العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-02-19, 11:29 AM   رقم المشاركة : 1
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


Thumbs up قال الحسن الفتن إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل شرح


التريث والتروى فى الفتن وعدم تعجل القرار والفرح ببُداءات النتائج والإقتتال بين المسلمين

وعدم النظر فى العواقب وإرجاع الأمر لأهله

فكلفرد أو مجموعة تأخذ القرار بنفسها

لا يصح



......قال الحسن البصرى رحمه الله
الفتن إذا أقبلت عرفها كل العالم وإذا أدبرت عرفها كل الجاهل
إذا أقبلت لا يعرف حقيقتها إلا العالم وينخدع بها من ليس بعالم
وإذا أدبرت
بعد خوض التجربة وإراقة الدماء عرفها كل جاهل.
يشترك الناس كلهم فى معرفتها .

عدم التعجل فى اراقة دماء المسلمين واستحلال قتلهم وتكفيرهم لوجود شبهه عندهم

والتماس المعاذير والنظر فى ضوابط التكفير



يعرفها العالم الربانى لأن العالم يحكم عليها قبل أن تستفحل
بالبصيرة ينفذ بنور بصيرته إلى مآلاتها وحقيقتها
أما غيره فيعرفها فى وقت لا تفيد فيه المعرفةّ!!!
حتى العالم لو أخطأ فينبغى ألا يستباح عرضه أو يأكل لحمه !!

فإن ذالك من الظلم الذى يسببه الطيش والجهل ,
فيرد عليه خطأه وتحفظ له سابقته ,
أما سياسة ما رأيت منك خيرا قط
فنتركها لكوافر العشير وكافرات العشير
فالعاقل لا يقع فى مثل هذا
فمسألة ما رأيت منك خيرا قط هذا من الجحود
الشائع ...
فمسألة نزع الثقة من العلماء والمصلحين والدعاة هذا باب من أبواب إقصائهم ليحل محلهم الرؤس الجهال الذين أخبر عنهم النبى صلى الله عيه وسلم ....... مقتطع من من الشريط الثالث من سلسة طبائع الفتن للشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم حفظه الله

غاية فى الحسن والنفع وجلاء للعماء حال الفتن

وسميت القتنة فتنة لأنها تشتبه على الإنسان

وليست البطولة التعرض للفتن إنما البطولة الهروب من الفتن

أنصح كل مسلم أن لا يفوته سماع تلك الاشرطة

حيث تكلم الشيخ عن الفتن التى تموج كموج البحر

فتن الشهوات والشبهات

وكيف أنها تروج وتدخل على المسلم من حيث يشتبه عليه الامر
الله المستعان عليها

حتى كان فى بعض البلدان يقع اقتتال بين المسلمين لاختلافهم فى مسألة فقهيية
لذا أمر الله تعالى بطاعة أولى الأمر (العلماء) فى الفتن لأنهم أبصر

وولاية الأمر للعلماء لا تسقط بحال وطاعتهم واجبة بخلاف أنه قد تسقط ولاية الحاكم للأمر لو حكم بغير الشريعة

قال تعالى
( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم )

فلو كانت ولاية الأمر محصورة فى الحاكم المسلم لما أعقب الله تعالى بعد ذكر الرسول بذكر أولى الأمر (أى علماء الصحابة)
فمع الإخلاص لله وتجرد العمل من شهوات النفس وشرورها ينجوا العبد من الفتن
للنشر لعموم الفائدة
الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=3283






من مواضيعي في المنتدى
»» حاجة الداعى والمجاهد والمربى وطالب العلم لفقه المصالح والفاسد
»» :وثيقة:يعترف أكابر الشيعة بأن راوى واحد كذب مائة ألف حديث فهل بقى عندك شك بوضع المذهب
»» القرآن المجيد يثبت إيمان أبى بكر وعمر وعمان وسبقهم وعلو منزلتهم
»» التعصب للجماعة والشيخ على حساب الحق ممتع رائع
»» أرواح تهيم حول العرش وأبدان تحوم حول الحش للعلامة ابن القيم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:50 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "