بعض من أحاديث البخاري 1 ( تم تعديل العنوان )

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     اين تناقض النزول مع العقل انت اعتبرة عدم معرفة كيفيته تنفيه لذلك يعتبر كل مالا يعرفه العقل حقيقه ينفى هذا مغزاك لذلك اسالك اتعرف كيفية خلق الله للخلق قبل ان نرى هذه المخلوقات لا تعرف كيف كذلك النزول لكن نعرف حدوثه وكذلك الخلق قبل انوجد لا نعرف كيف خلقه الله بالمجمل لكن نعرف حدوثه لاننا موجودين

انا لم اعتبر ان عدم معرفتي للشيء تناقض مع العقل

انا اعتبرت الشيء الذي يناقض العقل لا اقبله

خلق الانسان لا يعارض العقل !

ولكن ان تقول ان الله ينزل في الليل فهذا يعارض العقل !

لأن الليل والنهار يحدثان في وقت واحد

ولكن يحدث عندنا ليل وعند دوله اخرى نهار ففي اي وقت ينزل الله هل في ليلنا ام ليلهم ؟؟؟

ولكن الخلق لا يخالف العقل وإذا كنت مصر على انه يخالف العقل اعطني نبذه !

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     لذلك سالتك كم شروقا في 24 ساعه على الارض وكم غروب ثبت لك من كلام العالم على عطارد شروقين لكن اتضح من كلامه ان الشروقين استلزم عودة الشمس الى مكان مشرقها لتغيب وتظهر فسماه شروقين وليس كما تصوره انت انتقال الضوء من مدينه لاخرى هو شروق مختلف على الارض فلاا هو شروق واحد وقلت لك هل المدنتين التي بينهما عشر دقائق قبل شروق الشمس على احداها قبل الاخرى شروقين او شروق واحد

ما أدخل عطارد ؟؟

اذا شرقت لشمس على دوله ثم بعد عشر دقائق على اخرى يسمى شروقين وليس شروق لأنه في كل جزء من الثانيه تشرق الشمس على دوله وتغيب على اخرى

فهناك عدة مشارق تشرق من خلالها الشمس

وأعيد : في كل جزء من الثانيه تشرق الشمس على مدينه

احسبها..

[مهذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     بسم الله الرحمن الرحيم اعلم اني قلت اني لن افتح موضوع آخر ولكن في الأخير قلت سأمصخرهم قليلا بما اني فاضي هذه الأيام سنبدأ اليوم في مصخرة البخاري ورد في صحيح البخاري الحديث التالي : 1-( عن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ قال : رأيتُ في الجاهِليَّةِ قِرْدَةً اجتَمَعَ عليها قِرَدَةٌ، قد زَنَت، فرَجَموها، فَرَجَمتُها معهُم ) ههههههههههههههههههههه لا تعيلق [/COLOR]

أسلوبك لا يعطي مؤشراً طيباً على مستوى عقلك ، فكيف بعد هذا تريد إقناع الآخرين بأن ما توصل إليه عقلك هو الحق .. ؟

الأثر عن عمرو بن ميمون صحيح ، وقد ذكره غير الإمام البخاري ، بمعنى أنه ثبت عن عمرو بن ميمون نفسه هذا الكلام ، ولكن تفسير عمرو بن ميمون وفهمه لما رآه ليس حجة .

فنقل الإمام البخاري لهذا الأثر صحيح إذاً ، إلا إذا استطعت أن تثبت بأن عمرو بن ميمون لم يقل هذا ، وهيهات .. !

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     ورد في صحيح البخاري الحديث التالي : ( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بقتلِ الوَزَغِ . وقال : ( كان ينفخُ على إبراهيمَ عليهِ السلامُ ) حتى الوزغ كفرتوه وهدرتم دمه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه [/COLOR]

أين في هذا الحديث أو غيره ما يثبت زعمك بأن الوزغ كافر .. ؟

وأما الأمر بالقتل فمسألة أخرى ، ولا تختص بالكفر والإيمان ، سواء للبشر أو غيرهم .

وعموماً إن كنت إباضياً كما أشار بعض الإخوة فهذا واحد من أصحابك سلك مسلكك فجعله الإخوة أضحوكة للمتابعين :

هذا الكائن كفر بربه فأقتلوه (( عجيب هذه الأمة ))
http://alharah2.net/alharah/showthread.php?t=42414

وإن كنت رافضياً فمعمموكم قسموا جميع المخلوقات الأخضر واليابس إلى موال .. وناصبي .. !!!

وإن كنت من مدعي العلمية المحسوسة المجردة فهذا الرابط يرد عليك بالعلم :

الإِعْجَاز العِلمى فِى أحاديثْ الرَسُول صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم عَنِ الوَزَغ
http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1212

وإن كنت يهوديا أو نصرانياً فهذا الرابط يرد عليك أيضاً :

ردا على لماذ جعل الاسلام( البرص) عدوا له .....؟
http://www.ebnmaryam.com/vb/t33469.html

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     ورد في صحيح البخاري الحديث التالي : ( يتنَزَّلُ ربُّنا تبارَكَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا ، حينَ يَبقى ثُلثُ الليلِ الآخرُ ، يقولُ : من يَدعوني فأستَجيبَ لَهُ ؟ مَن يسألُني فأُعْطيَهُ ؟ مَن يَستَغفرُني فأغفِرَ لَهُ ) يبدو ان البخاري لم يعلم ان الارض كرويه فإذا كان عندنا ليل سيكون في دوله اخرى نهار ففي اي وقت ينزل الله ؟ هل لما يكون عندنا نحن ليل ام عند الدول الاخرى ؟؟ والمصيبه انه يسنب هذا القول الى رسول الله ايضا هل لله جسم ينزل ويطلع فيه ؟؟ ولا زال في جعبتي الكثير ولكن انتظرونا قريبا هههههههههههه

[/QUOTE]


أما كروية الأرض فعلماء الإسلام يثبتونها من قديم ولك أن تبحث عن كلام ابن حزم وابن تيمية في هذا حتى لا تبقى على جهلك المدقع .. !

وأما زعمك بأن حديث النزول يتناقض مع كروية الأرض فيظهر بأنك مشبه تقيس صفات الله تعالى على صفات المخلوق .

وأنصحك بأن تشاهد هذا المقطع فلعله يبين لك مقدار جهلك حتى في صفات المخلوق ، فجهلك بصفات الخالق تعالى وتقدس من باب أولى :

تجربة الشق المزدوج



http://www.youtube.com/watch?v=vhNKLqntvFY

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: لأن الليل والنهار يحدثان في وقت واحد ولكن يحدث عندنا ليل وعند دوله اخرى نهار ففي اي وقت ينزل الله هل في ليلنا ام ليلهم ؟؟؟

الحديث اخبر انه بالليل ولا يعنينا وجود نهار في مدينه اخرى !

فالنزول في الليل ولا اظن ان النهار مانع


وحسب الحديث لا يكون الا في ثلث الليل وعندما يكون عندهم الليل نزل عندهم كما ذكر الحديث اما الكيفية مجهوله

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     أسلوبك لا يعطي مؤشراً طيباً على مستوى عقلك ، فكيف بعد هذا تريد إقناع الآخرين بأن ما توصل إليه عقلك هو الحق .. ؟ الأثر عن عمرو بن ميمون صحيح ، وقد ذكره غير الإمام البخاري ، بمعنى أنه ثبت عن عمرو بن ميمون نفسه هذا الكلام ، ولكن تفسير عمرو بن ميمون وفهمه لما رآه ليس حجة . فنقل الإمام البخاري لهذا الأثر صحيح إذاً ، إلا إذا استطعت أن تثبت بأن عمرو بن ميمون لم يقل هذا ، وهيهات .. ! أين في هذا الحديث أو غيره ما يثبت زعمك بأن الوزغ كافر .. ؟ وأما الأمر بالقتل فمسألة أخرى ، ولا تختص بالكفر والإيمان ، سواء للبشر أو غيرهم . وعموماً إن كنت إباضياً كما أشار بعض الإخوة فهذا واحد من أصحابك سلك مسلكك فجعله الإخوة أضحوكة للمتابعين : هذا الكائن كفر بربه فأقتلوه (( عجيب هذه الأمة )) http://alharah2.net/alharah/showthread.php?t=42414 وإن كنت رافضياً فمعمموكم قسموا جميع المخلوقات الأخضر واليابس إلى موال .. وناصبي .. !!! وإن كنت من مدعي العلمية المحسوسة المجردة فهذا الرابط يرد عليك بالعلم : الإِعْجَاز العِلمى فِى أحاديثْ الرَسُول صَلى اللهُ عَليهِ وَسَلم عَنِ الوَزَغ http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1212 وإن كنت يهوديا أو نصرانياً فهذا الرابط يرد عليك أيضاً : ردا على لماذ جعل الاسلام( البرص) عدوا له .....؟ http://www.ebnmaryam.com/vb/t33469.html

أما كروية الأرض فعلماء الإسلام يثبتونها من قديم ولك أن تبحث عن كلام ابن حزم وابن تيمية في هذا حتى لا تبقى على جهلك المدقع .. !

وأما زعمك بأن حديث النزول يتناقض مع كروية الأرض فيظهر بأنك مشبه تقيس صفات الله تعالى على صفات المخلوق .

وأنصحك بأن تشاهد هذا المقطع فلعله يبين لك مقدار جهلك حتى في صفات المخلوق ، فجهلك بصفات الخالق تعالى وتقدس من باب أولى :

تجربة الشق المزدوج

http://www.youtube.com/watch?v=vhNKLqntvFY

[/QUOTE]

انت بالذات لا احتملك يا نكره لأنك جاهل وتماطل مثل اخوك أسد ولن اخذ منكم حق ولا باطل
ولكن دعنى نرى ماذا قدمت :

قلت " فنقل الإمام البخاري لهذا الأثر صحيح إذاً ، إلا إذا استطعت أن تثبت بأن عمرو بن ميمون لم يقل هذا ، وهيهات .. ! "

وأقول : يا سلام انت خالفت الكلام الذي اتى به ( طويلب العلم ) في انه قال ان هذا لا يصح من كلام علمائك

وقلت " وأما الأمر بالقتل فمسألة أخرى ، ولا تختص بالكفر والإيمان ، سواء للبشر أو غيرهم ... إلخ "

وأقول : لا لست اباضي ولا شيعي ولا يهودي ولا نصراني ولا يوجد لدي كتب استند عليها الا كتاب الله وليس لدي علماء فلا تملك اي حجه علي ههههههههههههههههههههههههه ولا تزال لم تجبني يا نكره لماذا نقتل سلاله برئيه بذنب جدهم ؟؟ والله فعلا انكم عجيبين

وقلت " أما كروية الأرض فعلماء الإسلام يثبتونها من قديم ولك أن تبحث عن كلام ابن حزم وابن تيمية في هذا حتى لا تبقى على جهلك المدقع .. ! "

واقول : لا طبعا ليس علمائك هم من اكتشفوا كروية الأرض لأن الله ذكرها صراحة في القرآن ( دحاها ) ودحاها اي جعلها على شكل بيضه .. فعلمائك لم يأتوا بجديد
الآن لم تجبني عن سؤالي لا انت ولا جدك الذي في المقطع :
اليس الليل والنهار يحدثان في وقت واحد ؟؟ إذاً كيف ينزل الله في الليل وأي ليل منهم ؟؟
وهذا ليس تشبيه يا مجسم ولكن عقلي يقول لي هذا ولكن اوه صح انت لا تستخدم عقلك

فحتى لو صح ذلك لن يخبرنا الله به لأن عقولنا لا تتقبل هذا

الله لن يكون السبب في ضلالنا

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     الحديث اخبر انه بالليل ولا يعنينا وجود نهار في مدينه اخرى ! فالنزول في الليل ولا اظن ان النهار مانع وحسب الحديث لا يكون الا في ثلث الليل وعندما يكون عندهم الليل نزل عندهم كما ذكر الحديث اما الكيفية مجهوله

انا لم اطلب منك الكيفيه

قلت لك هذا لا يقبله عقلي

وإذا لم يقبله عقلي اذا هو باطل بالنسبه لي كما امرني الله

اعترف بالحق ...

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     ما أدخل عطارد ؟؟ اذا شرقت لشمس على دوله ثم بعد عشر دقائق على اخرى يسمى شروقين وليس شروق لأنه في كل جزء من الثانيه تشرق الشمس على دوله وتغيب على اخرى فهناك عدة مشارق تشرق من خلالها الشمس وأعيد : في كل جزء من الثانيه تشرق الشمس على مدينه احسبها..

هو شروق واحد وليس متعدد ؟


على هذا يعتبر في عطارد اكثر مما على الارض


ومع ذلك اعتبره العلماء شروقين فقط ولو فكروا مثل تفكيرك لجعلوها الاف وهذا ليس بمنطق

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     انا لم اطلب منك الكيفيه قلت لك هذا لا يقبله عقلي وإذا لم يقبله عقلي اذا هو باطل بالنسبه لي كما امرني الله اعترف بالحق ...

لكن قبله عقلي اذن هو ليس بباطل عندي انتهى ؟


عجيب امرك اهذا منطق !

[متبع الدليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     لكن قبله عقلي اذن هو ليس بباطل عندي انتهى ؟ عجيب امرك اهذا منطق !

هل تقسم بالله ان عقلك قبله ؟؟ هل تدعوا على نفسك باللعنه ان كنت كاذب ؟؟

ياخي امرك انت عجيب فعلا

تكذب لكي تنصر مذهبك

لا طبعا لم يتقبله اي عقل فلا تكذب

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الدليل     هل تقسم بالله ان عقلك قبله ؟؟ هل تدعوا على نفسك باللعنه ان كنت كاذب ؟؟ ياخي امرك انت عجيب فعلا تكذب لكي تنصر مذهبك لا طبعا لم يتقبله اي عقل فلا تكذب

لا لا اكذب لاانتصر لمذهبي لكن انت مغتاض لقبولي وماشانك بي اانت تكرهني ان اؤمن بما تؤمن به انت او قبل بما تقبله انت ؟



انا قبله عقلي اذن هو ليس بباطل انتهى ؟