الحمار يعفور أفضل من مهدي الشيعه " من جهة رواية الحديث " من لها يااثني عشريه

[فاطمه الاحساء]

تحدي بناتي مزركش للزملاء الشيعه ..

.
يحكى أن حمار " أعزكم الله .. أسمه عفير يملك روايه قالها لمعصوم وهو النبي .. ورواها معصوم وهو علي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، .. رواها عفير عن ابيه ، يرويها أبيه عن جده ، عن عن عن عن عن عن عن عن عن " سلسلة حمير " الى منتهى السند .. وهو جد عفير الذي مع نوح في السفينه ..
الروايه في الكافي ..
" إن أول شيء من الدواب توفي: [هو] عفير(( يعفور ))
[حمار رسول الله] توفي ساعة قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطع خطامه ثم مر يركض حتى أتى بئر بني خطمة بقباء فرمى بنفسه فيها فكانت قبره. قال: إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صُلب هذا الحمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم. قال عفير: فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار"
(الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح رسول الله)

رغم انه منتحر وفي جهنم وبئس المصير لكن الحمار يعجبني بشيء واحد


ان الحمار عفير " أجلكم الله " افضل من محمد ابن الحسن العسكري .. مهدي الاثني عشريه .


حيث ان الحمار يروي عن ابائه روايه واحده " بسند طويل جدآ الالاف السنوات وهو مسكين ولم يطلب احد منه ان يروي ولو سكت لم يدري عنه أحد
.. ومحمد العسكري لم يروي وهو حجة الله كما يزعم الاثني عشريه رغم ان بينه وبين النبي قرنين فقط واجداده كلهم معصومين على زعم الشيعه ..


محمد ابن الحسن العسكري لم يروي روايه هكذا :ـ
حدثني ابي عن جده عن جد ابيه عن عن عن عن عن الى علي رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام
حدثني ابي عن جده عن جد ابيه عن عن عن عن عن الى الحسين عن علي عن النبي عليه الصلاة والسلام
حدثني ابي عن جده عن جد ابيه عن عن عن عن عن عن عن الى فاطمه عن النبي عليه الصلاة والسلام
بحثت في كل الكتب الشيعه فلم اجد لهذا المزعوم 1 روايه !!
بينما عفير يرفع راسه مفتخرآ بروايته التي يرويها عن ابائه الى طوفان نوح !
الالاف الالاف من السنوات والروايه تتناقلها الحمير !
حتى وصلت الى الكافي الرائع ...


ــــــــــــــــــــــــ اثبتوا ان مهديكم ابن نرجس افضل من عفير ـــــــــــــ تفضلوا ي اثني عشريه ..
روايه واحده ..


وسوف اتراجع عن قولي .. اذا اثبتم لي ذلك ..

او ابقى على قولي .. عفير افضل من محمد العسكري المهدي المتسردب ابن نرجس ..

[طلال الراوي]

درر درر

هذا تحدي مهين مهين مهين ورب الكعبه

هذا تحدي يدعس على حواجب الحمار السيستاني (مستر سايلت)

ليش أطول بالكلام !!

ومنا الى المعفن / الحجة بن الحسن

رد يالوح !

[فاطمه الاحساء]

حياك طلال


بقول //
على قول أحد الاعضاء السنه الذي تعجبني مقولته في هذا المنتدى " أيام ماكنت شيعيه رافضيه جعفريه اثني عشريه مواليه ...

يقول .. ربما ولعل وليت وعسى .. يجيبون الشيعه ..

واقول ومعي طلال يقول : ربما ولعل وليت وعسى ابن نرجس خفاش السراديب المظلمه .. يجيب او يجيبون شيعته


.. لاحظت شي عمره ابو صويلح اكبر من عمر نوح عليه السلام !!


اف

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ [العنكبوت : 14] ..



ونجد في التوراة ايضا ان نوحا عليه السلام عاش مدة 950 سنة كما ذكر ذلك في العهد القديم (التوراة) في سفر التكوين الاصحاح التاسع :


ابو صويلح كم كم ... تقريبا 1200 وزياده ..



حطمت الرقم القياسي يابو صويلح .. مات نوح عن 950 سنه وانت لم تخرج من سردابك من 1200 ســــــــــــنـــه ولن تخرج ..

[فاطمه الاحساء]

على ذمة الفالي نرجس اسبانيه ...


http://www.youtube.com/watch?v=58-3rF79nT4

[خالد المخضبي]

اقتباس: فاطمه الاحساء حطمت الرقم القياسي يابو صويلح .. مات نوح عن 950 سنه وانت لم تخرج من سردابك من 1200 ســــــــــــنـــه ولن تخرج ..

بارك الله فيكم

[محمد العربي اليماني]

ان الحمار عفير " أجلكم الله " افضل من محمد ابن الحسن العسكري .. مهدي الاثني عشريه .****
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
اخي الكريم لا يحق لك اﻹستهزاء بأناس صالحين حتى وان عبدوهم الناس ونسبوا اليهم اشياء لم يقولوها ولم يفعلوها فربما محمد ابن الحسن الذي عند الشيعة كان رجل صالح ونسبو اليه ما لا يليق ثم توفي ومات فألفوا عنه الروايات انه ظهر طفل وشب بسرعة واختفى في السرداب وهو في الحقيقة رجل صالح او امام من ال البيت صالح نسب اليه الشيعة ما لا يجوز والله اعلم !

[طالب علام]

من مهازل سفراء المهدي

الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 378 - 379
346 - من كتاب آخر : فرأيك أدام الله عزك في تأمل رقعتي ، والتفضل بما يسهل لأضيفه إلى سائر أياديك علي ، واحتجت أدام الله عزك أن تسأل لي بعض الفقهاء عن المصلي إذا قام من التشهد الأول للركعة الثالثة ، هل يجب عليه أن يكبر ؟ فإن بعض أصحابنا قال : لا يجب عليه التكبير ، ويجزيه أن يقول بحول الله وقوته أقوم وأقعد .

الجواب (جواب المعصوم الغائب !) : قال : إن فيه حديثين (!!!!) ، أما أحدهما فإنه إذا انتقل من حالة إلى حالة أخرى فعليه تكبير ، وأما الآخر فإنه روي (!!!!!) أنه إذا رفع رأسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه للقيام بعد القعود تكبير ، وكذلك ‹ صفحة 379 › التشهد الأول ، يجري هذا المجرى ، وبأيهما أخذت من جهة التسليم كان صوابا .

.أقول : هذا كلام إمام معصوم .. أم طالب سنة أولى فقه وشريعة ؟!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 390

357 - وأخبرني الحسين بن عبيد الله ، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن داود القمي ، قال : حدثني سلامة بن محمد قال : أنفذ الشيخ الحسين بن روح رضي الله عنه كتاب التأديب إلى قم ، وكتب إلى جماعة الفقهاء بها وقال لهم : أنظروا في هذا الكتاب وانظروا فيه شئ يخالفكم ؟ . فكتبوا إليه : إنه كله صحيح ، وما فيه شئ يخالف إلا قوله : [ في ] الصاع في الفطرة نصف صاع من طعام ، والطعام عندنا مثل الشعير من كل واحد صاع .

أقول : لاحظ مدى إفلاس (السفير) النوبختي .. بدلاً من أن يعرض الكتاب على إمامه المعصوم .. أرسله إلى علماء قم لتدقيقه .. أي دجل هذا ؟؟؟!!!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

إعترافات الشلمغاني ( سكرتير النوبختي ) :-

الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 391 - 392

361 - وذكر أبو محمد هارون بن موسى قال : قال لي أبو علي بن الجنيد : قال لي أبو جعفر محمد بن علي الشلمغاني : ما دخلنا مع أبي القاسم الحسين بن روح (النوبختي) في هذا الامر إلا ونحن نعلم فيما دخلنا فيه ، لقد كنا نتهارش على هذا الامر كما تتهارش الكلاب على الجيف .

[skooon_23_1]

بارك الله بكم أختي فاطمة

ليس أفضل بالرواية فقط بل أفضل بأمر آخر خطير جدا وهو أن علي رضي الله عنه يفدي عفير بنفسه

....فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: أرضيت أن أطلب فلا أوجد وتوجد، فلعله أن يبادر إليك الجهال فيقتلوك ؟ قال: بلى يا رسول الله رضيت أن يكون روحي لروحك وقاء، ونفسي لنفسك فداء، بل رضيت أن يكون روحي ونفسي فداء لأخ لك أو قريب أو لبعض الحيوانات تمتهنها ، وهل أحب الحياة إلا لخدمتك... بحار الأنوار للمجلسي الجزء 19 ص81

ومعلوم ما هو الحيوان الذي كان يمتهنه الرسول صلى الله عليه وسلم

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العربي اليماني     ان الحمار عفير " أجلكم الله " افضل من محمد ابن الحسن العسكري .. مهدي الاثني عشريه .**** :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: اخي الكريم لا يحق لك اﻹستهزاء بأناس صالحين حتى وان عبدوهم الناس ونسبوا اليهم اشياء لم يقولوها ولم يفعلوها فربما محمد ابن الحسن الذي عند الشيعة كان رجل صالح ونسبو اليه ما لا يليق ثم توفي ومات فألفوا عنه الروايات انه ظهر طفل وشب بسرعة واختفى في السرداب وهو في الحقيقة رجل صالح او امام من ال البيت صالح نسب اليه الشيعة ما لا يجوز والله اعلم !

هداك الله .. الحسن العسكري عقيم .. لم يولد هذا المهدي اصلا ..

فالتهكم في معدوم لا أشكال ابدآ فيه ..

لا اقصد الاستهزاء اقصد الزام الحمقى الذين يبكون ليل نهار امام عيني على مكذوب

تخيل مفتريه من الهفوف حجت الى مكه ثم عاد وكذبت كذبه وقالت قابلني هذا المهدي في منى ..


وضعوها سيده حتى توفيت وولد ولدها نشر القصه في البالتوك ويفاخر على اهل السنه


100000 الخرافات تنسج في الدين وتسطر ب اسم هذا المعدوم ..

لك في سرقة أموال المساكين الشيعه 20 % ب اسم هذا المهدي

ما انزل الله بها من سلطان ..

4000 ويزيدون في العراق ينظمون مليشيات احمد الحسن وكيل المهدي ويقتلون الشيعه والسنه لمااذا

يقولون ان المهدي يامر بذلك ..

مصائب وسببها ... معدوم .. لم يولد وبشهادة شيوخ الشيعه انفسهم ..

مرادنا انارت عقول العوام فقط ..


كان عقيماً ولم تحمل منه زوجاته ولا جواريه، وأنه لمّا مات سنة 260 هـ دخل أقرباؤه على زوجاته وجواريه لعلهم يجدوا واحدةً منهنّ حاملاً، فلم يجدوا أحداً منهنّ حاملاً. مما جعلهم يقسّمون ميراثه بين أمه وأخيه جعفر (الكافي الحجة 1/505 الإرشاد للمفيد 339 كشف الغمة 408 الفصول المهمة 289 كتاب جلاء العيون 762:2 وكتاب أعلام الورى للطبرسي 377).

وأن السلطان أرسل إلى دار الحسن العسكري من يفحص زوجاته وجواريه، فتبيّن له أنه لم يكن له ولدٌ أبداً (المقالات والفرق للقمي 102 كتاب الغيبة للطوسي 74).

ولهذا قال الشيخ الشيعى المفيد « فلم يظهر له ولد في حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته » (الإرشاد 345 إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي 380).


الاستهزاء بمعدوم ليس فيه شي ..

ولله الحمد ..

[شمري طي]

من بعض أعمال ابن نرجس المعدوم النكرة - ولكن الحقد والتكفير وما يصنع ببني رفضون - :


================================================== =============

[أ] قال أعلام الطائفة ومنهم الجزائري والآبادي ما نصه :
روى صاحب منتخب البصائر بـسـنـد مُـعـتـبـر (1) :-


(1) ابن نرجس سيخرج أبي بكر وعمر من قبروهم ويصبهم ثم يحرقهم الخ بسبب تُهم كثيرة ومن هذه التهم " صلب عيسى "


# وهذا موضوع ذو صلة للأخ محمد كاو
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=88116







[ب] إذا خرج ابن نرجس سيقيم الحد على عائشة :
( أما لو قام قائمنا لقد ردت إليه الحميراء حتى يجلدها الحد ).

علل الشرائع 2 : 580
بحار الأنوار 52 : 314
مستدرك الوسائل 18 : 92
إثبات الهداة 3 : 489
دلائل الإمامة : 485 , 586
الإيقاظ من الهجعة : 232
مختصر بصائر الدرجات : 213
مكيال المكارم 1 : 52
تفسير الصافي 3 : 395
تفسير نور الثقلين 3 : 467