العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-11-14, 12:37 AM   رقم المشاركة : 1
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


حسب الديانة الإثني عشرية علي يرث النبي لا فاطمة

لا ادري تحت إي مسوغ ذهبت
(المعصومة) فاطمة لإبي بكر تطالبه بنصيبها
من أرض فدك لأنه حسب المعتقد
الإثني عشري لايرث النبي صلى الله عليه وسلم
إلا الشخص المسمى (الوصي) لديهم
فلا زوجات النبي ولا ذريته ولا إقاربه إطلاقاً
فقط الشخص الذي يرث هو الوصي ولو بعدت لحمته
عن النبي!!



فمثلاً يتناقلون هذا الحديث المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وآله يوم فتحت خيبر بقدرة الله : ( لولا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم ، لقلت فيك مقالا لا تمر على ملأ من المسلمين إلا أخذوا من تراب رجليك ، وفضل طهورك ، يستشفوا به ، ولكن حسبك أن تكون مني وأنا منك ترثني وأرثك



الكافي الجزء الاول
(234)


3 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن النضر ابن سويد عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال: ترك رسول الله (صلى الله عليه وآله) في المتاع سيفا ودرعا وعنزة ورحلا (4) وبغلته الشهباء فورث ذلك كله علي بن أبي طالب (عليه السلام)


7 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان عن حجر، عن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عما يتحدث الناس أنه دفعت إلى أم سلمة صحيفة مختومة فقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما قبض ورث علي (عليه السلام) علمه وسلاحه وما هناك



لكن يبدو أن (المعصومة) كانت تجهل أنها
لاحق لها في الميراث وأن الأكشن الذي أفتعلته
في مايسمى عند القميين (بالخطبة الفدكية)
مجرد محاولة منها في الحصول على شيئ
ليس لها حيث زعموا أنها قالت للصديق



وأنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا أ فحكم
الجاهلية تبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون أفلا تعلمون بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية أني ابنته أيها المسلمون أأغلب على إرثي يا ابن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك
ولا أرث أبي لقد جئت شيئا فريا أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ




وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي ولا رحم بيننا أ فخصكم الله بآية أخرج أبي منها أم هل تقولون إن أهل ملتين لا يتوارثان أو لست أنا وأبي من أهل ملة واحدة أم أنتم أعلم


إيها بني قيله أأهضم تراث أبي وأنتم بمرأى مني







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» معمم رافضي سعودي يحذر قطيع المراجع من فكرة المرجعية المحلية
»» سؤال بسيط كم عمر المهدي عجل الله فرجه وسهل مخرجه الان ؟
»» ب دوح وح ب د ح ودب دب ح و
»» تضخم عدد المراقد في ايران من 1500 عام 1979 الى 10691 في عام 2008!!!
»» استدل الاثناعشرية بحديث راية خيبر فرد عليهم الكيسانية براية حرب الجمل
 
قديم 27-11-14, 02:08 AM   رقم المشاركة : 2
طرابلسي سني
عضو ذهبي







طرابلسي سني غير متصل

طرابلسي سني is on a distinguished road


طرحت هذه القضية مرة على شيعي محترق فأجاب: "هذا دليل على تناقد أبي بكر, فإنه أباح الإرث في بداية الأمر ثم حرمه."

فسبحان الله







 
قديم 27-11-14, 03:51 PM   رقم المشاركة : 3
دخيل التميمي
عضو ماسي






دخيل التميمي غير متصل

دخيل التميمي is on a distinguished road


احسنت الله يجزاك خير






التوقيع :
اللهم اغفرلوالدي وارحمهم واسكنهم فسيح جناتك، اللهم أجزل لهم المثوبة والأجر . اللهم آنسهم في وحدتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة وأفسح لهم بها مدّ ابصارهم ، اللهم انزلهم منزلاً مباركا وأنت خير المنزلين، اللهم انزلهم منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين
من مواضيعي في المنتدى
»» طقوس شركية في المنطقة الشرقية جهارا
»» جريمة صفوية يرفضها العالم الإسلامي .. خامنئي يأمر بتسريع إنتاج فيلم يجسد شخصية النبى
»» تحذير لرواد المنتدى عاجل جدا وهام برنامج خبيث جدا هنا
»» بعد إعلان الجهاد في سوريا
»» قبل فوات الأوان
 
قديم 30-11-14, 02:03 AM   رقم المشاركة : 4
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


الاخوة طرابلسي والتميمي
بارك الله فيكما
يرفع للإثناعشرية لنسمع منهم







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» يعترفون أنهم لايعرفون ملة أبو لؤلؤة ولا مكان دفنه إلا أنه قديس عندهم / وثيقة
»» طلب الحسين من شيعتة المخلصين الرجوع للمدينة خمس مرات ينسف
»» كم مهدي قائم منتظر عند فرق الشيعة ؟ عدوا معي
»» ممنوع الضحك - كيف ترى السارق في المنام
»» إعتراف لأول مرة أنا أكرة (المعصوم رقم((1)) صاحب المنصب الالهي)
 
قديم 10-08-16, 03:24 PM   رقم المشاركة : 5
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


طرف من الأنباء والمناقب
السيد بن طاووس
صفحه : 296

نيران الأحزان (٤٠) مختصرة ، وانظر إعطاء المواريث دون صدر الرواية في أمالي الصدوق ( ٦٧ / المجلس ١٧ ـ الحديث ٢ ). وانظر بصائر الدرجات ( ١٩٤ ـ ٢١٠ ) « باب ما عند الأئمّة من سلاح رسول الله وآيات الأنبياء ... ».

وفي مجمع الزوائد ( ج ٩ ؛ ١١٣ ) بسنده عن جابر بن عبد الله ، قال : دعا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله العبّاس بن عبد المطلب ، فقال : اضمن عنّي ديني ومواعيدي ، قال : لا اطيق ذلك ، فوقع به ابنه عبد الله بن عبّاس ، فقال : فعل الله بك من شيخ ، يدعوك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لتقضي عنه دينه ومواعيده!! فقال : دعني عنك ، فإن ابن أخي يباري الريح ، فدعا عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام فقال : اضمن عنّي ديني ومواعيدي ، فقال : نعم هي عليّ ، فضمنها عنه ... الحديث. قال : رواه البزار.

ويدلّ على أنّ عليّا وارث النبي دون غيره ما مرّ في الطّرفة الثانية ، وما سيأتي في الطّرفة الثامنة.

ونذكر هنا استطرادا بعض المصادر الّتي دلّت على أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ورّث عليّا عليه‌السلام ، والمصادر التي ذكرت أنّه عليه‌السلام قاضي دينه ومنجز عداته.







التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» هدية للروافض--- اللواط بالزوجة لكن من ,,,,,,,, الـــتـــاــمـود
»» مرعب الإثناعشرية الشيخ الشيعي أحمد الكاتب هذه الليلة على الجزيرة
»» قسم الدخول في دين الشيعة الاسماعيلة
»» مناظرة الجبناء أغرب طريقة مناظرات في التاريخ يقدمها لكم كمال زكريا بطرس الحيدري
»» عن النبي صلى الله عليه وآله،عن جبرئيل ، عن ميكائيل،عن إسرافيل عن اللوح،عن القلم!!!!!!
 
قديم 10-08-16, 11:16 PM   رقم المشاركة : 6
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب مشاهدة المشاركة
   طرف من الأنباء والمناقب
السيد بن طاووس
صفحه : 296

نيران الأحزان (٤٠) مختصرة ، وانظر إعطاء المواريث دون صدر الرواية في أمالي الصدوق ( ٦٧ / المجلس ١٧ ـ الحديث ٢ ). وانظر بصائر الدرجات ( ١٩٤ ـ ٢١٠ ) « باب ما عند الأئمّة من سلاح رسول الله وآيات الأنبياء ... ».

وفي مجمع الزوائد ( ج ٩ ؛ ١١٣ ) بسنده عن جابر بن عبد الله ، قال : دعا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله العبّاس بن عبد المطلب ، فقال : اضمن عنّي ديني ومواعيدي ، قال : لا اطيق ذلك ، فوقع به ابنه عبد الله بن عبّاس ، فقال : فعل الله بك من شيخ ، يدعوك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لتقضي عنه دينه ومواعيده!! فقال : دعني عنك ، فإن ابن أخي يباري الريح ، فدعا عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام فقال : اضمن عنّي ديني ومواعيدي ، فقال : نعم هي عليّ ، فضمنها عنه ... الحديث. قال : رواه البزار.

ويدلّ على أنّ عليّا وارث النبي دون غيره ما مرّ في الطّرفة الثانية ، وما سيأتي في الطّرفة الثامنة.

ونذكر هنا استطرادا بعض المصادر الّتي دلّت على أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ورّث عليّا عليه‌السلام ، والمصادر التي ذكرت أنّه عليه‌السلام قاضي دينه ومنجز عداته.

ص.147
14666- عن جابر بن عبد الله قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب فقال: "اضمن عني ديني ومواعيدي". قال: لا أطيق ذلك، فوقع به ابنه عبد الله بن عباس فقال: فعل الله بك من شيخ، يدعوك رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقضي عنه دينه ومواعيده. فقال: دعني عنك فإن ابن أخي يباري الريح. فدعا عليا بن أبي طالب فقال: "اضمن عني ديني ومواعيدي". فقال: نعم، هي علي. فضمنها عنه. فلما قدم على أبي بكر مال، قال: هذا مال الله وما أفاء الله على المسلمين فحق ما قضى عن نبيه صلى الله عليه وسلم. فدعا الناس فقال: من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دين أو موعود فليأخذ، وكان فيمن جاء جابر فقال: قد قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءنا مال حثونا لك هكذا وهكذا". فقال له: خذ كما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ ثلاث حثيات كما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم.

رواه البزار وفيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة وهو متروك.

* * : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
* *للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807
سبحان الله الرافضي في الكذب كالسمكة في الماء اذا خرجت ماتت






التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» ألفية العراقي في سيرة ذو الدين المنصور المهيمن الباقي
»» هل هم عمر بتحريق بيت فاطمة
»» الله للاشياء الخفيفة ، علي للاشياء الثقيلة !!
»» عدنان ابراهيم يقبل الروايات الضعيفة لأنها بتطعن في الصحابة ويرفضها عندما تمدح الصحابة
»» توضيح حول ما استند عليه الدجال الاصغر عدنان في قذفه لمعاوية وامه
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:53 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "