[وثيقــة] علي ابن ابي طالب يترك فاطمة تضرب ويهرب

[ابو ايات منهاج السنة]

علي ابن ابي طالب يترك فاطمة تضرب ويهرب









17 - جا : الجعابى عن العباس بن المغيرة ، عن أحمد بن منصور ، عن سعيد ابن عفير عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن ابن أبي هلال عن مروان بن عثمان قال لما بايع الناس ابابكر دخل علي عليه السلام والزبير والمقداد بيت فاطمة عليها السلام وأبوا أن يخرجوا فقال عمر بن الخطاب أضرموا عليهم البيت نارا ، فخرج الزبير ومعه سيفه ، فقال أبوبكر عليهم بالكلب فقصدوا نحوه ، فزلت قدمه وسقط على الارض ووقع السيف من يده فقال أبوبكر اضربوا به الحجر ; فضرب به الحجر حتى انكسر وخرج علي بن أبي طالب عليه السلام نحو العالية فلقيه ثابت بن قيس بن شماس ( 2 ) فقال :

__________________________________________________ _______
( 1 ) تفسير العياشى 2 / 307 - 308 .
( 2 ) كان خطيب الانصار ، وذكر اليعقوبى عند مقتل عثمان وبيعة الناس لامير المؤمنين أنه كان أول من تكلم من الانصار فقال : والله يا أمير المؤمنين لئن كانوا تقدموك في الولاية ( * )

ما شأنك يا أبا الحسن فقال : أرادوا أن يحرقوا على بيتي وأبوبكر على المنبر يبايع له لا يدفع عن ذلك ولا ينكر فقال له : ثابت ولا تفارق كفى يدك أبدا حتى اقتل دونك ، فانطلقا جميعا حتى عاد إلى المدينة ، وفاطمة عليها السلام واقفة على بابها ، وقد خلت دارها من أحد من القوم ، وهي تقول لا عهد لي بقوم أسوء محضرا منكم ، تركتم رسول الله صلى الله عليه وآله جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم ، لم تستأمرونا وصنعتم بناما صنعتم ولم تروا لنا
http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar28/a24.html

هنـا لنا وقفة مع هذه الرواية ؟؟؟

هـل الزبيـر رضي الله عنه أشجع من علي ؟؟؟
هل الزبير من هاجموا داره لكي يخرج بالسيف ؟؟
أين سيف ذو الفقــار ؟؟
طيب أين الكرار وداحي باب خيبر ؟؟؟
السؤال المحيرني أيــن هي الولاية التكوينية للوصـي ؟؟
كيف يترك المعصومة في هذا الموقف ويذهب للعالية ؟؟
بالله عليكم يا شيعة هل هذا هو علي ابن ابي طالب ؟؟؟

[شهد الشام]

يتهمونه بالجبن ليطعنوا بأصحابه !
رضوان الله عليهم أجمعين
جزاكم الله خيرا

[ابو ايات منهاج السنة]

بــارك الله فيــــكم

[طلال الراوي]

يرفع

---------------------------

[أبو حاتم الرازي]

قاتلكم الرافضة يارافضة... جزاكم الله خير ابوايات

[ابو ايات منهاج السنة]

بــارك الله فيــــكم

[حراس العقيده]

عليهم لعنة الله النواصب جعلوا من كرار المسلمين فرار
أيها النواصب الاثنى عشرية
علي بن ابي طالب شجاع وليس كما تصورنه

كرار ليس بفرار

هكذا يجب أن يكون الوضع لا بالمقلوب
فرار ليس كرار !!!
هل مر بخاطر النواصب الاثنى عشرية أن امامنا علي بن ابي طالب شجاع

[فاطمه الاحساء]

جغرافية المدينة وسط المدينة، أي محيط الحرم النبوي، مكان سهلي تحتضنه مرتفعات تشكل أجزاء من حرّتين هما حرّة واقم إلى الشرق وحرّة الوبرة إلى الغرب. ويقطع هذا المكان بضعة وديان تصبّ فيه وتلتقي عنده منها وادي مذينيب ووادي مهزور شرقا - وبينهما بُعاث - ووادي رانوناء جنوبا.(([ وترسم الوديان الثلاثة معا، عند ما يُعرف بالعالية، وادي بطحان الممتدّ شمالا.]))

(((( [ قُباء تقع جنوبي العاليه )))، وإلى الغرب منها جبل عير، وإلى الشمال من هذا الجبل كتلة جبلية تضم جبل بني عبيد وحرّة الوبرة تفصل وادي بطحان عن وادي العقيق الممتدّ متوازيا معها من الشمال إلى الجنوب إلى الغرب من وسط المدينة.

وعند الطرف الشمال الشرقي من وادي العقيق يمتد جبل أحُد من الشرق إلى الغرب، يفصله وادي قناة عن وسط المدينة، عبر الجرف والعرصة، ثم راتج والسافلة والسنح والبقيع على حرّة واقم الممتدة في شمال شرقي وسط المدينة وقلبه، حيث الحرم.

وإلى الغرب من الحرم ينتصب جبل سلع، أقرب المرتفعات إلى نقطة وسط المدينة شرقي حرة الوبرة، وإلى الشمال منها ومنه وبينهما وجبل أحُد، ثنية الوداع التي كانت فعليا مدخل المدينة الشمالي الغربي. وإلى الشمال من ثنية الوداع في أرض منبسطة غربي الجرف، تلتقي وادي العقيق بالوادي الذي يجمع واديي بطحان وقناة عند مجمع الأسيال وبئر رومة. هكذا كانت يثرب، أو المدينة المنورة، في أيام الهجرة.. مكانا صغيرا لا يمتد إلا على بضعة كيلومترات مربّعة.


افا يالكرار .. موالينكم خلوك اجبن البشر وانت اشجع الصحابه ..

رضي الله عنك والحقنا بك مغفورا لنا ولعن الله غلاة الروافض

[فاطمه الاحساء]

أنا الذي سمتني أمي حيدره

ضــــرغام آجـــام وليث قسورة *** عـــــبل الذراعين شديد القصره
كليث غابـــات كـــريه المــــنظره ***على الأعادي مثل ريح صرصرة
أكليكم بالسيف كـــيل السندرة *** أضــــــربكم ضـربا يبين الفقره
وأترك القـــرن بقــــاع جــــزره *** أضرب بالســـيف رقاب الكفرة