هيا نتعرف على العورة الشيعية!!!

[مؤمن]

أعزائي:

حتى نعرف ما هو حد العورة عند الشيعة يجب أن نعود للروايات المنقولة عن أئمتهم

لنبدأ بالفخذ أولا:
[1403] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : الفخذ ليس من العورة.

طيب الفخذ يمتد للعورة فما هي حدود العورة:

[1401] 2 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمد ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن بعض أصحابه ، عن أبي الحسن الماضي ( عليه السلام ) قال : العورة عورتان : القبل والدبر ،
والدبر مستور بالأليتين ، فإذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة.
محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي يحيى الواسطي ، مثله .

يا سبحان الله
العورة لدى الشيعة فتحة الشرج فقط !!!!!
طيب هل العورة هي فتحة الشرج فقط أم هناك تساهل أيضا؟؟؟

[1406] 2 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : روي عن الصادق ( عليه السلام ) أنه قال :
إنما كره النظر الى عورة المسلم ، فأما النظر الى عورة من ليس بمسلم مثل النظرالى عورة الحمار.
وسائل الشيعة
الجزء الثاني
صفحة:35-36

حتى فتحة الشرج ليست عورة إذا كان الشخص ليس مسلما!!!!
هذا ما لا أفهمه وأحتاج من أحد الشيعة لشرح
هدانا وإياكم الله

[yofo]

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين... يااخي حرام عليك لا تفتري هكذا بهذه الروايات المكذوبه عن الصادق (ع) وبعدين من هو ابي الحسن الماضي عليه السلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هو من الائمه المعصومين؟؟؟؟

[النعمان]

الحمد لله على نعمة العقل !!

هل لائمة الروافض اشتراك في نوادي العراة ؟؟

[مؤمن]

المحترم yofo:

أبو الحسن الماضي إمام معصوم

واروايات موثقة عند علمائكم
وهناك باب كامل يبين فيه ذلك

ولك الرابط حتى تتأكد بنفسك

http://66.113.138.253/books/hadith/w...as2002.html#17

هدانا وإياكم الله

[حفيـدة عائشة]

ويه ويه ويه
حمااااااااااااار
عادي ينظر لعورة الكافر لأنه
حماااااااااااااااااااار

عذر أقبح من ذنب
علشان يبيحون الفاحشة
وينشرونها
أعوذ بالله

[ابو امية]

قال الكركي « إذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة» (الكافي6/501 تهذيب الأحكام1/374).
والدبر: نفس المخرج، وليست الأليتان، ولا الفخذ منها، لقول الصادق عليه السلام:
(الفخذ ليس من العورة» وروى الصدوق أن الباقر عليه السلام كان يطلي عورته ويلف الازار على الإحليل فيطلي غيره سائر بدنه»
(جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94 المعتبر للحلي 1/122 منتهى الطلب 1/39 للحلي تحرير الأحكام 1/202 للحلي مدارك الأحكام 3/191 للسيد محمد العاملي ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري الحدائق الناضرة2/5).

عن أبي الحسن الماضي قال: العورة عورتان: القبل والدبر. الدبر مستور بالأليتين، فإذا سترت القضيب والأليتين فقد سترت العورة. ولأن ما عداهما ليس محل الحدث. فلا يكون عورة كالساق»
(الكافي 6/501 تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365 منتهى الطلب 4/269 الخلاف للطوسي1/396 المعتبر للحلي 1/122).

وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: « الفخذ ليست من العورة » (تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365).

« والدبر نفس المخرج وليست الأليتان ولا الفخذ منها»
(جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94).

ولهذا كان الباقر يطلي عانته ثم يلف إزاره على طرف إحليله ويدعو قيّم الحمام فيطلي سائر بدنه»
(الفقيه 1/117 وسائل الشيعة1/378 كتاب الطهارة للخوئي3/356 كتاب الطهارة1/422 للأنصاري).

[محب الحسنين]

واخزياه واعيباه

[محب الحسنين]

يقرأ الروايه ويتخيل شي

<========شوي ويموت من الضحك

[1402] 3 ـ قال الكليني : وقال في رواية أخرى : فأما الدبر فقد

سترته الأليتان ، وأما القبل فاستره بيدك.

http://66.113.138.253/books/hadith/wasael-2/was2002.html#17

تخيل الخميني مطبق هذا القول حيث أنه متجرد من ثيابه وساتر القبل

بيديه ويلقي خطبه للموالين

[شـــداد]

لا اله الا الله محمد رسول الله
طلعوا لوطية بعد يالله هاتوا العجره
لاشوف ولا لوطي ( رافضي ) في منتدانا براءءءء
الخلاءءءءء

[حفيـدة عائشة]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]