لماذا ياروافض الرسول لم يقل لابن عباس : اذا سألت فقل ياعلي واذا استعنت فقل ياعلي

[نجلاء الاحساء]

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا ليث بن سعد وابن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال ح وحدثنا عبد الله بن [ ص: 576 ] عبد الرحمن أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجاج المعنى واحد عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف قال هذا حديث حسن صحيح


http://library.islamweb.net/newlibra...2&bookhad=2516


لماذا لم يقل ياعبدالله بن عباس اذا سألت قال ياعلي واذا استعنت قل ياعلي كما يلقنكم ابائكم والمعممين اليوم !!

هل يعقل ان الرسول فداه ابي وامي صل الله عليه واله وسلم يخفي هذا عن ابن عمه رضي الله عنه ويخصكم به !

[آملة البغدادية]

بارك الله فيك

أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ليس إمام الشيعة ولا يعترف بهم يوم القيامة ، فدينه غير دين الشيعة الباطنية

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الاحساء     حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا ليث بن سعد وابن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال ح وحدثنا عبد الله بن [ ص: 576 ] عبد الرحمن أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجاج المعنى واحد عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف قال هذا حديث حسن صحيح http://library.islamweb.net/newlibra...2&bookhad=2516 لماذا لم يقل ياعبدالله بن عباس اذا سألت قال ياعلي واذا استعنت قل ياعلي كما يلقنكم ابائكم والمعممين اليوم !! هل يعقل ان الرسول فداه ابي وامي صل الله عليه واله وسلم يخفي هذا عن ابن عمه رضي الله عنه ويخصكم به !

مشكلة الشيعي يغالط ويناقض نفسه بنفسه فيقول مالا يفقه فيسمع كلام الله ويعصيه فمثلاً عندما يقرأ الشيعي في صلاته ويقول في سورة الفاتحة ...
http://tamammennah.blogspot.com/2012...og-post_8.html
فالشيعي ومن على شاكلته في الضلال يخدع نفسه من غير أن يشعر بسبب غفلته عن تدبُّر كلام الله تعالى فيقع في الشرك الذي نهاه الله عنه .
فهل أمر الله بدعاء أحداً غيره وقد قال ( فلا تدعوا مع الله أحداً) .. فيصرُّ الغافلين على مخالفة أمر الله تعالى .
ولهذا لا يفرِّقون بين السلام على الميِّت الذي لوسمعك ماأستطاع أن يجيبك وتسمع ردَّه للسلام عليك كما ورد في رد روح النبي صلى الله عليه وسلَّم له بعد موته ليردَّ السلام على من يسلِّم عليه فنحن ندعوا الله بالسلامة والرحمة للميت من الله الحي . ولا ندعوا الميِّت فإن دعاء الميِّت وطلب قضاء الحاجات منه شرك .عندما بيَّنه الله تعالى لنا في سورة فاطربقوله تعالى (وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) . فالدعاء يكون للحي القادر على أن يجيبك ولهذا بيَّن الله تعالى بقوله تعالى (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (62).
هل هم آلهه مع الله .... الجواب لا إذاً لماذا تدعوهم وقد سمَّى الله الدعاء عبادة وتوعَّد من يرفض ويستكبر بجهنَّم عندما قال الله تعالى (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ( 60).
فجزى الله الأخت المكرمة نجلاء الاحساء على تنبيه الفافلين من إخواننا وجيراننا الشيعة .

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آملة البغدادية     بارك الله فيك أمير المؤمنين علي رضي الله عنه ليس إمام الشيعة ولا يعترف بهم يوم القيامة ، فدينه غير دين الشيعة الباطنية

صدقتِ أختي المكرَّمة آمنة البغداديَّة لأن الله تعالى أخبرنا بقوله تعالى (ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ) .
فهل إستجاب أبا الحسن أو الحسين لمن دعوهم بعد موتهم ... الجواب . لا .. لم يستجيبوا ولن يستجيبوا ولوا سمعوا كما أخبرنا الله تعالى في سورة فاطر آية (14) . ... وبقي يوم القيامة ننتظر خروج المدعوُّون من مراقدهم في يوم الحشر فأخبرنا الله تعالى بأنَّ المدعوُّون يكونون أعداء لمن دعاهم فالدعاء عبادة لا تصرف لغير الله تعالى ولهذا بيَّن الله تعالى لنا ذلك عندما بدأ الله تعالى بذكر الدعاء في بداية سياق الآية بقوله ( ومن أضلّ مِمَّن يدعوا من دون الله)... وسمَّى الله هذا الدعاء بالعبادة عندما قال ( وكانوا بعبادتهم كافرين ) بدلاً من أن يقول لنا وكانوا بدعائهم لهم ... ليبيِّن لنا أن الدعاء عبادة ... فلم يستثني الله تعالى دعاء أحداً من دونه ولم يخصِّص بل وضع أوصاف الضعف والعجز لكل من يدعى من دون الله تعالى بعد موتهم . .. فلماذا تكفرون وتكذِّبون كلام ربِّكم يا شيعة وترفضونه وتصدِّقون الروايات المكذوبة والمفتراة التي تخالف كلام الله تعالى .
قِمَّة التحدِّي لكل معاند من الله تعالى عندما قال الله تعالى (إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين )(194 ).... هل استجابوا دعائكم بعد موتهم .. أخبرنا الله تعالى بالجواب بأنهم لن يستجيبوا .
وقِمَّة الضعف من المدعوُّون عندما قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73).
هل إستطاع من تدعوهم أن يخلقوا ذُبَابًا ولوا إجتمع وتعاون كل من تدعوهم ؟.!!!!
أليس لكم عقول تعقلون بها كلام ربِّكُم الذي حفظه الله تعالى حتَّى تُلِيَ عليكم ؟....
هل أنت ياشيعي من قوم مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلَّم أم من قوم فرعون ؟.
قال الله تعالى { فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِيۤ أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } *
لماذا لا تستمسكون بالَّذي أوحي على نبينا وحبيبنا وقدوتنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلَّم وهو القرآن .
{ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ } ...
سؤال من الله تعالى أَعِدُّوا الجواب عليه ياشيعة شياطين الإنس المعمَّمِين قبل موتكم ووقوفكم على النار .
السُّؤال ( أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105). أم لم تُتلى عليكم ؟.
هذه آيات الله لماذا تكذِّبون بها هل من جواب ببرهان من ربِّكم فقد أتيناكم ببرهان من كلام ربنا ولله الحمد والفضل والمنَّة الذي حفظ لنا ذكره .
ننتظر الجواب من جميع الشيعة عوامهم ومعمميهم وسادتهم وكبراءهم بالحوار الصريح على هذه الشبكة المباركة فهل من مجيب ؟.