الرافضة يسخرون من أحد مراجعهم الكبار لرسوبه في اللغة العربية ( دعوه للضحك )

[أنصار الحسين]

[ALIGN=CENTER]ستقرأ اخي الكريم مصادمات بين اتباع التبريزي خسف الله به واتباع فضل الله هداه الله الى الإسلام بدأت حين أمسك اتباع فضل الله خطأ لغوياً قاتلاً كشف سوءة التبريزي في احد بياناته:

بيان مكتب سماحة المرجع الديني التبريزي

[ALIGN=CENTER]إنا لله وإنا إليه راجعون

في يوم عاشوراء اليوم الذي استشهد فيه الامام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته (عليهم السلام) دفاعاً عن الدين والحق والانسانية حيث يقيم المؤمنون الموالون لأهل البيت (عليهم السلام) شعائرهم المعظمة في العراق تأكيداً للحق وتثبيتاً للعقيدة ومواساة للنبي (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين والزهراء (عليهما السلام) وحفظاً للأمانة وإظهاراً للمودة التي هي أجر رسالة رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقوم أعداء الدين والحق والإنسانية بجريمتهم النكراء البشعة استخفافاً بالدين ورغبة في إثارة الفتنة وظناً منهم أنهم يستطيعون إطفاء كلمة الحق ولقد عزّ علينا أن يذهب ضحيتها جمع كبير من المؤمنين إيرانيين وعراقيين مظلومين ومحرومين ونحن إذ ندين هذه الجريمة ونستنكرها أشد الاستنكار ندعو المؤمنين في كل مكان وخاصة في العراق بلد المشاهد المشرفة أن يتحلوا بالحكمة واليقظة وأن يوحِّدوا صفوفهم ويفوِّتوا على عدوهم نواياه ومقاصده كما نسأل الله أن يحشر الشهداء من هؤلاء مع الحسين (عليه السلام) وأن يمنّ على الجرحى والمصابين بالشفاء العاجل.

الحادي عشر من شهر محرم الحرام سنة 1425

مكتب سماحة المرجع الديني

آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (دام ظله) [/ALIGN]


موالى
عضو

--------------------------------------------------------------------------------
كاتب الرسالة الأصلية التبريزى
ولقد عزّ علينا أن يذهب ضحيتها جمع كبير من المؤمنين إيرانيين وعراقيين مظلومين ومحرومين
--------------------------------------------------------------------------------



با الله عليكم يا ناس يا عرب يا عجم..... هل هذا الكلام الذى كتبه التبريزى يدل على انه يعرف قواعد اللغة العربية ، شنو يعنى ( جمع كبير من المؤمنين ايرانيين وعراقيين مظلومين ومحرومين ) ؟؟؟
هل هذه لغة عربية سليمة !!!!!!
انا اللى دابل جبدى شلون صار مرجع هذا الشخص وهو ما يعرف يكتب بيان مثل طلبة المدارس الإبتدائية ؟

حتى ملحم زين يكتب احسن من التبريزى .


المراسل
عضو

أنا اطالب بإحالة التبريزى إلى صف اول ابتدائى واختبار قدراته فى اللغة العربية


لا يوجد
عضو

بالفعل ، اللغة ركيكة ولا تدل على ان الشخص المعنى له علاقة باللغة العربية أو أنه درسها ، وريما اصدر البيان على طريقة حشر مع الناس عيد ، لأنه غير معروف عن التبريزى انه يهتم بالسياسة أو بأمور المسلمين .
فعشقة الأول هو الدراسة النظرية والفقه .



جواد
عضو

الله يسامحكم ، أهكذا يقال لعملاق الفقه والأصول والدين سماحة الشيخ التبريزى حفظه الله ، هل يستطيع احدكم ان يصحح الجملة التى يزعم انها خاطئة لغويا ؟



بهبهاني
عضو

اخ جواد

جملة مثل من الكتب الضلال شيرقعها بلا

الاخ العقيلي : الطبيب عندما يتخرج من الكلية يدخل سنة امتياز ثم يعمل بالمستشفى و بعدها يتعرض لاختبارات عديدة لانه يجب ان يتخصص و يخصل على شهادة الزمالة او البورد و هذه كلها امتحانات , كما انه في المستشفى يخضع لتقييم مستمر من الاستشاري المسؤول عنه , و عندما يترك المهنة فترة طويلة يسقط ترخيصه و عليه تجديده حتى لو كان اكبر استشاري و الترخيص يكون بأن يعيد التدريب العام ليصبح طبيبا مسجلا

يعني طب الابدان هذا مو لعبة أما طب الارواح فهو لعب في لعب

صدقني حتى الحلاقين اكو امتحانات و شهادات لهم و يجب ان يحصل على ترخيص لمزاولة المهنة


عاشق الأئمة
Guest

بسم الله ارحم الراحمين والصلاة على محمد واله الطيبين الطاهرين

الى اهل الجهل والضلال

هل تعرفون من هم المراجع؟ هل تعرفون قدرهم ؟اتعلمون انهم نواب المهدي ام ان سفاهتكم اعماكم عن ادراك ذلك؟

لمن يستشكلون على سماحه اية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي مد الله ظله الوارف على رؤوس المسلمين اثبتوا وجود خطا نحوي والا فقد بان جهلكم وقلة فهمكم؟

اما من اعتمد على ذوقه فاقول كفاك تكريرا يا جاهل فالكفار يزعمون ان القران ليس معجزة لغوية فنقول لهم مالعلة ؟اين الاشكال؟ فيقولون يا اخي المسالة اذواق !! وانا مو عاجبني هالكلام!!
متناسيا الاحمق ان الموضوع علم وليس ذوق!!

هيا يا اهل الجهل انتم اهل الدعوى وعليكم بالبينة واعطيكم خمس سنين على ان تانوني بخطا نحوي واحد ولاسهل لكم الموضوع اكثر ااتوني بخطا بلاغي يا مهرجون !!

الميرزا جواد التبريزي الذي تشهد له الاوساط الحوزوية كلها بالنبوغ والمرجعية المستحقة والذين ما ان وقع طريح الفراش بالمستشفى هرع اليه سماحة السيد القائد مد ظله لمعايدته ياتي نكرات مقلكم ويتطاولون عليه

هيا اين الخطا يا اباء الجهل؟!!


موالى
عضو

عاشق الأئمة طلع عاشق المسبات ، ما خلى احد من مسباته

الأخ السلام ما أعتقد ان حرية الرأى تعنى السماح حق واحد من أطفال ملتقانا ان يسجل علشان يسبنا فى منار .

أطالب بشطب هذا الشخص.


العقيلي
عضو

تعجبني النقاط التي تثيرها أخي "لايوجد"
إذ أن الذي طرحته صحيح مائة بالمائة، الذي يثير إستغرابي هو تطبيق عرف ما يسمى "بالمحاكم المختصة برجال الدين" في إيران، والذي يحاكم من خلاله رجال الدين فقط إذا إرتكبوا ما إرتكبوا. وتكون إحدى أحكامه أن ينزع اللباس المختص برجال الدين عن صاحب الجريمة.أتصور أن هذه الممارسة الغير طبيعية تؤصل "الوضع المميز" الذي ينشره هؤلاء. ومن خلال هذه الممارسات بدأنا نرى أن الكثيرين من الشيعة لم يعودوا يميزون بين المرجع والإمام المعصوم. بل إن الكثيرين يرون أن هذا المرجع أو ذاك المستعمم يتميزون بحصانة إجتماعية تبرر الكثير من الأفعال الغير مشروعة والتي يقام عليها الحد أو التعزير في أغلب الأحيان.


بهبهاني
عضو

الاخ عاشق الائمة اتضح انه طفل عمره لا يتجاوز 11 سنة


معراج
عضو

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين
أما بعد:
والله عجيب هالكلام الجميل من عاشق الائمة وهو عمره 11 سنة
يعني غريبه ان مثل بهبهاني والاخ سيد مرحوم أنكم ماجاوبتم على سؤاله؟
مع أنه عطاكم واعطى كل المعترضين خمس سنينتى تبينوا الخطأ.....


بهبهاني
عضو

اقول اخي الغريفي
يا ريت تحط لنا بيان الشيخ التبريزي عن احداث العراق الحالية (اذا كان يدري عنها)





( رد ساخر جدا من هذا العضو ابو مرتضى العابدي )
أبومرتضى العابدي
عضو

صدر بيان عن الزعيم الشيعي المرجع الاخوند ميرزايا آغايا آخايا تبريزايا رهبري انقلاب بوزرق جوادي ادان فيه تصريحات بريمر بشأن اخماس الشيعه و مطالبته بها ... و قال البيان الصادر عن مكتب جوادي ان "بريمر ليس من المدافعين للزهراء عليها السلام و ليس من المتصدين للضالين و المضللين في الطائفة و لذا فانه ليس الاعلم بعد اطلاعنا على بحوثه الفقهية في مجال الدساتير!"
و ستنادا الى ذلك قال نجل المرجع جوادي الاخ الترياكي جعفر "ان تقليد بريمر غير مجزأ و مبرأ للذمة لانه ليس الاعلم و بالتالي فان اموال الخمس يجب ان تجلب لابي الوالد دام ضله و الذي اجمعت حوزة قم المقدسة و حوزة بنيد القار الغير مقدسة على اعلميته من بين الاحياء و الاموات و الذين على جنوبهم و الركع السجود!"



موالى اهل البيت
عضو

والله زين سوى فيكم اية الله العظمى الميرزا جواد التبريزى مد الله ظله


عبدالله
عضو

أقسم بالله العظيم بأن ما تفعلونه من استهزاء و ضحك على أي شخص كان ليس فيه لله رضى و لا لرسوله ولا المؤمنون ، و أقسم بأن السيد فضل الله لا يرضى بما تقولون . و لا أي مرجع من مراجع الأرض .


و السلام لأهـــــــــــــــله



أبومرتضى العابدي
عضو

نسيت تقول الذي لا يدركه بعد الهمم و لا غوص الفطن!

ترى مو واضح كلامك ... قصدك ان التبريزي في مجلس الخبراء؟؟ و ان هذي منقبة للتبريزي؟ و هذا دليل ان التبريزي خوش واحد؟ يعني كل واحد يدش مجلس الخبراء يكون من المتقين العارفين؟؟

فسر وضح ... ترى مو منتدى الالغاز و الغطاوي الشعبية!


عبدالله
عضو

عزيزي وصديقي و نور عيني و عقد جماني المنضودا يا سيد ... أبو مرتضى العابدي .

أردت أن أجعلك تفكر و لكن ربما فشلت أنا بمحاولتي هذه ، ولكن حبذا
لو ترسل إلى حبيبك و مرجعك المفدى دام ظله الوارف ( أي كان ذلك المرجع ) تخبره بها أنك و الزملاء بالمنتدى تستهزؤون بعلماء ربما أخطؤوا ( أو قل أخطؤوا ) و تسيؤون إلى علماء يحسبكم السفهاء عليهم ( حيث أن أي مقلد للميرزا جواد حفظه الله يقرأ ما تكتب ، لن يقول هذا فكرك أنت بل سيقول إنه من مخلفات الضلال ) .

إنكم لستم محبين للسيد محمد حسين فضل الله و لستم سائرين على دربه ، فإنه على حسب ما أسمع من مقلدينه الكرام أنه يدعوا إلى الوحده ، ويدعوا إلى الألفة و التحاب و الكلام اللين ، لأنه يعلم بأن الله قال في كتابه الكريم (( أشداء على الكفار رحماء بينهم )) .

ما سمعنا يوما بأن السيد فضل الله أصدر أو تكلم على أحد من العلماء ، فما بالكم أنتم تسربلتم سرابيل الفتنه ، و أخذتم تنظرون الآراء و تحللونها وكأنكم أنتم العلماء اللذين درسوا وجاهدوا وتابعوا وليس هم .

فإذا أجابك مرجعك بعدم الجواز لك و أخذتك العزة بالإثم فأنت بمنزلة عمرو بن العاص في المحشر و إذا أجاب لك بالجواز فأنت بمنزلة مرجعك وعندها لا فرق بينهما كبير .

قال أحد المعصومين ( ع ) : ما نشر الإسلام إلا بمال خديجة (ع) ، و سيف علي (ع) ، وأخـــــــــــــــــــــــــــــلاق محــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمد (ص)


و السلام لأهلـــــــــــــــــــه





ناصح
عضو

يقول الأخ الكريم عبدالله انه ( سمع ) من مقلدين السيد فضل الله انه يدعو إلى الوحدة ؟؟

هناك احتمالين لكلام الأخ عبدالله

أولا : أنه بعيد عن خط العلماء فهو يسمع عنهم فقط ولا يقرأ لهم .

ثانيا : أنه لا يعتقد بعلم السيد فضل الله فهو لا يقرأ له اعتقادا منه راسخا بأنه ضال مضل وما إلى ذلك من الترهات .

والسؤال الموجه إلى الأخ عبدالله هو :

إذا كان السيد فضل الله يدعو إلى الوحدة كما سمع الأخ من مقلدين السيد فهل الشيخ التبريزى يدعو إلى الوحدة أيضا ؟؟

وهل يريد الأخ عبدالله ان يمنع نقاش الناس حول أخطاء العلماء معتبرا أن العمامة هى خط احمر لا يجوز ان يبحث احد عن اخطائها .

ولماذا يتخوف عبدالله ان يعتبر الناس نقاش الإخوة هنا من مخلفات الضلال ، هل ارشاد الناس إلى الأخطاء النحوية البسيطة التى لا يقع فيها ابسط الطلبة هل هذا الإرشاد هو ضلال برأى الأخ عبدالله ؟؟

أرجو من فضيلته الإجابة على الأسئلة المذكورة لأنها أقلقتنى كثيرا .

ودمتم مأجورين


معراج
عضو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على محمد آله الطيبين الطاهرين
أما بعد:
تزيدني عجبا تلو العجب ياأبامرتضى العابدي..... فما أراك إلا وقد ازددت تحيرا
وشكا فيما تعتقد فلم تعرف ماتصنع بنفسك وبكتاباتك.
ولكن سأدعو لك ربي كي يهديني ويهديك..... وأدعو أن يعينك فيما تفعل.
ومالي الا أن انقل لك عبارة الاخ الكريم عبدالله وهي:
(((أردت أن أجعلك تفكر و لكن ربما فشلت أنا بمحاولتي هذه))))
أخي الكريم عبدالله انني ممن يدعو الى الحوار المفيد والعلمي والذي ينتج
مايرضى به الله ورسوله....... ولم يكن لدي أي دافع لا حزبي ولاتعصبي انما
قضية وفكرة أو سمها نظرية ارتأيتها وأحببت ان أشارك بها الأراء الأخرى...
ولكن النتيجة كما ترى.
نسأل الله الهداية لنا وللجميع.



بو حسين
عضو

يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييو آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآي رييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
يب ...... بيراماند دندون نداراه بريمرد دندون نداره



عبدالله
عضو

(((((( إني بريء مما تفعلون ))))))
(((((( بريء مما تقولــــــون ))))))


و السلام لأهلـــــــــــه


موالى
عضو

عبدالله شنو برىء ليش ما تقدر تجاوب يعنى ؟


بو حسين
عضو

التعقيب السابق مو انا كاتبه .. داشين بمعرفي (بعض الناس) [/ALIGN]

[أبوماضي]

جملة صحيحة بكل تأكيد .....
ولكن حقد الرافضة بعضهم على بعض جعلهم يحاولون إيجاد الأخطاء ولو بالكذب الصريح
الله يزيد أحقادهم بينهم ....












.

[ناشب بحلوق الرافضة]

((فإذا أجابك مرجعك بعدم الجواز لك و أخذتك العزة بالإثم فأنت بمنزلة عمرو بن العاص في المحشر و إذا أجاب لك بالجواز فأنت بمنزلة مرجعك وعندها لا فرق بينهما كبير . ))


شوف هذا قاعد يفتي


لعنه الله عليك وعلى ملالليك