الدين ثلاثة :عادة (النجدي)مصيادة (التيجاني )عبادة ( الشيخ عثمان الخميس)

[المستبصر]

الحمد لله وبعد : ففي مسجد نا رجل كبير في العمر ومن مصلي بغداد القد ماء ير د د كلمة وهي ::: الدين ثلا ثة عادة ومصيادة وعبادة وشرح لنا معنى كلماته هذه وهي ان الدين يكون عادة اذا كان الشخص مثلا يصو م منصغره لم يفوته موسم واحد من مواسم الصيام الاوصامها فمرض وقال له الطبيب لابد ان تفطر والا يتفاقم المرض وقد تهلك فقال هذا الرجل افطر بعد كل هذه السنيين التي صمتها تريد ني ان افطر وماذا يقولوا الناس ؟؟؟ هذه عادة وليست عبادة وجد اباه يصو م وهو سار نهج ابيه عادة لاعبادة واما الصورة الثانية فهي ان الدين مصيادة مثلا رجل يريد ان يتزوج من امراة ووالدها لا يزوجها الاللمصلين فتجد ه في عباد ته (الفضيل بن عياض ) فلما تزوجها ترك الصلا ة كما قال الشاعر : صلى وصام لامر كان يطلبه **** فلما قضي الامر ما صلى ولاصام /// والحالة الاخيرة الدين عبادة وهو من يسير حيث يسير الدليل فهو عبد مملوك لله تعالى فلا يعتقد بعصمة منتخب وطني يتكون من اثنا عشر شخص 11 في الساحة وواحد احتياط في السرداب لانها عقائد من صنع البشر فهو مملوك لمعبوده لايقد م ولاياخر الا كما يريد سبحانه فخطر في بالي مثال لكل حالة في مناظرات المستقلة فالد ين عادة رايتها في النجد ي ورث الامامة بالمعنى الشيعي وبقية عقائد الشيعة وراثة فمهما ذكر له من د ليل لايتنازل بعد هذه السنين يتحول سني !!!! والدين مصيادة رايتها في كلب اهل البيت التيجاني فهو مستاجر وانا على يقين انه يضحك على الشيعة ظهر هذا الامر جليا واضحا حينما اتصل الشيخ الد مشقية وقال انا ارسل لكم سبا ك ليخر ج لنا المهد ي من السرداب فكان النجدي يشتعل غيظا بينما كان التيجاني غارق في الضحك وارجو لهذه اللقطة لتتأ كد وا (اذا احببتم ذلك ) وقد رايت الدين عبادة في الشيخ عثمان الخميس حفظه الله (ولا ازكي على الله احدا ) حينما ذكر النجد ي حد يث في صحيح مسلم وكان صحيح مسلم موجود فبحثوا عنه فلم يجدوه فقال الشيخ عثمان الحديث موجود فبهت النجدي من موقف الشيخ عثمان الذي يظهر من هم اتباع الد ليل نسال الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اؤلئك الذين هداهم الله واؤلئك هم اولوالالباب والحمد لله رب العالمين

[أبو عبيدة]

جزاك الله خير
ماشاء الله عليك اخي مواضيعك متميزه

[ابن جزيرة العرب]

ههههههههههههه ... يقول يدزلهم سباك يفتح السرداب ...

لوووووووووووووول .. خوش فكرة .... ليش ما نجربها .. وانا مسعد افتح السرداب .

[احمد سند]

والله انك روعه يا اخى المستبصر..

[مؤدب]

لله درك ..
نصرك الله بالحق .. ونصر الحق بكم ..

صدقت والله

الله يعافيك ويخليك .. يارب ..


مؤدب

[اسلامي]

اقتباس من اخي المستبصر :
اثنا عشر شخص 11 في الساحة وواحد احتياط في السرداب

ههههههههههههه
بارك الله فيك اخي الكريم

[الهاوي]

===================
أقول:
===================
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا اخي الفاضل

كلامك جميل جدا -- فلهذا ساعطي نفي الحق بالتصرف فيه

/////////////////////////////////////////////////




**********************بداية كلام الاخ الفاضل المستبصر****************

الحمد لله وبعد : ففي مسجد نا رجل كبير في العمر ومن مصلي بغداد القد ماء ير د د كلمة وهي :::

الدين ثلا ثة :

1- عادة

2- مصيادة

3- عبادة

وشرح لنا معنى كلماته هذه وهي ان الدين يكون :

1*- عادة اذا كان الشخص مثلا يصو م منصغره لم يفوته موسم واحد من مواسم الصيام الاوصامها فمرض

وقال له الطبيب لابد ان تفطر والا يتفاقم المرض وقد تهلك فقال هذا الرجل افطر بعد كل هذه السنيين التي صمتها تريد ني ان افطر وماذا يقولوا الناس ؟؟؟

هذه عادة وليست عبادة وجد اباه يصو م وهو سار نهج ابيه عادة لاعبادة


2*- واما المصيادة مثلا رجل يريد ان يتزوج من امراة ووالدها لا يزوجها الاللمصلين

فتجد ه في عباد ته (الفضيل بن عياض ) فلما تزوجها ترك الصلا ة كما قال الشاعر : صلى وصام لامر كان يطلبه **** فلما قضي الامر ما صلى ولاصام ///


*- وأما العبادة وهو من يسير حيث يسير الدليل فهو عبد مملوك لله تعالى فلا يعتقد

بعصمة منتخب وطني يتكون من اثنا عشر شخص 11 في الساحة وواحد احتياط في السرداب

لانها عقائد من صنع البشر فهو مملوك لمعبوده لايقد م ولاياخر الا كما يريد سبحانه


>><< فخطر في بالي مثال لكل حالة في مناظرات المستقلة:

*- فالدين عادة رايتها في النجد ي ورث الامامة بالمعنى الشيعي وبقية عقائد الشيعة وراثة فمهما ذكر له من د ليل لايتنازل بعد هذه السنين يتحول سني !!!!

*- والدين مصيادة رايتها في كلب اهل البيت التيجاني فهو مستاجر وانا على يقين انه يضحك على الشيعة ظهر هذا الامر جليا واضحا

حينما اتصل الشيخ الد مشقية وقال انا ارسل لكم سبا ك ليخر ج لنا المهد ي من السرداب فكان النجدي يشتعل غيظا

بينما كان التيجاني غارق في الضحك وارجو لهذه اللقطة لتتأ كد وا (اذا احببتم ذلك )


*- وقد رايت الدين عبادة في الشيخ عثمان الخميس حفظه الله (ولا ازكي على الله احدا ) حينما ذكر النجد ي حد يث في صحيح مسلم وكان صحيح مسلم موجود فبحثوا عنه

فلم يجدوه فقال الشيخ عثمان الحديث موجود فبهت النجدي من موقف الشيخ عثمان

الذي يظهر من هم اتباع الد ليل نسال الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون

احسنه اؤلئك الذين هداهم الله واؤلئك هم اولوالالباب والحمد لله رب العالمين

**********************نهاية كلام الاخ الفاضل المستبصر****************

[المنهج]

جزاك الله خيراً ...

صدقت ..

وكلام يخط بماء الذهب ..

[أبوحسين]

جزاك الله خيراً ...