صدمة للشيعة : الصدوق يتهم مشايخه وسلفه بالغفلة !!

[تلميذ وصال]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

تفضلوا هذه الوثيقة





لحظة أنصاف :
هل نتحامل على مشايخ الشيعة وعوامهم ونتهمهم بأنهم مغفلين أو أنهم هكذا
يتعاملون مع تراث أهل البيت ؟؟ أو أنهم لا يحسنون التعامل مع تراث أهل البيت ؟!
ونستغرب عنهم !!
كما يفعل الشيعة مع علماء أهل السنة
أم أننا ننصفهم ونقول لعله غفل عن هذه العبارة أو لعلهم غفلوا عن هذا
الشيء

[ابوكوثر]

إذا كنت تسأل .. فقوله (أغفلوا) ليس تهمة !! فليس من الواجب على كل طائفة أن تنصف كاتباً مؤلفه هو إخترع أو إكتشف طريقة للتأليف مثل طريقة (خصال محمودة أو مذمومة أو أعداد الخ).

والله أعلم

[تلميذ وصال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوكوثر     إذا كنت تسأل .. فقوله (غفلوا) ليس تهمة !! فليس من الواجب على كل طائفة أن تنصف كاتباً مؤلفه هو إخترع أو إكتشف طريقة للتأليف مثل طريقة (خصال محمودة أو مذمومة أو أعداد الخ). والله أعلم

المجلسي عندهم صاحب مرآة العقول ضعف حديث ومرة حسن إسناد حديث مع كونهما بنفس السند

هل نقول أنه بهذه الطريقة الشنيعة يتعامل مع تراث أهل البيت ؟؟
أم نقول أنه لا يحسن التعامل مع تراث أهل البيت ؟؟
كما يتعامل الشيعة مع علماء أهل السنة
أم نقول لعله غفل ؟؟
والأصل نقول لعله غفل عن هذه العلة القادحة في الأسناد
فنكون نحن الكسبانين في النهاية ويكونوا هم الخاسرين
المهم أن الشيعة أضاعوا تراث أهل البيت وحرفوه وبدلوه
أما من يقول أن أهل السنة لم يدونوا كفاية تراث جعفر الصادق رضي الله عنه فنقول كذلك أنتم حرفتم وبدلتم وغيرتم تراث أهل البيت المزعوم عندكم فأين دين تتكلمون عنه
قليلا من الأنصاف !!
فقهاء أهل السنة لم يدونوا تراث الليث بن سعد الفقية ويخرجوه لنا في مصنف
فقهاء أهل السنة لم يدونوا فقة الأوزاعي مع كونه من كبار علماءهم
فقهاء أهل السنة لم يدونوا فقة الفقهاء السبعة المعروفين الأ ما ندر مع كونهم من كبار علماءهم
كذلك جعفر الصادق رضي الله عنه ..... فلم يخرج له ألا ما ندر

[ابوكوثر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ وصال     المجلسي عندهم صاحب مرآة العقول ضعف حديث ومرة حسن إسناد حديث مع كونهما بنفس السند

ممتاز بارك الله فيك

ما فعله المجلسي هو (الغفلة) التي تقصدها أنت .. في حال أراد أحد التشنيع على المجلسي وإتهامه بشيء من الغفلة أو المزاجية أو التناقض في حال ثبوته.

أما ما قاله الصدوق (أغفلوا) فغير ذلك تماماً وليس تهمة أو أي شيء لأن من سبق الصدوق من شيوخه وأسلافه ليس مطالب بتصنيف كتاب في الاعداد والخصال

بعبارة أخرى : شيوخه وأسلافه ألفوا وصنفوا كتباً كثيرة ولكنهم لم يهتموا بتصنيف كتاب (خصال / أعداد) هو الصدوق الذي إتهم بذلك أو له السبق في ذلك كما يقول هو - وليس عيباً بشيوخه أو أسلافه أو (غفلة) فيهم لأنهم لم يصنفوا كتاباً في (الخصال / الاعداد).

الصدوق إخترع طريقة جديدة لم يسبقه أحد عليها وسواء سبقه أو لم يسبقه أحد على هذه الطريقة فليس هذا (غفلة) أو (تهمة).