هلموا يا أحفاذ الصحابة .. .. لنضع الكليني في الزبالة

[الحضــرمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى اّله وصحبه أجمعين

أخــواني أسود الـســـنـة

أود ان تــطرحوا ما عندكم من وثائق وأثباتات ندين بها
محمد يعقوب الكليني صــاحب كتــاب الكــافي

وان تطرحوا الروايات الخاصة بتحريف القران

فقد جمعت عددا من الروايات وأردت المزيد (فلا تبخلــوا على أخيكم)

وأنا متيقن ان في هذه الشبكه المباركه شبكة الدفاع عن السنة

من الاثباتات التي تدين صــاحب العقيده المجوسيـــة

الكليـــني
وتمرغ وجهة في التراب

وبارك الله فيكم ونفعنا بعلمكـــم

[مؤدب]

هو أصلا في التراب ..

يصح كتابه ان يكون مزابل للغنم والبقر ..



وفقكم الله ..



لي كتاب مشابه سيخرج قريباً.. ان شاء الله ..



مؤدب

[mohamed2002]

بــس..هـذا طلبــك..بسيـــط جـدا..
فقـط أقــرأ في مقـدمـة الكـافي يغنــيــك عـن مـا تريـد..
غذا إنـه من المعـلـوم..إن مقـمـة كـل كتـاب هو دليـل أعــتقـاده..
لنقــرأ المقــدمـه..أولا من هو هذا الزنـديق
أبي الحسن على بن ابراهيم القمى
(من اعلام القرنين 3 - 4 ه‍)

تفسير القمى - الجزء الاول صفحــة 5

(قال ابوالحسن على بن ابراهيم الهاشمى القمى ط)
فالقرآن
منه ناسخ، ومنه منسوخ
ومنه محكم ومنه متشابه
ومنه عام ومنه خاص
ومنه تقديم ومنه تأخير
ومنه منقطع ومنه معطوف
ومنه حرف مكان حرف
ومنه على خلاف ما انزل الله..

ويكمـل في صفحــة 10..من نفــس الجـزء أكثـر توضيحـا لمـراده وأعـتقـاده..يقـول..

واما ما هو كان على خلاف ما انزل الله فهو قوله
" كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله(2) "
فقال ابوعبدالله عليه السلام لقاري هذه الآية " خير امة "
يقتلون امير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليه السلام؟
فقيل له وكيف نزلت يابن رسول الله؟
فقال انما نزلت " كنتم خير ائمة اخرجت للناس "
الا ترى مدح الله لهم في آخر الآية
" تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله "
ومثله آية قرئت على ابى عبدالله عليه السلام
" الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما(3) "
فقال ابوعبدالله عليه السلام لقد سألوا الله عظيما ان يجعلهم للمتقين اماما
فقيل له يابن رسول الله كيف نزلت؟
فقال انما نزلت " الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعل لنا من المتقين اماما "
وقوله " له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله(4) "
فقال ابوعبدالله كيف يحفظ الشئ من امر الله وكيف يكون المعقب من بين يديه فقيل له وكيف ذلك يابن رسول الله؟
فقال انما نزلت " له معقبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بامر الله ومثله كثير.

واما ما هو محرف منه فهو قوله " لكن الله يشهد بما انزل اليك في على انزله بعلمه والملائكة يشهدون(5) " وقوله " يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك في على فان لم تفعل فما بلغت رسالته(6) " وقوله " ان الذين كفروا

___________________________________
(1) التوبة 111.
(2) آل عمران 110.
(3) الفرقان 74.
(4) الرعد 10.
(5) النساء 166.
(6) المائدة 70.


وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم(1) " وقوله " وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم اي منقلب ينقلبون(2) " وقوله " ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت(3) " ومثله كثير نذكره في مواضعه.

====================================

هـذا أعتقـاده وروايـاتـه..
فليــأتـي رافضـي ويقول إن تلـك الروايـات ضعيفــه..
وحينهـا نطـالبــه بكـتاب قـد قـال إن تلـك الروايـة في
كتـاب الكافي في صفحـة 5 و10..وقول الكلينـي بـاطــل..
فليـأتينـا واحد ويـدلنـا على ذلـك الكتـاب الذي يطعـن في هذه الرواية وهـذا الكتـاب

[mohamed2002]

آســف أنـا لخبطــت بيــن القمي والكليــني..
الله المســتعـان...
من كـثر المحـرفيـن عـندهم..
ضعنـا بـينهـم..
عـندي مـا تريـد وسأوافيـك بـه إن شـاء الله

[mohamed2002]

يلا لنــبـدأ..
الكــافي الجزء الاول صفحــة414





ولأحتمـال قول أحفـاد المجوس إن الوثيقـة مزورة..
فنهـديهـم رابــط الســسـتاني ليـروا الروايـة في نفــس الصفـحه
http://www.aalulbayt.org/html/ara/bo...afi-1/171.html

[mohamed2002]

من الذي قـال عـن الكلينــي إنـه من الذيـن قـالوا بالتحـريف والنقصـان في كتـاب الله..
يعــني وشهـد شـاهـد من أهلــه..
هـذا العـلامــة السيــد طيـب المفـتي الموسـوي الجزائـري
في كتـاب تفسـير القمـي الجـزء الأول صفحـة 412..يقول بالحـرف الواحـد..

ولكن الظاهر من كلمات غيرهم من العلماء والمحدثين المتقدمين منهم والمتأخرين القول بالنقيصة (( كالكليني )) والبرقى، والعياشي والنعماني، وفرات بن ابراهيم، واحمد بن ابى طالب الطبرسي صاحب الاحتجاج والمجلسى، والسيد الجزائري، والحر العاملي، والعلامة الفتوني، والسيد البحراني..

وهـذا رابــط موقـع السسـتاني ليكحـل العيـن بـهhttp://www.al-shia.com/html/ara/books/tafsir-qommi-j1/20.html

=================================
وأيضــا شهــد عليــه بالقول إنه محـرف/
تَفسير الصَّافي

تَأليفْ
فيلسوف الفقهاء، وفقيه الفلاسفة، أستاذ عصره ووحيد دهره،
المولى محسن الملقب بـ " الفيض الكاشاني "المتوفي سنة 1091هـ

صححه وقدّم له وعلق عليه/
العلامة الشيخ حسين الأعلمي
الجزء الأول المقــدمـة الســادســة صفحـة 52 سطـر 15
بالحـرف الواحــد

واما اعتقاد مشايخنا " ره " في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه

خوش ثقــة ههههههههه

وهـذا هو الرابــط من موقـع الحكيــم عن تفسير الصافي للكاشـانيhttp://www.alhikmeh.com/arabic/mktba/quran/al-safi01/index.htm


ولا زال البحـث جـاري عن المزيـد من الفضـائـح..
فضـائـح التحـريف الـتي يعـتقدون بهـا ولا يطعـن بهــم أحــد..
بل لاحـظ الترحـم والتـرضي عليـهم...
لأن لو فعلـوهـا وطعـنوا فيهــم..
لأنهـدم هـذا الديــن الفـاسـد المنـتهي الصـلاحيـة

[mohamed2002]

أعيــد الرابــطيــن لحصــول خطــا منـي..ونـأســف


http://www.al-shia.com/html/ara/book...mmi-j1/20.html

تفسير القمي الجزء 1 صفحـة 412 ..
المعمم الموسوي الجزائري مصحح ومهذب التفسير يقول..(( الكليني)) والبرقي والعياشي والنعماني والطبرسي والجزائري والحر العاملي والفتوني والبحراني جميعـا قالوا بنقصـان القرآن..من موقع السستاني

http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...fi01/index.htm

تفسير الصافي للكاشاني وصححه الشيخ الاعلمي 1 المقدمة 6 صفحة 52 سطر15..
الكليني يعتقد (بالتحريف والنقصان) واستاذه القمي بتفسيره (غلو)..موقع الحكيم الرافضي

[الحضــرمي]

جزاكم الله خيرا وبارك الله في الأخوه

لمجهودكم الجبار

اخي في الله mohamed2002
بارك الله في علمك

اخي في الله مؤدب
نحن في شوق لقراءه كتابك ونسأل الله ان يفيد به الضالون


اريد من ألأخوه اسود السنه

طرح الروايات المتعلقه بالتحريف