أكثر من سبعين فائده من تدبر للقران الكريم

[الغد المشرق]

السلام عليكم والرحمه


هذه الفوائد قد قمت بجمعها ونقلها لمنتداكم الفاضل



لاتنسونا من صالح دعواتكم بالعلم النافع والعمل الخالص

وأن يطهر الله قلوبنا من النفاق والرياء والدنس

وأن يصلح الله اعمالنا الظاهره والباطنه


أما بعد ::

[الغد المشرق]

عن قتادة

في قوله تعالى: ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ..


لا والله، ما جعله الله شقيا، ولكن جعله الله رحمة ونورا ودليلا إلى الجنة.

[الدر المنثور] فتأمل الآية وتعليق هذا الإمام عليها، ثم لك أن تتعجب أن يتقلب مسلم في الشقاء وكتاب الله بين يديه...

[الغد المشرق]

أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور * وحصل ما في الصدور


ومناسبة الآيتين لبعضهما أن بعثرة ما في القبور إخراج للأجساد من بواطن الأرض،

وتحصيل ما في الصدور إخراج لما تكنه فيها،

فالبعثرة بعثرة ما في القبور عما تكنه الأرض، وهنا عما يكنه الصدر، والتناسب بينهما ظاهر.


[ابن عثيمين]

[الغد المشرق]

(ويدعوننا رغبا ورهبا )


قال الحسن البصري:

دام خوفهم من ربهم فلم يفارق خوفه قلوبهم،

إن نزلت بهم رغبة خافوا أن يكون ذلك استدراجا من الله لهم،

وإن نزلت بهم رهبة خافوا أن يكون الله قد أمر بأخذهم لبعض ما سلف منهم. [الدر المنثور]

[الغد المشرق]

عن ابن عباس قال:

أجار الله تابع القرآن من أن يضل في الدنيا أو يشقى في الآخرة،

ثم قرأ: فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى قال: لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة.

[تفسير ابن أبي حاتم]

[الغد المشرق]

إذ نادى ربه نداء خفيا


"إخفاء الدعاء، والإسرار بالمسألة: مناجاة للرب، وإيمان بأن الله سميع، وذل واستكانة، وسنة من سنن المرسلين"

[الغد المشرق]

"إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم


حفظها القرآن في ثلاثة مواضع عن نبينا لما أريد على دينه ورسالته، فما أحوج المؤمن أن يعلنها مدوية كلما أريد على دينه، أو عرضت له معصية تقطعه عن سيره إلى الله تعالى"

[الغد المشرق]

"لو لم يكن للعلم وأهله العاملين به من شرف إلا أن بركة علمهم تبقى،

ويمتد أثرها حتى في عرصات القيامة،

فهم شهود الله على بطلان عبادة المشركين كما في سورة النحل[27]،

وشهود على منكري البعث كما في سورة الروم[55-56]"


[ابن القيم]

[الغد المشرق]

"سورة الكافرون فيها توحيد العبادة،

وسورة الصمد فيها توحيد الربوبية والأسماء والصفات،

وتسميان سورتي الإخلاص؛

ولذا تشرع قراءتهما في أول يوم في سنة الفجر وفي ركعتي الطواف، وفي آخر الوتر،

تحقيق للتوحيد وتجديدا له"

[الغد المشرق]

"لما نهى الله عباده عن إتيان القبيح قولا وفعلا:

(فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ...)


حثهم على فعل الجميل، وأخبرهم أنه عالم به، وسيجزيهم عليه أوفر الجزاء يوم القيامة: وما تفعلوا من خير يعلمه الله"


[ابن كثير]