بعد إعلان الجهاد في سوريا

[دخيل التميمي]

بعدإعلان الجهاد في سوريا

يقول القرطبي : [ لا تخرج السرايا إلا بإذن الإمام ليكون متجسساً لهم عضداً من ورائهم وربما احتاجوا إلى درئه ] ( الجامع لأحكام القرآن 5/177)

وقال ابن قدامه (ت620هـ) رحمه الله: " و أمر الجهاد موكول إلى الإمام و اجتهاده ، و يلزم الرعية طاعته فيما يراه من ذلك " اهـ0

و قال ابن تيمية (ت728هـ) رحمه الله: "و يرون ( يعني : أهل السنة و الجماعة ) إقامة الحج و الجهاد و الجُمع مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً "

قال الشيخ محمدابن عثيمين رحمه الله "لا يجوز غزو الجيش إلا بإذن الإمام مهما كان الأمر ؛ لأن المخاطب بالغزو والجهاد هم ولاة الأمور، وليس أفراد الناس ، فأفراد الناس تبع لأهل الحل و العقد، فلا يجوز لأحد أن يغزو دون إذن الإمام إلا على سبيل الدفاع ، وإذا فاجأهم عدو يخافون كلبه فحينئذ لهم أن يدافعوا عن أنفسهم لتعين القتال إذا .

وإنما لم يجز ذلك؛ لأن الأمر منوط بالإمام ، فالغزو بلا إذنه اقتيات وتعد على حدوده ، ولأنه لو جاز للناس أن يغزوا بدون إذن الإمام لأصبحت المسألة فوضى ، كل من شاء ركب فرسه وغزا ، و لأنه لو مكن الناس من ذلك لحصلت مفاسد عظيمة ، فقد تتجهز طائفة من الناس على أنهم يريدون العدو و هم يريدون الخروج على الإمام ، أو يريدون البغي على طائفة من الناس، كما قال تعالى: { وَ إِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} (الحجرات: من الآية9)
فلهذه الأمور لا يجوز الغزو إلا بإذن الإمام 0

[تقي الدين السني]

هدفك مِن الطرح غير مفهوم فهل لك أن توضح مقصدك مِنْ هذا ! .

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دخيل التميمي     بعدإعلان الجهاد في سوريا يقول القرطبي : [ لا تخرج السرايا إلا بإذن الإمام ليكون متجسساً لهم عضداً من ورائهم وربما احتاجوا إلى درئه ] ( الجامع لأحكام القرآن 5/177) وقال ابن قدامه (ت620هـ) رحمه الله: " و أمر الجهاد موكول إلى الإمام و اجتهاده ، و يلزم الرعية طاعته فيما يراه من ذلك " اهـ0 و قال ابن تيمية (ت728هـ) رحمه الله: "و يرون ( يعني : أهل السنة و الجماعة ) إقامة الحج و الجهاد و الجُمع مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً " قال الشيخ محمدابن عثيمين رحمه الله "لا يجوز غزو الجيش إلا بإذن الإمام مهما كان الأمر ؛ لأن المخاطب بالغزو والجهاد هم ولاة الأمور، وليس أفراد الناس ، فأفراد الناس تبع لأهل الحل و العقد، فلا يجوز لأحد أن يغزو دون إذن الإمام إلا على سبيل الدفاع ، وإذا فاجأهم عدو يخافون كلبه فحينئذ لهم أن يدافعوا عن أنفسهم لتعين القتال إذا . وإنما لم يجز ذلك؛ لأن الأمر منوط بالإمام ، فالغزو بلا إذنه اقتيات وتعد على حدوده ، ولأنه لو جاز للناس أن يغزوا بدون إذن الإمام لأصبحت المسألة فوضى ، كل من شاء ركب فرسه وغزا ، و لأنه لو مكن الناس من ذلك لحصلت مفاسد عظيمة ، فقد تتجهز طائفة من الناس على أنهم يريدون العدو و هم يريدون الخروج على الإمام ، أو يريدون البغي على طائفة من الناس، كما قال تعالى: { وَ إِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} (الحجرات: من الآية9) فلهذه الأمور لا يجوز الغزو إلا بإذن الإمام 0

التميمي
كم نوع للجهاد عند المسلمين ؟؟
اتوقع انك لا تعرف
فتاوى اهل العلم هذه في الغزو
اي الفتوحات و ليس جهاد الدفع
جهاد الدفع لا يجب فيه لا اذن ولي الامر ولا اذن الوالدين ولا اذن احد
اما الفتوحات هي مو يجب فيها اذن ولي الامر و اذن الوالدين
فتنبه لهذا

[دخيل التميمي]

الأخوين الفاضلين تقي الدين السني أشكر لك سؤالك ولتوضيح ذلك اعلم رحمنا الله واياكم بأني مع الرأي بالجهاد بالنفس والنفيس في سوريا الغالية علينا جميعا ومن منا لم يحدث نفسه بالجهاد ياأخي ومع أن الله سبحانه وتعالى شرع لنا ذلك الا أن له شروطا مسبقة لمن أراد الجهاد وحتى لاتعم الفوضى وتحصل المفاسد فانه يجب الموافقة عليه من قبل الحاكم الذي تتبعه نفسه نعم اليوم ولله الحمد والمنة وافق العلماء المسلمين وأعلنوا الجهاد في سوريا وهكذا اصبح واجبا على المسلمين تنفيذه ولكن بقيت خطوة واحده هي موافقة ولي الأمر وهذا سيتم ان شاء الله تعالى وسيعلنونها جميع حكام المسلمين عاجلا غير آجل ، أما اذا رأى حاكم دولة أن في ذلك خطرا على رعيته ومصالحهم فأعتقد أن هذا فيه أمرا آخر يجب على الحاكم اتخاذ القرار فيه 0

وقد بلغ الظن بالأخ ( على درب السلف ) سامحه الله بأنني ضد الجهاد في سوريا ضد الفئة الضالة العلوية وحزب الشيطان ...أقول له لا لا ياأخي فلست ضد ذلك بل مع القول بالجهاد في سوريا ولكن ليكن في علمك وأنت أعلم مني فان الجهاد في سوريا ليس مقصورا على الخروج للقتال فقط بل يجب الجهاد بمدهم بالمال والسلاح والقوت والعلاج وما تجود به النفس ويستطيعه الانسان

أرجوا أن أكون قد وضحت مافيه الكفاية ..

وهنا بيان بحكم الخروج للجهاد في سبيل الله لنصرة إخواننا في سوريا للشيخ صالح الفوزان حفظه الله

السائل:

أحسن الله إليكم يقول السائل ما هو حكم الخروج للجهاد في سبيل الله لنصرة إخواننا في سوريا؟
الشيخ صالح الفوزان:

الجهاد من صلاحيات ولي الأمر، إذا أقامه ولي الأمر فإنك تنظم إليه، وأما أن كل واحد يروح لجهاد بنفسه أو مع جماعة ما لهم قيادة من ولي الأمر فلا تتبعها، نعم.
[من درس كتاب التوحيد بتاريخ: 26رجب1433هـ]

http://www.al-afak.com/attachment.php?attachmentid=404&d=1339922690

[على درب السلف]

يا تميمي انا ما ضننت بك هذا الله يهديك
انا قلت باني اعتقد انك لا تعرف انواع الجهاد و احكامه و بينته لك
و الجهاد في سوريا هو جهاد دفع و ليس فتح
فالغزو هو الفتح
و الدفع هو الدفاع عن الارض و العرض و المال
هل وضحت الان
و بينت لك ان جهاد الدفع لا يشترط فيه اذن ولا رايه ولا اي شرط من شروط جهاد الفتح او الغزو
انما يهب المسلمون للدفاع عن المسلمين و عن اعراضهم و عن ارضهم

[الشعبي]

الاخ دخيل التميمي مازلت تتهرب من الرد على الاخ على درب السلف ..

فهو يقول لك جهاد دفع وجهاد طلب فوضح لنا من عقلك او من نقلك عن الفرق بينهما ..
وهل جهاد الدفع عن بلاد المسلمين يحتاج لاذن ..

[بشير هوداني]

موضوعك عير واااضح

[أبو_قتادة2]

باختصار أخوي التميمي تقول

الجهاد جائز بسوريا و لكن مع موافقة ولي الأمر و أتيت بالفتاوي لكي تثبت كلامك

هذا هو ما أتيت به أنه يجوز الجهاد و لكن بموافقة ولي الأمر

[دخيل التميمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير هوداني     موضوعك عير واااضح

لا ...
بل واضح جدا وقد بينت ذلك في ردي على الأخوين الفاضلين تقي الدين السني والأخ على درب السلف ، أما من أراد التأويل على هواه وبحسب ماتمليه عليه نفسه كقول الأخ مسلم فذاك شأنه

[دخيل التميمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي     الاخ دخيل التميمي مازلت تتهرب من الرد على الاخ على درب السلف .. فهو يقول لك جهاد دفع وجهاد طلب فوضح لنا من عقلك او من نقلك عن الفرق بينهما .. وهل جهاد الدفع عن بلاد المسلمين يحتاج لاذن ..

لو أنك قرأت الموضوع والردود لأدركت ماكان خافيا عليك من وضعي لموضوعي وان كان لك رأي آخر فبين لنا وجهة نظرك ياشيخنا الفاضل لعلنا منك نستفيد 0