آية صريحة...في المُلك..!

[خالد أهل السنة]

[align=center]
الحمد لله رب العالمين

لقد سوّد الرافضة آلآف الصفحات
لإثبات ركنيّة الإمامة
التي هي الأصـــــل كل الأصل عندهم..!
فالصلاة بالنسبة لها فرع
والزكاة بالنسبة لها فرع
والصيام بالنسبة لها فرع
و الحج بالنسبة لها فرع

وصراحة أدلة " الفروع " كما يسمونها..!
في القرآن قائمة كالجبال الرسيات
لا يختلف عليها اثنان
لامن أهل السنة ولا من الفرق الأخرى حتى الرافضة..!

أما ركن الإمامة المخترع فقد شذت الرافضة باختراعه وابتداعه

وسؤالنا شديد الوضوح يطرح نفسه بشفافية
قائلاً

هل تملكون يا رافضة دليلاً في القرآن العظيم
على إمامة علي بن أبي طالب - رضي الله عنه-
مثل ما يملك بنو إسرائيل دليلاً على ملك ( طالوت )
قال تعالى :
( وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا )

سورة البقرة آيـــــة 247
فهل نجد في كتاب الله
" إن الله بعث لكم علياً ملكاً"..!
أو
" إن الله بعث لكم علياً أميراً"..!
أو
" إن الله بعث لكم علياً خليفة "..!
أو
" إن الله بعث لكم علياً إماماً "..!

لو وجدت هذه الآية هل تحتاجون الى المجلدات
والسفسطات والحجج الباهتات الباردات الملتويات لاثبات إمامة علي..!
اللهم احفظ لنا عقولنا..يا رب العالمين[/align]

[بشائر 13]

بارك الله فيك أخي الفاضل خالد أهل السنة ..

وبإنتظار ردهم ..

[ام عمر الفاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا الرد ليس لي انما لاحد الاخوان ولا اتذكر لمن ولكنه كلام مقنع وجميل لاصحاب العقول السليمه

** ثم أن أهل السنة يقولون بأن الله يصف القرآن بأنه محكم ومفصل ومبين والله يقول (( ما فرطنا في الكتاب من شيء )) فكيف يترك الإمامة التي هي ركن من أركان الدين فالقرآن نجده يبين حكم حيضة امرأة فيقول الله تعالى ((ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)) لماذا لا نجده يبين لنا حكم إمامة وولاية أمير المؤمنين بمثل هذا البيان مع أن حاجتنا لمعرفة الإمامة أكبر من حاجتنا لمعرفة حكم الحيض لأن منكر الإمامة أو جاحدة كافر والذي لا يقر بالإمامة لا ينفعه صلاته ولا صيامه .. كما تدعون**

ولا اقول إلا الحمدلله على نعمت العقل

[Sunniah forever]

ليتهم يستيقظون من سباتهم

جزاك الله خير أخي الكريم خالد أهل السنة

[المرسال]

قبح الله الرافضه وقبح عقولهم المقفله

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ {41}‏ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ {42} وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

[حفيـدة عائشة]

[align=center]بارك الله فيك أخي خالد أسد السنة[/align]

[أبو دجانه الحضرمي]

وقال الله تعالي
ياداود إنا جعلناك خليفة في الارض
سورة ص

لماذا لم يقل ذلك عزوجل في علي رضي الله عنه

[السعدي 2]

ياسيف المنتدى أن مواضيعك المباركة لهي أثقل على الروافض من جبل أحد .

نفع الله بك .


أخوك المحب السعدي 2 ...

[شـــداد]

جزاءك الله الف خير اخي

[السعدي 2]

للتذكير .