإمامة هو سؤالهم عن الأحكام لكي يعرف الناس أن المدعين لا يقدرون على الجواب عن أسئلتهم ، كما أن ذلك نقل في حق غيرهم كما في قضية القميين المعروفة ). انتهى .
ومعنى جواب الميرزا التبريزي حفظه الله :
أن الموفدين كان مطلبهم أن يشاهدوا المعجزة ، وهذا لاينافي أنهم يعرفون إسم الإمام ، لكن ليس الخبر كالخبر .
وجواب آخر :
يحتمل أن الروايات الصحيحة في أسماء الائمة عليهم السلام لم تكن وصلت الى تلك المجموعة الذين بعثوا من يتوثق لهم ، ويشاهد المعجزة .

(( يعـني نفس السؤال..لـم يذكر الأسمـاء..لمـاذا التكرار..ولمـاذا لـم يجب على الأسألة التي قبلهـا..))
=======================
علي عبد الحسين
يا صاحب الزمان(عج) سددني
تاريخ التّسجيل: 27-12-2002
المشاركات: 256

مثل هذا في القرآن مثل ابراهيم مع قومه
قال تعالى
( وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا أحب الآفلين فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من الضالين فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني برئ مما تشركون إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين)الانعام 75 - 79
فهل كان ابراهيم عابدا للشمس والقمر
ام اراد افهام من حواليه بابلغ حجة
ايا ترى لو لم يخاطب عقولهم اكانوا سقبلونه
بمجرد قوله انه رسول من الله لهم
بل اوصل(ع) لهم ما يريد بابلغ ما يكون
وجعلهم هم يصلون الى الحق باثارات افتعلها (ع)
وهكذا اصحاب الامام عليه السلام
ارادوا تفهيم عامة الناس
بضرب من الامر وانكشاف للعيان
فتنقلوا بين ذا وذاك امام مسمع ومحضر من عامة الناس
لا كأنهم اصحاب مواقف مسبقة تجاه فلان و فلان
بل مذعنين اليهم ما دام انه امام حقا
فكشفوا عورات هؤلآء و زيف ادعآئاتهم
كما كشف ابراهيم زيف تلك الالهة
فجعلوهم يصلون الى الحق باثارات افتعلوها
ولما بان انكشاف اولائك
دعوهم الى حجة الله وامامهم بابلغ حجة
كما دعى ابراهيم (ع) الناس الى عبادة الله بعد انكشاف زيف الهتهم
((وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون)) العنكبوت - 43
اما كلام السيد الخوئي
حول تواتر العدد لا الاسمآء
فنقول
السيد الخوئي ( قدس سره)
لا يعدو كلامه هذا اجتهاد منه
مع انه في السنين الاخيرة من حياته
تراجع عن كثير من ارآئه الرجالية
فصحح لاناس ضعفهم في البدء
ولايعدو عندنا - مقامه في علم الرجال -
مقام البقية من العلمآء
كالنجاشي والكشي و الطوسي والعلامة .. الخ
و على فرض صحة ما ذهب اليه الخوئي (قدس سره)
آتني بطائفة واحدة غير الشيعة الاثنى عشرية
لا زالت موجودة ولها تراثها وعلمآئها و حججها
تقول بامامة اثنى عشر رجلا من قريش
تنطبق عليهم المواصفات العامة للامام
من العلم والشجاعة والعصمة و... الخ
(( وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون )) الحشر- 21
و بقيةالشبهات كما هذه الشبهة ايضا
اشبعها الاخوة بحثا في هجر وغيرها
وما عليك سوى استخدام محرك البحث
هنا في هجر او استخدام محرك (google)
ستجدين ضالتك انشآء الله

(( هل أتـى هـذا الرافضي بأي دليـل أو مصـادرأو محـاولات تشتيـت..ويا بنـت الحلال فكينـا من الفضـايح والآحـراج للكوكو.. ))
==============
ابوبتول
عضو
تاريخ التّسجيل: 01-09-2002
المشاركات: 31

لماذا هذا الاصرار الشديد على الاجوبة هنا ..؟؟
أرجو من الاخوة عدم التسرع في الاجابة.
الاخت سارة
اذا كنت تحتفظين بلف للشبهات, فلابد انك تحتفظين بالردود.
فهلا ارسلت الملفين لتعم الفائدة؟

(( محـاولـة ارهـاب فكـري وهـروووووب وعجز دائـم وواضح لعدم الرد..))
========================
الفاطمي
عضو متميز
تاريخ التّسجيل: 24-11-1999
المشاركات: 7,367

افااا ..

(( الفاطمي زعـل..مع إن المفروض..حسب مشـاركـاته تعـدت السبة ألاف مشـاركـة..ألا يسـتطيع أن يرد عليهـا بدلا من..هـات وروحي وأبحثي وبعدين..عـجز واضح وفاصخ ايضـا))
================


هـذه يا أخـوان ردود الكوراني وبعض أذنـابـه..
والكوراني لـم يسـتطع أن يجيـب على أسألتهـا سوى تكـرار مـا جـاء في أجوبة الخوئي والتبريزي..

ومـع إن السؤال موجـه للكوراني ألا أن الباقي يفضل التدخـل والتشويش عليهـا..
لا أعلـم حقيقـة سبـب تدخـل البـاقي ..وعمـل تحـقيـق لسـارة الشيعيـة ومحـاولـة أرهـابهـا..
ارجو من جميـع الأخوان مسـاندتهـا والطلب والحث من الجميـع عـدم الـتدخـل والطلب من الكوراني أن يجيـب على أســألتهـا البسيطــة..

أمـا نصيحـتك أخي الكريـم بأن أخـاطبهـا عبر الخـاص..فأقول إنـني حـاولـت ولـكن بسـبب عـدم موافقـة الادارة على السمـاح لـي بالكـتابـه لـم أتمكن من أرسـال رسـاله لهـا ولغيرهـا من أعضـاء المنـتدى وخـاصه أخينـا محـب السنـة..

الله المسـتعـان..

[وسن]

اللهم أشرح صدور الشيعة للهداية ياربي ياكريم..

[الباسم2002]

بارك الله فيك ............


صراحة منتدى هجر في حالة طوارئ ......

الله ياابا صالح تترك روافض في مثل هذه المعمعة وانت لاحس ولاخبر ....


صدق من قال :

فاقد الشئ لا يعطيه .
ــــــــ
الباسم

[mohamed2002]

والله لا أدري يا أخـوان..هل أضحـك أم أقفـز من الضحـك..أم أحمد ربي كثيرا على مـا نحـن فيـه من نعمـة التوحيـد..
أهـل الســنة إن ســألـوا أحد طويلــيـب..وليس طـالب علـم..وليس شيخ وليس عـالـم..
لأســتـدل بقـال الله وقـال الرسـول..

ولــكن أنظـروا إلى التخبــط الذي أوقـع شيوخ ومعـممي الرافضــة في منـتدى هجـر للرد على الشيعيــة..التي تطـالب بأدلـه علمــيــة وليس كلام حسينيـات..

طبعـا الكوكو..لـم يسـتطع إلى الآن الرد على أســألتهـا..
فتـطـوع أحـدهــم للـرد..واضحكـوا على الاســتـدلال..
يا السعــدي..حبيبي..هذا الموضـوع يخصــك..لأنـه فيـه أحد حبـايبــك وسأضع أسمـه بين قوسيـن ههههههههههههههه لتعـرفـه وتضحـك علي أسـتدلال الشيعـة بكتـبــه..
والله قمـة المسـخـررررررررررة..أقرؤا ..وتعلموا يا وهـابيـة الاسـتدلال

===========================
مؤمن الطاق
عضو فعال
تاريخ التّسجيل: 25-11-2001
المشاركات: 382

السلام على الأخوة المؤمنين ورحمة الله
بعد إذن الشيخ العاملي رعاه الله
أولاً : أقول للأخوة : لا معنى لعدم الاجابة على أي شبهة لا سيما إذا مضى على طرحها أكثر من ليلة، والأمر في عدم توضيح الإجابة يصح في حالة ما إذا امكن إرسالها للمستقلة وطرحها.
ثانيا: بالنسبة لأسئلة الأخت سارة الكريمة فنقول بشكل موجز ويكفي إن شاء الله تعالى:

1- ان كان ما ذكروه من روايات ضعيف....فلماذا لم يذكر الشيخ الاسدي او الدكتور النجدي او السيد الموسوي المصادر التي ضعفتها ...دون الحاجه لاضاعة الوقت بكلام عاطفي وغير علمي لا يستند لمصادر.

ج 1 : ما ذكره الخميس والخضر من روايات بين ضعيف السند أو لم يفهموا المراد فحملوها على غير ما يراد منها، وقد أجاب الدكتور النجدي والأسدي والموسوي عن بعض ذلك، ولم يفسح لهم الوقت ولا الهاشمي للإجابة على الجميع كما هو الملاحظ لمن شاهد المناظرة، وفرق بين طرح السؤال وبيان الجواب، فمن الطبيعي أن الجواب يأخذ وقتا أكثر من السؤال.
فإذا كان هناك رواية تحتاج إلى حل فعليك بطرحها وجهة الإشكال ليتضح الجواب.

@@ الأســألـه طرحـت على المسـتقلـة ألم تسمعهـا@@

3-هل رواية فضل كربلاء على مكه ضعيفه ومردوده ...ان كانت ضعيفه من ضعفها من العلماء وفي اي مصدر؟
وان كانت صحيحه..فمن صححها مع ذكر المصدر تكرما؟

ج : راجعي في هذا الموضوع كتاب ( لله وللحقيقة )(( للشيخ علي آل محسن))، فقد أشبع الموضوع بحثاً، وهو موجود في النت فيمكن البحث عنه.

@@ وآل محسن من اين أتى بالنصوص..وفر عليهـا التعب وضع النص مع من صححه كمـا طلبـت أم هو الهروب..وتلميح لهـا..أن تكفي@@

4- هل الخمس والمتعه من الفروع وليست من الاصول؟ كما قال الدكتور الصغير؟

ج : نعم الخمس والمتعة ليسا من الأصول باتفاق الشيعة الإمامية.

@@ الحمدلله أعترفوا بذلك..ولازلنـا نقول..أين المصدر العلمي الصحيح@@

5.هل هناك روايات صحيحه ان الامام الصادق عليه السلام كان ياخذ الخمس؟ اين وردت هذه الروايات مع ذكر المصادر؟

ج : رأي أهل البيت عليهم السلام ـ بما فيهم الإمام الصادق عليه السلام ـ هو وجوب الخمس على المسلمين، وقد دلت الآية الشريفة على وجوب الخمس في قوله تعالى: {وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (41) سورة الأنفال
والغنيمة لغة كل ما يستفيده الانسان ومن جملتها ما يغنمه الانسان في الحرب، وليس المعنى اللغوي مختصا بغنيمة الحرب حتى تحمل الآية عليه، وبحثه في محله.
ومصادر رأي أهل البيت عليهم السلام في الخمس مذكور في كتب الحديث عندنا وكتب الفقه.

@@ لا زال يتخبط في المصدر..أذهبي إلى كتب الحديث والفقه..وأبحثي..المهم أنسي الموضوع@@

6_ ذكرتم في كلامكم بالمستقله بالحلقة الثالثه ان الائمه عليهم السلام منصوص عليهم باسمائهم.
وهذا القول انكره سماحة السيد الخوئي قدس سره في كتابه

ج6 : بالإضافة إلى ما أجاب به الشيخ الكوراني وهو جيد أقول:
كلام الشيخ الكوراني في القناة كما في السؤال كان عن النص على الأئمة بالأسماء، وهذا المعنى لم ينكره السيد الخوئي بخلاف ما جاء في السؤال، فإن السيد الخوئي أنكر التواتر، وفرق بين إنكار التواتر وإنكار وجود نص بالأسماء.
وعليه فإنكار التواتر يجتمع مع عدم اطلاع كبار الأصحاب على حديث غير متواتر، يعني لا يبعد عدم اطلاع بعض أصحاب الأئمة على حديث غير متواتر، ولكن يبعد عدم اطلاعهم على حديث متواتر، والسيد الخوئي ينكر هذا التواتر، ولا ينكر وجود نص.

@@ لازالوا متخبطيـن بموضوع الأئمـة..وأكيد الآن هم يلعنون الخوئي على وضعـه هذه المســألـة في مسـائلـه@@

ملاحظة
ما ورد في جواب الأخ الكريم علي عبد الحسين بالنسبة لما يرتبط برده على السيد الخوئي يحتاج إلى إعادة النظر من أخينا الكريم
==================

ألا يســتـحون من تلـك العلميــة..؟؟
مـتى سيذكرون مصـادر كتبــهم والجزء والصفحـة والنـص ومدى صحـته ونسبه لقـائلـة..؟؟

يا شيعــة..أصرخـوا في وجوهـهـم..
نـريـد المصـادر..
نـريـد النصـوص مع ذكـر صحتهـا..
لمـاذا الخـوف..
لمـاذا تحيلـونهـا إلى البحث هنـا وهنـاك..
والقول..أجمـع المذهب كذا..من هـم الذيـن أجمـعوا..؟؟؟

لا زال الاسـتغفـال والتخبــط مسـتمر..

أما بالنسبــة لشيخهـم وكـتابـه لله والتاريخ..
فجميع الأعضـاء يعلمون..إنه تـم فضح تدليسـه وكذبـه على الشيعـة..
تذكرون لمـا جـاء إلى المنـتدى البيـان الذي أخذ يبـرر كذب شيخهـم وأنه لا يعـرف اللغـة الفارسيـة فأسـتشكل عليه الأمـر..صحيح عـذر أقبـح من ذنـب