أحد يفهمنا مابال المعصوم يشعر بالضيق والإحراج من زراره؟!

[طلال الراوي]

نهاية الأصول لشيخهم المنتظري ص 514

7 - ما رواه الشيخ في الصحيح عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال: (سألت أبا عبد الله عليه السلام عن وقت صلاة الظهر في القيظ فلم يجبني، فلما إن كان بعد ذلك، قال: لعمرو بن سعيد بن هلال ان زرارة سألني عن وقت صلاة الظهر في القيظ فلم أخبره، فحرجت من ذلك فأقرئه مني السلام وقل: له إذا كان ظلك مثلك فصل الظهر، وإذا كان ظلك مثليك فصل العصر).
8 - ما رواه الكشي عن حمدويه عن محمد بن عيسى عن القسم بن عروة عن ابن بكير قال:
دخل زرارة على أبي عبد الله عليه السلام فقال: (إنكم قلتم لنا في الظهر والعصر على ذراع وذراعين ثم قلتم: أبردوا بها في الصيف، فكيف الابراد بها؟ وفتح ألواحه ليكتب ما يقول، فلم يجبه أبو عبد الله بشئ فأطبق ألواحه فقال: انما علينا ان نسألكم وأنتم اعلم بما عليكم وخرج ودخل أبو بصير على أبي عبد الله فقال عليه السلام: ان زرارة سألني عن شي فلم أجبه وقد ضقت من ذلك فاذهب أنت رسولي إليه فقل صل الظهر في الصيف إذا كان ظلك مثلك والعصر إذا كان مثليك وكان زرارة هكذا يصلى في الصيف ولم اسمع أحدا من أصحابنا يفعل ذلك غيره وغير ابن [1] كما يظهر من الخبر الذي رواه في الوسائل، كتاب الصلاة، أبواب المواقيت، الباب 18، الرواية: 4877 ح - ع - م.

انا شخصيا من المسلمات عندي أن جعفر الصادق أبتلي بالدجالين يدخلون عند جعفر ويخرجون ويقولون حدثنا جعفر حدثنا جعفر وهو لم يحدثهم إلا نزر يسير زادوا على الكامل الواحدة عشره كما تقر كتبهم مثل الكشي والكافي

لكن الذي لا افهمه لماذا المعصوم يلف ويدور بالإجابة لزراره؟!
هل لأنه لم يعرف الجواب ساعة السؤال فتحرج ام انه كان يستثقل وجود زراره عنده؟!
هذه تحتاج حواشي وعبر وما تمر مرور الكرام!!
أفكار كم وخواطركم لتعم الفائدة بارك الله فيكم

بقي شئ مضحك: هل بالإمكان أن يطلع هذا المدعوا عمرو بن سعيد بن هلال أبوبصير آخر يضاف للأبوبصيرات ؟! لكي أضيفه بموضوعي حول الراوي ابوبصير

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن سيرين     بقي شئ مضحك: هل بالإمكان أن يطلع هذا المدعوا عمرو بن سعيد بن هلال أبوبصير آخر يضاف للأبوبصيرات ؟! لكي أضيفه بموضوعي حول الراوي ابوبصير

[[ ما رواه الشيخ في الصحيح ]]

==============

( وخبر زرارة - مع أن سنده ليس بتلك المكانة ، لأن الناقل له : عمرو بن سعيد )
جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٧ - الصفحة ١٣٣

[طلال الراوي]

بصراحه موقف جعفر الصادق غريب ومريب لأنه لا يدلل انه معصوم بل الرجل لا يفقه الدين جيدا ومتردد باتخاذ الفتوى سريعا

أو انه يشك بحال زراره ويمتعض من وجوده وزراره يبادله ذات الشعور ! وهذا قد كشفته روايات كثيره مثل صحيحة عبدالله بن مسكان لما قال زراره رحم الله أبا جعفر ، أما جعفر فإن في قلبي عليه لعنه(حرفت الى لفته)! فقيل لابن مسكان لماذا؟قال لأن جعفر أخرج مخازي زراره !