القدوة عند الشباب السني و الشيعي كما نشر في جريدة الوسط

[القضيبي]

18-8-2003 الوسط - بعنوان:
لم يكن من بينهم الإمام الخميني ولا عبدالناصر ولا غاندي
القدوة عند الشباب... بين استقاء الأفكار وتجسيد الواقع

عندما يتحدث الشباب عن القدوة الصالحة وأثرها الروحي والاجتماعي ويكون أمامهم نموذج صالح لهذه القدوة يشعرون بالحرج والرهبة، إذ لا يكون الشباب أمام تجربة طرح المفاهيم والأفكار فحسب، وإنما يكونون أمام معالجة تأثير هذه الأفكار والمفاهيم في أنفسهم من خلال مدى تجسيدها في الواقع الذي يعيشونه، وأهمية هذا التجسيد في حياتهم الذي يعتبر من أشد القضايا تعقيدا وأكثرها عناء في حياة الشباب.

يتحدث عضو جمعية المنبر الوطني الإسلامي عادل الميمون (سني) عن القدوة فيقول: "قدوتي في الحياة هي الرسول الأعظم "ص"، لأنه الوحيد في تاريخ البشرية الذي يمتلك مقومات القدوة الصالحة في مختلف نواحي حياته سواء الزوجية أو في الحروب أو في السلم وما إلى ذلك، فهو أفضل الخلق أجمعين، وفي استفتاء أجرته مجلة أميركية على كبار الرجال والمفكرين من أجل التعرف على أعظم شخصية أثرت في حياة البشرية قاطبة، كان الرسول "ص" هو تلك الشخصية. وبعد الرسول "ص" يأتي صحابته "رض" الذين يعتبرون خير قدوة للناس من بعده، أما في الوقت الجاري فهناك عدد من الشخصيات التي أعتبرها قدوة لي منها شخصية المرحوم الشيخ عبدالعزيز بن باز، والمرحوم الشيخ محمد بن العثيمين، وكذلك الشيخ القرضاوي".

ويعلق أحمد الفردان(شيعي) - من جمعية الشبيبة البحرينية: "لا يوجد شخص محدد يعتبر قدوة بالنسبة إلي، وتظل هناك شخصيات معينة أكن لها قدرا من التقدير، منها على سبيل المثال شخصية سعد حمدان وشخصية المناضل جيفارا، ولا أنكر أنه من الضروري أن يضع الإنسان له شخصية يقتدي بها في أمور حياته".
ويضيف: "القدوة بالنسبة إلي أن آخذ من هذه الشخصيات ما يمكن أن يسهم في تكوين شخصيتي، مع ضرورة أن تكون شخصيتي مستقلة، فلا آخذ كل ما يقوله الرمز أو القدوة، بلا آخذ ما هو إيجابي "..." ويمكن أن يكون الأصدقاء قدوة أيضا في بعض الحالات".
وبالسؤال عن أهمية القدوة يوضح الفردان: "من الطبيعي أن الشاب عندما يحصل على قدوة حسنة، فستكون له شخصية منتجة وذات رؤية منطقية للحياة، وذلك لأن القدوة مرت بتجارب معينة ساهمت في صوغ شخصيتها، وأؤكد أنه يجب على الشباب أخذ الشخصية مثالا يقتدون به وليس تقمصا لها".

نادية جعفر(شيعية) - من جمعية الشبيبة البحرينية أيضا - قالت: "القدوة بالنسبة إلي هي والدي ووالدتي، أما على مستوى الرموز فيمكن القول إن جيفارا هو القدوة، لأنه إنسان مناضل كافح من أجل الحرية. وتنبع أهمية القدوة من أنها تعطي الإنسان الدافع إلى تقديم الأفضل، من خلال الاستفادة من الإنجازات التي قامت بها هذه القدوة".

أما فاطمة سيادي(سنية) - من منتدى العمل الشبابي - فتبين: "القدوة تعتبر بالنسبة إلي الشخصية التي تتمثل فيها المبادئ والأفكار، والأهم من ذلك السلوكيات والأفعال التطبيقية لها، والتي اعتبرها المثل لا التقليد لتذكرني وتساعدني على تطوير ذاتي والتقدم نحو الأفضل".
وتضيف سيادي: "لم أفكر في موضوع القدوة إلا قبل فترة بسيطة، ولم أجد من بين كل العظماء من هو أعظم "بعده سبحانه" من رسولنا محمد "ص" ليكون قدوة لي "..." فالرسول هو أعظم الناس فكرا وعقلا وروحا وخلقا وهو "ص" بكل مميزاته وبرقي إنسانه القدوة المثلى في كل زمان، وإن كان جسده في التراب فهو وخطواته لايزالان موجودان ولا أرى في رجال الدين اليوم إلا القلة منهم من يمثل الإسلام وتعاليمه الجليلة، فحين نذكر الرسول "ص" نرى حقا ما هو الإسلام وما يجب أن يكون عليه الإنسان".

زكي الشهابي(شيعي) من ملتقى البحرين الشبابي التابع لجمعية "الوفاق" قال: قدوتي في الحياة هي شخصية الإمام علي"ع" لأنه رجل الكمال في كل المجالات الإنسانية وهو الذي طبق العدالة الإنسانية والاجتماعية حين عجز عنها الكثيرون، وهو رجل الحكم الصالح الذي استطاع في سنوات قليلة أن يصلح ما أفسده الدهر. وهناك عدد من الشخصيات التي أعتبرها قدوة لي في مجالات مختلفة، ففي المجال السياسي أعتبر الشيخ علي سلمان هو خير قدوة، لأنه تبنى قضايا الشعب، وهو يعلم كيف يستخدم الخطاب المناسب في المكان المناسب، ولأن خطاباته تتميز بالواقعية والاعتدال. أما في المجال الديني فقدوتي هي شخصية الشيخ عيسى قاسم لرؤيته الثاقبة وعدم تأثره برغبات الشارع، فبوصلته في الحياة هي مصلحة الدين والوطن، وكذلك السيد محمد حسين فضل الله كونه الإنسان الناجح في توضيح الإسلام الحقيقي، وفي تمثيل القيم الإسلامية في الواقع".
ملاحظة: انظروا يا اخواني الأعضاء للحديث، السنة كان قدوتهم الأول الرسول صلى الله عليه و على آله وصحبه وسلم، بينما الشيعة منهم من ترك الرسول صلى الله عليه وعلى آله و صحبه و سلم واختار علي بن أب طالب رضي الله عنه، أنا هنا لا أعترض على ان علي رضي الله عنه قدوة، بل انه قدوة و على الشباب أن يتعلموا من سيرته، نعترف بفضائله، كما علينا أن نتعلم من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، والصحابة، وأهل البيت، ولكن أستغرب، وأعترض من قول الرافض الذي قال كما جاء في حديثه أعلى في الجريدة حينما أعطى ( صفةالكمال، والعدالةالآنسانية، والاجتماعية، حين عجز عنها الكثيرون ).
قلت: كذبت والله ثم كذبت.. هل الرسول صلى الله عليه وسلم لم تكون فيه هذه الصفات، وحيث قال هذا الرافضي في حديثه أيضا عن علي رضي الله عنه ( وهو رجل الحكم الصالح الذي استطاع أن يصلح ما أفسده الدهر).
قلت: أيها المغالي هل الرسول صلى الله عليه وسلم كان فاسدا في حكمه طول سنوات حياته، اليس هذا الكلام طعن في الرسول صلى الله عليه وسلم، والعياذ بالله، حتى يأتي ( علي ) ويصلح، أم انه يقصد أن الصحابه رضي الله عنهم كانوا مفسدين في فترة خلافتهم؟
قلت: انظروا أيها القراء غلو الروافض في علي رضي الله عنه دائما، وطعنهم في الرسول صلى الله عليه وسلم، وصحابتة دائما، كما هو في كتبهم و مراجعهم، و على لسان مشايخهم على المنابرفي المآثم.
هذا بالآضافة الى المتحدثين في اللفاء من الشيعة كان قدوتهم الشيوعي ( جيفارا ) حسبنا الله ونعم الوكيل.
والتعليق النهائي متروك لكم اخواني وأخواتي الأعضاء000
[MARQ=RIGHT]القضيبي(شيعيسابقا)0[/MARQ]

[القيقاع]

##################
جيفارا مصيبه ولو قال ابي وامي مصيبه اكبربسبب دعاء من غير الله شنهو تبون كيف تفكرون
سبحان الله وهل اجابته حرام الرجل يقص شي غير انت لاتفهم ما يقصد غلط
الكل عنده الرسول وأل البيت قدوه والصحابه قدوه.
الناس انواع واشكال على حسب من يخاطبون ومن الذي يتحاور معهم
وفي اي زمان ومكان

وانا قولت الصحابه وراح تفهم كلامي غلط ليس من قصدي كل الصحابه قدوه لي

اريد اعرف انتم ليش عقولكم صغيره وضيقه
وانت سوفه تقول ابن تيميه قدوتك وليش ما تقول الرسول انت من حتى تقول غلو وسي عجيب
صدق انت ###############قلت: انظروا أيها القراء غلو الروافض في علي رضي الله عنه دائما، وطعنهم في الرسول صلى الله عليه وسلم، وصحابتة دائما، كما هو في كتبهم و مراجعهم، و على لسان مشايخهم على المنابرفي المآثم.
هذا بالآضافة الى المتحدثين في اللفاء من الشيعة كان قدوتهم الشيوعي ( جيفارا ) حسبنا الله ونعم الوكيل.
والتعليق النهائي متروك لكم اخواني وأخواتي الأعضاء000


وانا اقول ارحم من في الارض يرحمكم من السماء

[حفيـدة عائشة]

[ALIGN=CENTER]بارك الله فيك اخي القضيبي

ارفع ضغطهم أكثر


الله يوفقك لما يحبه ويرضاه[/ALIGN]

[الحضــرمي]

يا القيقاع هداني الله وياك

الواقع الشيعي واقع سيء للغايه فهو المذهب الوحيد التي كثرت به البدع والشركيات

ولا يلاموا شباب الشيعه فأن قرأوا كتبهم وجدوا عجائب العجاب
حديث يؤيد وحديث يناقض

ان استمعوا الى شيوخهم مره يصدقون ومره يكذبون (تقيه)

ترى همهم الجنس والمتعه , امعات
لا لهم في علم الحديث ذره
وكل رواه الاحاديث واصحاب الكتب الكبار اعتمدوا تحريف القران

فلا لوم عليهم بمن يثقوا بعالم قال بتحريف القران
بمن يثقوا بعالم يقول لهم روايات وان رأى العالم اسد من اسود السنه استخدم التقيه

فتجد مثالهم الاعلى مثل جيفارا وشاكلتهم
فنسأل الله لنا ولكم الهدايه

[المضـري]

اقتباس: وانت سوفه تقول ابن تيميه قدوتك وليش ما تقول الرسول انت من حتى تقول غلو وسي عجيب

تأملوا في العقلية الشيعية المتخلفة عارية كما خلقها الله !!


يفترض إفتراضات كاذبة ثم يحاكم البشرعليها ؟!

الشيعة إخترعوا تصورهم الخاص والشاذ في ال بيت نبينا عليهم السلام ثم كفروا كل ضحك على خرافاتهم !!

الشيعة إفتروا على أصحاب نبينا رضوان الله عليهم مئات الإفتراءات الكاذبة المكشوفة ثم حاكموهم باللعن والتكفير على شئ لم يفعلوه ولم يفكروا بفعله حتى !!

وهكذا هو دينهم وأباطيلهم ومستوى تفكيرهم !

[المنهج]

بارك الله فيك أخي الفاضل ..

أنظر إلى قدوة أهل السنة ..
إنهُ نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..
وأنظر إلى قدوات هؤلاء ..
لكن من هو جيفارا؟!!
صراحة أسماء غريبة جيفار بن حمدان ..
وأحسنهم قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ..
والسؤال لما لم يقل الرسول من أول وهلة كما فعل أهل السنة؟!!
لأنهُ نشأ على معرفة وعمق المحبة بالصحابي الجليل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ..
بينما لم ينشأ على معرفة سيرة النبي عليه السلام كما نشأ على سير أئمته؟!
بورك فيك وفي أهل السنة ..

وهذا رابط للشيعة الذين نسوا أن يتعرفوا على سيرة نبينا محمد عليه السلام ..
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=18677

[المرسال]

بارك الله فيك اخي القضيبي وجزاك الله خير

هل تظنون اننا نخاطب قوم ذو عقول ؟؟؟

اذا فتح الرافضي او الرافضيه عقله فسوف يعرف الحق ان شاء الله

ايها الرافضي تأمل في التوقيع هداك الله

[حفيد الحسين]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : حفيـدة عائشة [ALIGN=CENTER]بارك الله فيك اخي القضيبي ارفع ضغطهم أكثر الله يوفقك لما يحبه ويرضاه[/ALIGN]