العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-11-13, 01:02 PM   رقم المشاركة : 1
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


Question ياإباضيه ,, هل هنالك تناقض بين الآيتين ومالفرق بينهما ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم :
الآية الأولى‏:‏
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‏}‏ ‏[‏سورة الزمر‏:‏ آية 53‏]‏‏.‏
الآية الثانية‏:‏
يقول تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا‏}‏ ‏[‏سورة النساء‏:‏ آية 48‏]‏

أنتظر الاجابه .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» خطيررررر ..... دفن سوري معارض وهو على قيد الحياة حسبنا الله ونعم الوكيل ..
»» الخليلي[عقلاني] يحكم بكفر العقلانيين !!
»» جريدة الرؤية العمانية تفتري على شيخ الاسلام ابن تيميه ..
»» الزميل للحق ميزان ... هل القرآن الذي بين أيدينا ناقص ؟
»» أفي السنة شك؟؟!!! مع أ. أحمد السيد
 
قديم 05-11-13, 01:29 PM   رقم المشاركة : 2
مسقط
اباضي







مسقط غير متصل

مسقط is on a distinguished road


يفتحون مواضيع ومن ثم يهربون عنها







 
قديم 05-11-13, 07:34 PM   رقم المشاركة : 4
مسقط
اباضي







مسقط غير متصل

مسقط is on a distinguished road


بصراحه مواضيعكم تقصم الظهر
أنا متأكد أنكم أهل الحق
لم يستطع أحد مواجهتكم ومجاراتكم
لله دركم
لا تقول لي انك مسجل بمنتديات الاباضيه وتم طردك
من يقدر عليك بهذي الأدله القاصمه للظهر







 
قديم 05-11-13, 07:43 PM   رقم المشاركة : 5
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
   أين القوم ! هل من مُجيب ؟

..................






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» أنتم تدرسون العقيدة الوهابية
»» شخص يعتقد بهذه العقيده ,,, فماحكمه ؟
»» هل ولاية الفقيه تعتبر من أصول التشيّع ؟
»» كشف الاعلام المعادي للإسلام .. #تفكيك _الخطاب_المتصهين
»» نديم قطيش شيعي من قرية عيناتا بجنوب لبنان في تحليل رائع يكشف أكاذيب حسن نصرالات
 
قديم 05-11-13, 10:26 PM   رقم المشاركة : 6
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


متابع.. وفقك الله ونفعنا بك







 
قديم 06-11-13, 08:44 PM   رقم المشاركة : 7
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة الشحي مشاهدة المشاركة
   متابع.. وفقك الله ونفعنا بك

ولك بالمثل ,, اتشرف بمتابعتك .






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على افتراء المؤلف على النبي موسى(عليه السلام)وزعمه أن سؤال رؤية الله فكرة يهودية
»» حقيقة الإباضية (يوتيوب)
»» الزميل الحق مع علي تفضل مشكوراً ..سؤال واحد فقط
»» العضو الجديد (الباحث عن الحق ) من هنا >>
»» اقتراح .. بل هو سلاح لم نحسن استغلاله كما استغلّه اعدائنا (فلسفة الاعلام الغربي)
 
قديم 06-11-13, 11:50 PM   رقم المشاركة : 8
التائبة لله
عضو ذهبي








التائبة لله غير متصل

التائبة لله is on a distinguished road


هاذا اجمل سوال يتم طرحه
فالايه الاولى عامه ولم يذكر بها التوبه ومع جمعها مع الايه الاخرى فتدل ان الله يغفر كل شيء بدون توبه الا الشرك وبطبيعه الحال مع التوبه فالله يغفر كل شيء وايضا الشرك يحتاج التوبه اكي يغتفر من عند الله
فاي كلام بعد الجمع بين الايات؟







 
قديم 07-11-13, 02:35 PM   رقم المشاركة : 9
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائبة لله مشاهدة المشاركة
   هاذا اجمل سوال يتم طرحه
فالايه الاولى عامه ولم يذكر بها التوبه ومع جمعها مع الايه الاخرى فتدل ان الله يغفر كل شيء بدون توبه الا الشرك وبطبيعه الحال مع التوبه فالله يغفر كل شيء وايضا الشرك يحتاج التوبه اكي يغتفر من عند الله
فاي كلام بعد الجمع بين الايات؟

هذا الموضوع صفعه على وجه كل من يدّعي أن الآيه الثانيه هي في حق التائبين ,,بوركِتِ أُخيّه
يـــــــرفع للقوم






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» هل إثبات علوّ الله يلزم منه إثبات المكان له سبحانه؟جواب بديع لـ الإمام الألباني
»» يامدّعي محبة الفاروق أقبل ولاتُدبر
»» الزميل omani هنا من فضلك ...
»» جرائم المليشيات الرافضيّة بحق أهل السنه في العراق
»» لمن القداسه للعقل أم للنقل (الوحي) ؟! الى عبّاد العقل من هنا >>
 
قديم 07-11-13, 08:27 PM   رقم المشاركة : 10
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


طيب يا ابو سالم يقول الله عز وجل في الايه لا تقنطوا، اي ان الله تعالى يقصد الاحياء اي بمعنى ان الله تعالى يغفر للاحياء ذنوبهم اذا تابوا...

اما الايه الثانيه فانظر ما قبلها
بسم الله الرحمن الرحيم ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً ... إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً )

واضحه جدا







من مواضيعي في المنتدى
»» في السعوديه! القتل تعزيراً لـ 8 بنجلاديشيين قتلوا مصرياً
»» ولكم عبرة ايها الناس في التاريخ
»» سؤال عن المظاهره
»» سؤال
»» القرآن الكريم والسنه يثبتان حتى عدم قبول التوبه للمنافق
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:06 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "