(أموات عندنا)...!...(أحياء عند الله)

[خالد أهل السنة]

[ALIGN=CENTER]
الحمد لله رب العالمين

لقد ابتلي الروافض بلبس الحق بالباطل
للتعمية على المسلمين والتغطيش عليهم..!

فلا يفرقون بين التوسل المشروع والتوسل الممنوع
ولا يفرقون بين الإستغاثة المشروعة والإستغاثة الممنوعة
ولا يفرقون بين التبرك بالرسول والتبرك بغيره
ولا يفرقون بين نداء الأحياء ونداء الأموات

ومن الأشياء التي لايفرقون فيها
مسألة الأنبياء والشهداء الأحياء في قبورهم
فهم يحسبونهم أحياء عندنا وعند الله على حدٍ سواء ...!!!
والله يُعلمنا في القرآن الكريم
أنهم أحياء عنده فقط
وهم عندنا أموات غير أحياء

أنظر إلى البرهان من القرآن

( وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)
سورة آل عمران


( وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20)

أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21)
سورة النحل

فهل بعد بيان...الرحمن...بيان..!!!

أيها الروافض....لا تهجروا هذا القرآن....وتستعيضوا عنه بالروايات التاريخية...!!!
فبئس للظالمين بدلا[/ALIGN]

[المرسال]

بارك الله فيك شيخنا الحبيب خالد اهل السنة ورفع مقامك

دوووول بينطبق عليهم المثل

اقتباس: أضيف بواسطة المرسال وده مثل مصري اللي ما تعر فش ترقص تقول الأرض عوجة زي القطط يأكلوا وبينكروا

[فتى الإسـلام]

أخي خالد أهل السنه :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يلاحظ أن الرافضة ( والمقصود من يدعون العلم منهم ) يستشهدون بالجزئيات فقط حيث يروون جزء من آية أو حديث دون أن يكملوا السياق , حيث أنه يفضح استدلالهم , وقد وضح ذالك من خلال الناظرات التي تمت معهم 0
فقد أستدل (( الأسدي )) في مناظرات المستقلة بالدليل الذي أوردته , بقوله ان الأولياء والصالحين يسمعون ويقضون الحوائج لمن دعاهم حتى بعد موتهم,

[حفيد ألأنصار]

بارك الله فيك وجزاك الله خير ..... موضوع جميل جداً .

الرافضه .... الصوفيه المخرفه ..... وغيرهم من اهل البدع والضلال .... يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض .

نسأل الله العافيه والسلامه .

[مهند الخالدي]

[ALIGN=CENTER]
بارك الله فيك أخي خالد ونفع بك

مشكلتنا مع الرافضة ومشكلتهم مع أنفسهم أن قلوبهم غلف وآذانهم صم عن كلام الله عز وجل كل ما يعرفون منه بعض الآيات التي أولها لهم أسياد الضلالة على أنها تثبت شيئاً في دينهم الباطل وكلها تأويل ولا آية صريحة واضحة على ما يستدلون بها عليه

فوالذي نفسي بيده لو تفكر رافضي منهم بقلب صادق وخاشع متدبر متفكر في كلام الله عز وجل لما بقي على دينه الشركي الكفري

ويكفينا من ذلك هذه الآيات العظيمة لنقف معها وقفات بتدبر وتأمل

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ 169 }
[ آل عمران ]

لنلاحظ معاً قوله سبحانه { يرزقون } فهم وهم عند الله عز وجل محتاجون للرزق يأتيهم من الله عز وجل فرغم مكانتهم وفضلهم إلا أنهم لا زالوا يرزقون من الله عز وجل وهنا نجد المشركين يطلبونهم الرزق وما علموا بأنهم لولا الله لما وجدوا لأنفسهم الرزق !!!


{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 }
[ فاطر ]

هل بعد هذه الآية شرك مأول يا رافضة ؟!

هنا أخبرنا الله عز وجل عن كل من دعي من دونه دون استثناء لا لشهيد ولا لولي ولا غيره فكل من دعي من دونه يدخل تحت قوله سبحانه { والذين تدعون من دونه } بين سبحانه بأنهم لا يسمعوا الدعاء وزيادة في النكال على المشركين قال سبحانه { ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم } الله أكبر أي قلوب تقرأ وتسمع هذه الآيات وتصر على دعاء الأموات ؟!

ولو قال رافضي بأن هذه الآيات تتحدث عن عبادة الأصنام لقلنا له يا مغفل لقد أكرمنا الله بعقل وفهم فلسنا كالأنعام بل أضل فالله سبحانه يقول بأن هؤلاء الذين دعوتموهم من دونه سوف يكفرون بشرككم يوم القيامة وهنا دليل على أنهم من عباده الصالحين الذين لا يرضون بأن يكونوا في موضع يشركهم العباد بربهم في الدعاء فيتبرؤون ويكفرون بشرككم وهذا الفعل لا ينطبق على الحجارة التي لا تعقل !


{ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ 22 }
[ فاطر ][/ALIGN]

لعل هذه الآية خير ما يستدل به على كلام أخي الفاضل خالد حيث أن الله عز وجل بين هنا أن أموات القلوب من الكفار الذين صدوا واستكبروا عن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لن يسمعوا منه أبداً حيث أنهم كالأموات وبين الله عز وجل استحالة ذلك بقوله { وما أنت بمسمع من في القبور } وهذا دليل صريح واضح بين بأن من في القبور لا يسمعون دعائنا وندائنا إلا أن يشاء الله سبحانه

[اسلامي]

[ALIGN=CENTER]والله يا اخوان لو قراء اي شيعي
هذا الكلام بدون تعصب لدينه
لعرف الحق وعرف ايضاً ان دعاء الأموات
لا ينفع بل يضر
تناقشت مع واحد (رفوض)
وكان يحاججني بهذه الأية
وقلت له هل قال الله سبحانة وتعالي
احياء عندنا ام عنده سبحانة؟؟
فلم يستطع الأجابة ......

بارك الله في خالد
ويرفع رفع الله قدر
اخي خالد وحفظه من كل سوء[/ALIGN]

[truth_seeker]

من كتاب فقه السنة للسيد السابق:
قال ابن القيم: كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا زار القبور يزورها لاجل الدعاء لالها و الترحم عليهم و الاستغفار لهم .فابى المشركو إلا دعاء الميت و الإقسام على الله به و سؤاله الحوائج و الاستعانة به ، و التوجه اليه و بعكس هديه صلى الله عليه وسلم و فانه هدي توحيد و إحسان الى الميت , و هدي هؤلاء شرك و اساءة الى نفوسهم و الى الميت ، و هدي هؤلاء شرك و اساءة الى نفوسهم و الى الميت , و هم ثلاثة اقسام اما انا يدعوا للميت , او يدعوا به , او عنده , و يرون الدعاء عنده اولى من الدعاء بالمسجد , و من تبين هدي الرسول صلى الله عليه وسلم و اصحابه تبين له الفرق بين الامرين.

[محب الثقلين]

بارك الله فيك

[البحار9]

بارك الله فيك