العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-05-14, 12:46 PM   رقم المشاركة : 91
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


احسنتم


الرجل تراجع واصبح الملك ليس هو استخلاف انما اصبح كالنبوه وهذا جهل



نحن قلنا بان الاستخلاف عام يراد به في الاصل ادم عليه السلام بتلك الايه الايات الاخرى اثبتت عموم الاستخلاف للبشر من الله عز وجل



فتخبط الرجل وعاد وادعى ان الاستخلاف شيء فردي خاص بالله عز وجل



فسالناه هل هو اصطفاء لم يجب ؟


واعطيته مثالا لرجل اعطاه الله الملك وهو كافر ولم يعقب ولن يستطيع ان يعقب ؟


ونحن وعلمائهم وعلمائنا قالوا ان الاستخلاف بمعنى سكن الارض ولا دخل لها بامامتكم السبئيه !


والا لماذا قال الله لابراهيم عليه السلام جاعلك للناس اماما وليس خليفه ؟



واخيرا النبوه اصطفاء من الله ولن نجد نبيا يدعوا الى النار كما الامامه!




اقتباس:
اولا كلمة (جاعل) في الارض خليفة تدل وبشكل صريح على خلافة الارض بدون اطار زمني
وجاعل ليست كسوف اجعل او سأجعل فانتبه! ايضا خليفة وليس الخليفة!!!

ثانيا لوكانت في ادم وحده فادم لم يفسد فيها او يسفك الدماء فلم قالت الملائكة ذلك؟


اولا: هذا يدل على قصور في عقليتك وهي ليس اهلا لنقاشها عندما تتنكر لمن هي اعلم منها من عقول وفطاحل وشيوخ مذهبها


الجعل الاول لادم عليه السلام وسفك الدماء تكون ممن سياتي من صلبه وليس هو لذلك قالت الملائكه هذا وصفعك الطبطبائي وقال ان من الخلائف من سيسفك الدماء ولم ينكر عليهم الله ذلك




اقتباس:
ثالثا كل ايات القران هي مصداق لهذه الاية ولم يأت ابدا ان الله جعل الاختيار بيد الناس ابدا اقولها وبقوة
تَفَكَّرْ في هذه الاية
قُل لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا
فالملائكة هم اكثر من يعبد الله ويطيعه ورغم ذلك لم يجعل الاختيار بايديهم
فهل يوجد اكثر من هذا دليل ؟!!! وهل هناك ما يثبت سُنّة الله اكثر من هذه الايات

هل انته من المجبره

قلنا النبوه اصطفاء اما الملك والاتباع فهو للناس كما اعترفت على استحياء !




اقتباس:
بقي لي تعليق صغير وهو إدعاء و جحود الاخوة بان ليس هناك امامٌ حالياً فلِمَ قال الله جاعل خليفة......بصراحة هو تجرأ واضح على مقام الخالق والعيب ليس في الاية بل في الاقوام التي حاربت وجحدت من نص الله عليهم وفي مشايخكم ومفسريكم الذين ذهبو بكم بعيدا
اقول :انظرو الى كل الائمة الاحد عشر قبل المهدي كانوا بين الناس وعلى مرأى البشر فهل اتبعتموهم وامنتم بهم ام تركتموهم يُقتلوا

فهل تعتقد ايه المُدَّعي انك تختلف عن اقوامك الذين سبقوا ممن رأى الائمة انك ستؤمن بخليفة هذا الزمان المنصوص من الله؟!!!!
وهل عندك اصلا إمام هدىً تتبعه الان؟ وهل اختاره الله لاننا اثبتنا بطلان الانتخاب؟ وهل عندك اصلا جواب حينما نسالك من هم الخلفاء الاثنى عشر في ام صحاحكم؟

انا لا اعتقد ذلك . انتهى



اقول ائمتك لاحدى عشر ححسب مذهب هم سبب ضلال الناس ونصفعك من اقوالهم هم فائمتك حسب دينك كالزئبق لا احد يستطيع اتباعهم بسبب خوفهم بل ويضاربون بدين الله ولايدعون الى امامتهم ويامرون بكتمه فكيف اتبعهم وهم يضللوني ويبعدوني عن اتباعهم بافعالهم


فهذه مشكلة ائمتك ودينك الساقط


ائمه وضعتوهم لاجل ماذا


لم تتحقق الفائده المرجوه من ائمتكم واتحداك ان تثبت حصول منفعه للامه بوجود ائمتكم الاثنى عشر كلهم لم ينفعوا شيعتهم فكيف ينفعوا الامه بافعالهم التي لا يفعلها الكفار وهو اللعب بالدين خوفا على النفس ؟


لو فعلها بنوا امية مع النصارى مثلا خوفا على انفسهم لقلتم كفر ونفاق لكن ائمتك تقيه ؟


تلاعب مقرف بالدين لاجل معتقد لم يثبت وتتلاعبون بنصوص القران بشكل مخجل


ونقول ائمتك لا دخل لهم بهذه الايه ولا تثبت لهم شيء ومنطقك فاشل لانه نابع منك انت فقط ولا حتى ارباب دينك يقولون بهذا المنطق الفاشل !


والخلفاء الاثنى عشر ليسوا ائمتك مهما حاولتم دينكم لا تستطيعون اثباته لانكم فشلتم في اثبات الاساس وهو الغايه من وجود ائمتكم التي لم يتحقق منها شيء






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» للرافضيه موحده وغيرها هل صح حديث سيدة نساء العالمين او سيدة نساء الجنه في كتبكم ؟؟
»» للاشتر النخعي هل عمل معصيه من العدل تسقط عدالته
»» الاسد الاثنى عشري كيف تغسل يديك في الوضوء
»» يقول المعصوم لترك التقية عواقب هل ما حصل للحسين رضي الله عنه من عواقب تركه التقية ؟
»» ياشيخ مقداد ماحكم من قال بكتم العلم
 
قديم 30-05-14, 02:33 PM   رقم المشاركة : 92
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road



وهكذا .. لم يستطع (القلب) .. مثل باقي الإثناعشرية .. أن يأتي بحديث وااااااااااااااحد صحيح عن أهل البيت يؤيد كلامه ..

وبهذا نستدل أن دينهم عبارة عن مزيج غير متجانس من :-

1- فلسفة وسفسطة فارغة

2- مع تحريف الكلم وآيات الله عن مواضعها ومعانيها ..







 
قديم 30-05-14, 03:52 PM   رقم المشاركة : 93
طرابلسي سني
عضو ذهبي







طرابلسي سني غير متصل

طرابلسي سني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف مشاهدة المشاركة
  
والسلام على من اتبع الهدى

هروووووب! :d






 
قديم 05-09-14, 07:37 PM   رقم المشاركة : 94
بحار400
عضو ماسي







بحار400 غير متصل

بحار400 is on a distinguished road


380 - نكران اختصاص الآية: (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض) بالأئمة والاستخلاف بالإمام المهدي (عج) بل هي نزلت تتحدث عن الذين استضعفوا من بني إسرائيل في مقابل فرعون وثمود. (من وحي القرآن 16: 352).
381 - ليس لدينا تجربة حسية يمكن لنا أن نتعرف من خلالها على تفاصيل دور الإمام المهدي في غيبته.. فهو غيب من غيب الله. (الندوة 5: 513).
382 - القرآن لم يتحدث عن هذا الأمر (الغيبة) لأن مسألة الغيبة لم تكن في ذلك الوقت مطروحة فهي بحاجة إلى أن تعرف من قبل النبي والأئمة حتى تكون مقبولة في حينها. (الندوة 5: 456).

حسين فضل الله







 
قديم 05-09-14, 08:57 PM   رقم المشاركة : 95
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب السنة-يجب تغيير المعرف مشاهدة المشاركة
   اختم الموضوع بان الله تعالى من يجعل الخليفة او الامام وليس الناس

أيها الإثناعشرية .. لماذا كل هذا النقاش الطويل ؟!

أنتم لديكم تأويلكم الخاص بهذه الآية ..

ونحن لدينا تأويلنا ..

هاتوا لنا حَكَمَاً نرضى به جميعاً ..

هل تقبلون بعلي بن أبي طالب حكماً بيننا ؟!

هاتوا لنا حديثاً صحيح السند عنه يؤيد كلامكم .. وبهذا تنهون النقاش لصالحكم ..






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:56 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "